惠州羅浮山5A級(jí)名勝景區(qū) 惠州羅浮山風(fēng)景區(qū)旅游
2023-01-31
更新時(shí)間:2022-05-23 10:48:46作者:未知
趣味
百年前,一件長(zhǎng)約 16 米的紙本繪畫(huà)長(zhǎng)卷,入藏美國(guó)弗利爾美術(shù)館。
這是一幅筆法平平的畫(huà)作,名為《西湖清趣圖》。清代詩(shī)人厲鶚( è )于題跋中稱其是南宋李嵩之作,但并不為人信服,通過(guò)細(xì)讀畫(huà)中行筆與勾畫(huà)方式,可知它更接近元末明初畫(huà)風(fēng),而畫(huà)中景致,則應(yīng)是時(shí)人依據(jù)早年粉本,對(duì)南宋西湖實(shí)景的真實(shí)呈現(xiàn)。也正是因?yàn)檫@份真實(shí),使我們得以臨近一個(gè)時(shí)代,了解近千年前南宋人的出游方式及生活趣味。
《西湖清趣圖》局部
展卷,即是西湖的平面圖。
不過(guò),它并非是現(xiàn)代意義上的平面圖,而更像一幅簡(jiǎn)筆導(dǎo)示畫(huà)——不論是山脈樓觀還是峰塔橋梁,都未遵循實(shí)際比例與方向,它們略被暈染,隨結(jié)構(gòu)線路向心而畫(huà),萌趣十足。
西湖平面圖(橫屏觀看)
平面圖之后,為西湖景觀。畫(huà)中景物以西湖為中心,逆時(shí)針環(huán)湖一周,線性的描繪方式中,多處圖像令人稱奇,如古時(shí)已有的水上外賣——
張擇端曾在《清明上河圖》中,再現(xiàn)北宋汴京城的繁榮。在當(dāng)時(shí),汴京是世界上最大的城市之一,那里有熙熙攘攘的人群、寬敞的馬路、發(fā)達(dá)的水運(yùn)、隨處可見(jiàn)的商鋪,甚至還應(yīng)時(shí)出現(xiàn)了最早的外賣送餐員。
《清明上河圖》中的送餐員
多年后,宋人南遷,以臨安為都,生活質(zhì)量仍保持著較高的水準(zhǔn)。其中,被完美繼承下來(lái)的,就有便利的外賣行業(yè)。
只是,臨安水系發(fā)達(dá),路上外賣并不能完全滿足買家需求,水上外賣悄然而生。只見(jiàn)客船上四人劃槳,多位船客臨窗而坐,此時(shí),水上送餐員乘小舟而至,正欲將食物送與顧客。湖中賞景,亦有外賣可享,相較之下,南宋人的玩樂(lè)心態(tài)與優(yōu)雅心境,可謂更勝一籌。
《西湖清趣圖》中的送餐員
除去賞景,西湖的娛樂(lè)項(xiàng)目里,還有垂釣。
古籍記載,商代人已開(kāi)始垂釣,彼時(shí),垂釣者不用竿,而是將繩或藤條系鉤掛餌后,直接拋入水。至宋代,漁具有較大發(fā)展,釣竿、釣線、浮標(biāo)、魚(yú)鉤和魚(yú)餌等一應(yīng)俱全,垂釣者漸而增多。
值得注意的是,《西湖清趣圖》中的圖景略有不同,這里的垂釣者顯然不是為了謀生而釣,于西湖中被圍擋起來(lái)的一片水域內(nèi)釣魚(yú),只能說(shuō)明,他們是為體驗(yàn)釣魚(yú)或消耗時(shí)間而來(lái),或者說(shuō),垂釣已是南宋人悠閑生活的一部分。
垂釣區(qū)
沿西湖繼續(xù)向前,可見(jiàn)奢華湖景房。湖景房本身,無(wú)可驚訝,宋時(shí)的江南富貴人家,于湖邊建房置產(chǎn),較為多見(jiàn)。而此處湖景房,特殊之處在于露臺(tái)的出現(xiàn)。
蘇軾曾寫(xiě):月上九門開(kāi),星河繞露臺(tái)。作為一種建筑形式,露臺(tái)由石或木建成,多用于戲曲演出。《西湖清趣圖》里的私家露臺(tái),有更多實(shí)際功用——一層為常規(guī)房屋,其上為露臺(tái),主或客均可由二層直接進(jìn)入。在這里,可以賞曲,也可會(huì)友,與今天的露臺(tái)相比,已無(wú)太大差別。
露臺(tái)
湖中游賞若有疲憊之意,盡可下船休憩。岸堤上有簡(jiǎn)易桌凳,供游客停留使用,湖邊也有愜意涼亭,使人駐足。
長(zhǎng)凳長(zhǎng)桌與湖邊涼亭
于岸堤長(zhǎng)凳上,向遠(yuǎn)處望去,可觀雷峰塔。
雷峰塔始建于 977 年,為祈求國(guó)泰民安而建,歷代屢加重修而不倒。1924 年,因塔磚被盜挖過(guò)多,塔址附近造屋打樁時(shí)引起震動(dòng)而倒坍。如今的雷峰塔,是依原型而建,因此與圖中之塔幾乎一致。
雷峰塔
變化較大的,是斷橋。
南宋時(shí)的斷橋,通身為紅色,橋墩淺色,橋的兩端各一對(duì)木質(zhì)高桿,上立仙鶴模樣的大鳥(niǎo)一只。此裝置,于《清明上河圖》中的虹橋兩端也有出現(xiàn)。
近代有少量學(xué)者在研究宋代經(jīng)濟(jì)后,一度認(rèn)為這些木桿是為“表木”——官方沿街道豎立多根表木以規(guī)范商販侵街行為:表木直線相連以里為合法占道區(qū),允許設(shè)攤;表木連接以外如有越位,視為違規(guī)。
將《西湖清趣圖》與《清明上河圖》里的高桿放在一起,作為互證,表木的說(shuō)法便不符合事實(shí)邏輯了,所以,圖中的高桿,更有可能是最初被史學(xué)家認(rèn)定的風(fēng)向標(biāo)。
斷橋
虹橋
游過(guò)西湖,出城門前,將路過(guò)一條繁華商業(yè)街。沿途店家眾多,有茶莊,也有酒家,其中一家自信又招搖的掛出了“揀打諸庫(kù)上等高酒”的招牌,意思是已替各位買家挑選好了“尖貨”酒品。
酒家
這樣的營(yíng)銷行為,這樣的生活方式,是否使你有穿越之感?
于《西湖清趣圖》中游過(guò)西湖,你我大致都會(huì)感嘆古人的格調(diào)趣味。清明已至,回溯過(guò)去,我們的生活大多都有幾分古人的影子,宋人的樂(lè)觀豁達(dá)讓人羨煞,所以何不樂(lè)觀過(guò)好每一天,讓后輩記住我們對(duì)生活的態(tài)度?