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梵天凈土神奇美麗的梵凈山

何雄周

梵凈山位于中國貴州省東部,銅仁市境內(nèi)的印江縣、江口縣、松桃縣交界處,處于東經(jīng)10745' 10930',北緯27 2945'的范圍內(nèi),拔地而起,傲視蒼穹,是中國佛教五大名山之一:彌勒佛道場,也是貴州第一名山,武陵山脈的主峰。

梵凈山絕美的風(fēng)光有黃山之奇,峨眉之秀,華山之險(xiǎn),泰山之雄的魅力,被譽(yù)為崔嵬不減五岳,靈異足播千秋,明萬歷年間被皇帝賜為天下眾名岳之宗。

1986年梵凈山被納入世界生物圈保護(hù)網(wǎng),是中國參加該保護(hù)區(qū)網(wǎng)的6個(gè)自然保護(hù)區(qū)成員之一,并且承擔(dān)了中國人與生物圈計(jì)劃研究項(xiàng)目梵凈山森林生態(tài)系統(tǒng)研究。

晨輝初起,浮于云霧間。在10~14億萬年之間,那場魔術(shù)般的地殼運(yùn)動(dòng),在這里從海底浮起一座孤山,群峰崢嶸,山間林木密蓋,亂石穿空,清幽絕塵。

梵凈山又名三山谷,北魏時(shí)期酈道元的《水經(jīng)注》稱之為三峿山,明朝以后統(tǒng)稱為梵凈山。共有22個(gè)主峰和陪峰環(huán)狀排列,南北走向呈放射狀,構(gòu)成一幅絢麗多彩的天然圖畫。

梵凈山山勢雄偉、峰巒疊嶂、坡陡谷深、群峰高聳、溪流縱橫、飛瀑懸瀉、飛禽走獸、森林茂密、風(fēng)光秀麗、美不勝收。

最高峰鳳凰山海拔2570.5米,老金頂海拔2493.4米,新金頂海拔2336米。其獨(dú)特的山形地貌造就了梵凈山神奇、神秘的風(fēng)光和天象奇觀,其中概括起來,梵凈山有五絕奇觀。

巖絕:梵凈山形成于中元古宙和晚元古宙最早期,地層分為兩套巖群梵凈山群和下江群/極溪群,它們是巨厚的綠巖系。幾千萬年的風(fēng)雨侵蝕,形成了千姿百態(tài)、奇形怪狀、鬼斧神工、令人叫絕的景觀,如梵凈山的標(biāo)志蘑菇石、萬卷天書、萬米睡佛等。

佛光:梵凈山與五岳名山最大的不同和奇異之處,在于頻繁出現(xiàn)的佛光,不愧為彌勒道場之神奇,特殊的地形與地貌,加上雨水充沛,每當(dāng)太陽出來之時(shí),一早一晚都會(huì)形成七彩斑斕的巨大佛光,神奇之極,佛家認(rèn)為,只要與佛有緣,都會(huì)看見佛光,因?yàn)殍髢羯降姆鸸馐菑浝辗鹱姘l(fā)出的智慧之光。

云絕:獨(dú)特的地理位置讓梵凈山剛好處于中亞熱帶這一特殊的地理位置,整個(gè)山區(qū)氣候溫暖、雨量豐富、植被茂盛,山中經(jīng)常會(huì)形成波瀾壯闊、無邊無際的云海與瀑布云,緩緩流淌,讓人驚嘆不已,正好印證佛教的禪義:苦海無邊、回頭是岸。

峰絕:梵凈山方圓567平方公里,大小高低共有999座山峰,其中海拔2000米以上有20座。著名如新金頂,海拔2336米,垂直高度96米,直插云霄,傲立天地之間,如游龍仰天長嘯,蔚為壯觀。月境山有著孤峰云外直的傲然與清骨。牛尾河峽谷的太子石,惟妙惟肖,栩栩如生,傳說動(dòng)人的母子情深故事,傳唱天下,吸引著游客慕名前往一探究竟。

水絕:梵凈山獨(dú)特的地理位置,造就其雨水充沛,森林郁郁蔥蔥,從而形成了形態(tài)各異、精美絕倫的大小瀑布,數(shù)不勝數(shù)。漫步山間,流水潺潺、泉水叮咚,無不令人心曠神怡。由于基巖的含水條件極好,水質(zhì)優(yōu)良,口感清冽甘甜,無任何污染,故有靈山圣水之稱。游客到此都會(huì)喝上一口或用隨身水瓶裝滿帶走,是飲用和泡茶上乘之選。

梵凈山神奇秀麗的風(fēng)光,深厚的佛教文化底蘊(yùn),吸引著中外游客前來觀光、旅游、養(yǎng)生和投資。目前直通銅仁市的高鐵、高速、航空已全線開通,交通十分便利。

2009年由武漢三特索道股份有限公司投資興建的梵凈山索道,縮短了游客爬山的時(shí)間,大大方便了游客上山游覽,同時(shí)亦多了一種觀看梵凈山不同的視野和獨(dú)特的視覺,人仿如在空中飄,畫中游一樣。當(dāng)纜車徐徐上行,一棵棵參天大樹在腳底下慢慢掠過,越升越高,一路驚呼,一路贊嘆。尤其遇上云海之時(shí),腳底下波濤洶涌,一望無際,婉如御云飛仙,嘆為觀止,故被游客稱為樹頂上的旅行。

這時(shí)候讓人想起宋代著名詩人蘇軾的一首詞《水調(diào)歌頭》,是當(dāng)時(shí)最好的寫照:

明月幾時(shí)有?把酒問清天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

梵凈山,一年四季都是旅游的最佳季節(jié)。

春天:山腳的鮮花從二月一路開到山頂已是7月,故有最長的春季之說,滿山遍野的鴿子花、(鴿子花是植物中的大熊貓,國家一級(jí)保護(hù)植物,被稱為和平之花)、鵝掌楸、櫻花、桃花、高山杜鵑、報(bào)春花、般若花等各種花卉爭相怒放,讓人流年忘返。

夏天:花兒剛謝,一片片嫩綠色的葉子正貪婪著呼吸新鮮的空氣,每一棵樹都煥發(fā)出青春的活力,迎著陽光、擁抱朝露、潤著雨水,將整個(gè)梵凈山換上了綠色的外套,這時(shí)候,梵凈山上一派生機(jī)。

秋天:葉子退去了綠色,在秋霜的感染下,慢慢地變黃了紅了,也是梵凈山一年中顏色最豐富的季節(jié)。這時(shí)候,山里變得色彩豐富、五彩斑斕,在陽光照射下,秋葉紅于二月霜正是此時(shí)的寫照,雖不如北方的紅楓漂亮,但也不會(huì)遜色,而且更有南方的秀美與雅致。

冬天:最后一片落葉在秋風(fēng)中飄落,冬天終于來了,它是梵凈山最美的季節(jié)。雖然南方的冬天比北方來得更晚一些,但南方獨(dú)特的地形有著北方地形里沒有的俊秀、飄逸與寫意,梵凈山更是美到骨子里了,一步一景,讓人不禁感嘆:江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰!。

一場突如其來的瑞雪,讓整個(gè)梵凈山區(qū)披上了潔白的銀裝,蘑菇石、金頂、老金頂、萬卷天書、太子石傲立雪中,宛如童話世界般,玉樹瓊漿,碧空如洗,一塵不染。

梵天凈土,彌勒道場,名不虛傳。

創(chuàng)拍感想:

十年前,一次偶然與梵凈山邂逅,自己在心中暗暗許下一個(gè)心愿,希望用十年的時(shí)間能走遍梵凈山。

其實(shí),我心目中的走遍并非指梵凈山地區(qū)(銅仁市)1.8萬平方公里的每一寸土地,而是廣義上的梵凈山地區(qū)八縣兩區(qū)。

十年來,我背著幾十斤沉重的攝影器材,不辭勞苦,風(fēng)餐露宿,披星趕月,追光逐影,風(fēng)雨兼程奔走在黔東大地。

2017年7月,當(dāng)我踏進(jìn)沿河土家族自治縣拍完特產(chǎn)沙子空心李豐收景象的那一刻,我知道十年的夢想終于實(shí)現(xiàn)了。

古人云:十年磨一劍,故名思義,有志者事竟成,這也是我人生中的一次心靈之旅,其中的酸、甜、苦、辣等各種磨難都是不可回避的,只有勇敢面對,便可克服任何困難。

五年前,我開始策劃出版一本反映梵凈山文化的畫冊,這既是對自己多年攝影之路的總結(jié)和回顧,也為自己對第二故鄉(xiāng)貴州梵凈山留下一份禮物。

這么多年來,隨著數(shù)碼科技的普及,越來越多的人成為攝影家,而我堅(jiān)持大量使用120反轉(zhuǎn)片進(jìn)行拍攝,目的是用原始的膠片記錄原始影像,真實(shí)地反映梵凈山文化,因此我一直堅(jiān)持膠片原創(chuàng)和數(shù)碼結(jié)合的創(chuàng)作之路。而梵凈山文化不僅僅只有磨菇石、金頂、萬卷天書、承恩寺等幾個(gè)元素,也不是因?yàn)槟硰垐D片獲獎(jiǎng)了就代表了梵凈山文化。

然而,我認(rèn)為:堅(jiān)持,在于一份執(zhí)著,堅(jiān)持,在于一份熱愛,堅(jiān)持,在于一份____,堅(jiān)持,在于一個(gè)夢想。這當(dāng)中走過來的路,有著傾注了我無數(shù)心血、汗水和對藝術(shù)與文化追求的無比向往。

當(dāng)然,我忘不了2010年12月18日,在梵凈山山上冒著零下十度,從凌晨5點(diǎn)拍到晚上七點(diǎn)的十四個(gè)小時(shí)瘋狂拍攝,渴了,抓一把雪,餓了,吃一口巧克力(當(dāng)時(shí)兩人只有兩塊巧克力),不停地按下快門,只為在雪融化前記錄這仙境般的美景。

2014年3月,為了近距離拍攝太子石,早上九點(diǎn)鐘從拜佛臺(tái)開始向下走,不斷翻越懸崖,來回走了八個(gè)小時(shí),沒有任何路,都在懸崖中游走,回到拜佛臺(tái)時(shí),人已己近虛脫。

2014年4月,為了拍攝野外的黔金絲猴而被山螞蝗咬得鮮血淋漓,路遇五步蛇而驚出一身冷汗。還有在梵凈山上鯉魚坳雪中給車子上防滑鏈的驚險(xiǎn)情景。

2015年1月12日,為了拍攝白云寺遺址,足足徒步走了九個(gè)小時(shí),翻越了幾十座山頭,又累又餓,走到腿腳抽筋了,咬緊牙關(guān),堅(jiān)持拍攝完走回萬寶巖。

2016年大年初二夫妻兩人徒步近11個(gè)小時(shí)近離距拍攝太子石,到太子石沒有任何路,要穿越懸崖和原始森林。也許,其中的艱辛、困難、苦與樂只有自己才能體會(huì),才能真正感受這份滋味。

然而,梵凈山之大,在這片廣袤神奇的土地上,山青水秀風(fēng)光旖旎,如夢如歌,如詩如畫,正如東晉詩人陶淵明到此描述的《桃花源記》一樣,這里成為千百年來人們苦苦追尋的理想境界!孔子、老子、釋迦牟尼三位仁者之尊元朝年間出現(xiàn)于這片土地上,其深厚的思想文化已完全滲透和濡染這一方凈土,為梵凈山增加了厚重的人文情懷。

誠然,以我個(gè)人之力去完成一部全面反映梵凈山文化的畫冊,這幾乎是不可能完成的任務(wù),從這十年來拍攝的10萬張圖片中挑選出近1000余張代表性的圖片,編輯成畫冊,通過不同的年份,不同的季節(jié),不同的角度,不同的視野,全方位展現(xiàn)梵凈山的神奇、秀美和厚重的人文景觀,為中華傳統(tǒng)文化添磚加瓦。

感謝攝影,它已經(jīng)成為我生命中不可分割的一部分,它既是我畢生追求的事業(yè),又為我生活中帶來了樂趣和朋友;感謝一路上對我支持的同事與好友,有了你們的支持和理解,才讓我心無旁騖,專注創(chuàng)作;感謝家人,讓我深深體會(huì)了風(fēng)雨同舟的函義;正是你們無私的關(guān)懷與幫助,讓我得以完成這個(gè)心愿!一切盡在不言中

作者簡介:

何雄周,廣東順德人,號(hào)佛山行者,因?yàn)橄矚g攝影,熱愛佛教文化與貴州文化,愛上了多彩貴州,舉家搬遷定居貴陽。貴州茅臺(tái)酒廠特約攝影師,貴州省委、省政府《今日貴州》特約攝影師,中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,貴州省酒文化研究會(huì)副秘書長,貴州省經(jīng)濟(jì)學(xué)院客座教授,貴州名酒收藏博覽館副館長,貴州省旅游局簽約攝影師,貴陽市人民政府特聘群眾藝術(shù)家,第九屆全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)最美民族村寨評選委員會(huì)專家組專家。創(chuàng)辦貴州黔地標(biāo)文化傳媒有限公司、何雄周攝影/設(shè)計(jì)工作室。

多年來拍攝了大量表現(xiàn)貴州文化符號(hào)的攝影作品,同時(shí)專心專注研究、拍攝、撰寫具有彌勒道場之稱的中國佛教五大名山之一的梵凈山文化,以及貴州省酒文化與茶文化,出版了多部反映貴州風(fēng)光風(fēng)情的文化專集《____同志在貴州》、《國酒茅臺(tái)大國之釀》、《茅臺(tái)情》、《石阡苔茶》、《征戰(zhàn)畢威路》、《賴永初文化》、《茅酒之源》、《通途》等。

經(jīng)過長達(dá)十多年的深入研究和挖掘梵凈山地區(qū)的文化,目前正在拍攝、撰寫著作大型文化畫冊《梵天凈土神奇的梵凈山》,行程近20萬公里,深入銅仁市各區(qū)縣,實(shí)地采訪拍攝,該畫冊全面反映銅仁地區(qū)八縣兩區(qū)的文化亮點(diǎn),風(fēng)土人情,地方風(fēng)物,動(dòng)植物、地理地貌,以及深厚的佛教文化和厚重的人文歷史等。