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甌江，從山中來，到大海去；綿延八百里，奔流不息；多少文人墨客徜徉于甌江山水之間，寫下一首首詩(shī)篇，傳誦至今，讓甌江山水詩(shī)路閃耀千古。在溫州樂清，有著“山前宰相，山后狀元”的說法，這一說法的背后有著怎樣的故事？樂清民間還流傳著一句老話：“處州十縣九無城，樂清一縣九條城”，樂清為什么會(huì)有這么多的城墻呢？蒲岐古鎮(zhèn)和瑤岙古村的背后又深藏著怎樣的故事？守望文化家園，傳承歷史文脈，本期《文化浙江大講堂》繼續(xù)走進(jìn)溫州樂清，為您講述《甌江山水詩(shī)路：山海樂清 文脈傳“城”》。

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狀元王十朋

樂清，“山川宏麗，大海塹其前，群山障其后”?！耙簧?、一海、一灣”構(gòu)筑出獨(dú)特的自然風(fēng)貌，孕育了厚重的歷史文化。但是，自晉孝武寧康二年建縣以來，樂清在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，本土的精英文化都是沉寂的。樂清，文化的繁榮是從南宋開始，“山前宰相，山后狀元”的說法為樂清文化的初興披上了神秘面紗?！吧角霸紫?，山后狀元”中的“山后狀元”說的正是南宋狀元王十朋。

紹興二十七年，四十六歲的王十朋以“攬權(quán)”中興為對(duì)，被宋高宗親擢為進(jìn)士第一（狀元）。曾任紹興府僉判、秘書省校書郎、建王府小學(xué)教授、著作佐郎等職。王十朋清廉勤政、政績(jī)卓然，深受百姓愛戴。后因論力主抗戰(zhàn)，遭主和派排斥離京歸里。

梅溪草堂，后人為了紀(jì)念王十朋，在王十朋創(chuàng)辦的梅溪書館的基礎(chǔ)上，根據(jù)王十朋流傳下來的典籍記載而重建的。梅溪書館是今天溫州樂清寶貴的文化遺產(chǎn)之一，它的創(chuàng)辦可以說影響了一代代的樂清讀書人，當(dāng)年王十朋也在這里傾注了大量的心血。

布衣詩(shī)人翁卷

如果從永嘉方向穿越龍門峽，終點(diǎn)則是樂清淡溪鎮(zhèn)埭頭村?！坝兰嗡撵`”之一、南宋布衣詩(shī)人翁卷就是土生土長(zhǎng)的埭頭人。他的一首“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！?/strong>更是傳頌至今。

值得一提的是，八百多年前的一個(gè)冬天，“永嘉四靈”相約，溯楠溪江而上，穿越龍門峽，來到袋毬（今淡溪鎮(zhèn)埭頭），游覽淡溪黃塘壽昌寺、雁蕩山等地。一路上，他們邊游邊寫，一觴一詠，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月，留下不少佳作。

古城墻

當(dāng)歷史進(jìn)入明朝，篤篤的馬蹄聲開始驚擾樂清這片安寧的土地。在樂清民間流傳著一句老話：處州十縣九無城，樂清一縣九條城。樂清為什么會(huì)有這么多的城墻呢？其實(shí)，在立縣之后的很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，這里是沒有城墻的。樂清雖然好山好水，但偏居一隅，是兵家不爭(zhēng)之地。有縣而無城，這樣的日子過了三百多年，樂清才開始修筑城墻。在這些城墻中，除了蒲岐城和壽寧堡保存了下來，其它的都已消失在時(shí)間的長(zhǎng)河中。

蒲岐最早的城墻建于宋淳熙年間，距今已有八百多年的歷史了。朝廷曾派信國(guó)公湯和視察樂清沿海防衛(wèi)設(shè)施，加固了蒲岐城，并在蒲岐設(shè)立千戶所，由朝廷派遣官兵屯守，隸屬磐石衛(wèi)。明萬歷《溫州府志》記載蒲岐城周長(zhǎng)六百丈、高二丈二尺、厚二丈，城門四座。

壽寧堡，如今還存有東門和北門。壽寧堡所在的瑤岙古村，古城墻的遺存為這里增添了一份歷史的厚重?，庒且粋€(gè)擁有深厚文化底蘊(yùn)的古村落，以朱姓為主，歷代名家輩出?，庒幕喟胧侵煨占易逦幕赃M(jìn)士出身任樂清縣令的朱玉溪徙居瑤岙以來，朱姓門第蟬聯(lián)，在事功、文學(xué)等方面表現(xiàn)卓越。

千年樂清，文脈綿長(zhǎng)。古往今來，人才輩出。樂清，因一個(gè)與音樂有關(guān)的美麗傳說而得名。這方神奇的土地所孕育的一切，猶如一曲長(zhǎng)歌的不同樂章，樂音清揚(yáng)、山海相映。當(dāng)人們沿著時(shí)光的足跡緩緩走來，山海滋養(yǎng)的樂清人正在創(chuàng)造著新的輝煌。