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佛教是我國(guó)的主流宗教，從東漢時(shí)期“白馬馱經(jīng)”開(kāi)始，我國(guó)各地就開(kāi)始興建廟宇，現(xiàn)在我們到各地旅行，都能看到各個(gè)朝代留下來(lái)的佛寺。不過(guò)，在福建有一家佛寺非常奇怪，它出名不是因?yàn)榉饛R內(nèi)的金身佛像，而是因?yàn)樗聫R外的一顆樟樹(shù)。這棵樟樹(shù)名叫“樹(shù)生佛”，當(dāng)然了，并不是因?yàn)檫@棵樹(shù)的品種是“樹(shù)生佛”，而是這棵樹(shù)上發(fā)生的一些現(xiàn)象，才導(dǎo)致它被稱作這個(gè)名字。

何為“樹(shù)生佛”呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在樟樹(shù)中長(zhǎng)出了一尊佛像。這種現(xiàn)象很少出現(xiàn)，但并不是沒(méi)有，福建的這株樟樹(shù)便是這種情況。這種形象為什么會(huì)形成，至今都還沒(méi)有一個(gè)合理的解釋，現(xiàn)在唯一比較靠譜的解釋就是——這尊佛像在這顆樟樹(shù)還是種子的時(shí)候就已經(jīng)在這里，后來(lái)樟樹(shù)發(fā)芽長(zhǎng)大之后，佛像也就被樟樹(shù)包裹，“長(zhǎng)”在了里面。不過(guò)，這種說(shuō)法也是有很大的漏洞的，經(jīng)不起推敲。

不過(guò)，在福建的這株“樹(shù)生佛”還有另外一種說(shuō)法，并且，這種說(shuō)法與南宋學(xué)者朱熹有關(guān)。

相傳，南宋年間，朱熹深受人們的愛(ài)戴，在他死后，人們?yōu)榱私o他祈福，就在一顆小樟樹(shù)前修建了一個(gè)佛像；隨著歲月的變遷，小樟樹(shù)長(zhǎng)成了大樟樹(shù)，而那尊佛像也就這樣被包裹在了其中，形成了如今我們看到的這種“佛生樹(shù)”的奇觀。

實(shí)際上，這個(gè)傳言到底是真是假，我們無(wú)從得知，而且這種與名人有關(guān)的傳說(shuō)，大部分都是出自后世人口口相傳的結(jié)果，其真實(shí)性根本經(jīng)不起推敲。不過(guò)，這棵樟樹(shù)現(xiàn)在倒是產(chǎn)生了一種更加有趣的情況——在這棵樟樹(shù)旁邊的根系上長(zhǎng)出了另一棵樟樹(shù)，并且已經(jīng)有800余年的歷史了，如此看來(lái)，果然是世界之大，無(wú)奇不有。