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門(mén)頭溝，位于北京市西部山區(qū)，北京老字號(hào)有一條忙碌的京西古道，是小駱駝，坐騎拉煤運(yùn)東西，日復(fù)一日、年復(fù)一年，在坡路石道邊來(lái)來(lái)去去，長(zhǎng)此以往形成的古徑。在這里條古徑的中區(qū)，門(mén)頭溝路的西終點(diǎn)，有一個(gè)叫圈門(mén)的地區(qū)，京西古道自西向東越過(guò)了圈門(mén)的過(guò)街樓的“券洞”即使進(jìn)入了通向北京市的大道，因此大家就把這稱(chēng)之為門(mén)頭溝的大門(mén)，門(mén)頭溝的名稱(chēng)便由此而來(lái)。

煤，在坊間又擁有“烏金”的美譽(yù)，是故時(shí)住戶平常生活不可或缺的然料。門(mén)頭溝有著豐富多彩的煤礦業(yè)網(wǎng)絡(luò)資源，元明清至今，來(lái)源于香山地域的煤碳，變成北京紫禁城關(guān)鍵的能源網(wǎng)絡(luò)資源，“京都里外人跡繁庶甲于世界，惟賴(lài)香山之煤，拿取不窮”。下邊的這組老照片拍攝于1908年的門(mén)頭溝，是一位那時(shí)候來(lái)到北京的國(guó)外攝像師拍照的。圖為1908年的門(mén)頭溝，雪后的潭柘寺全景圖。潭柘寺坐落于門(mén)頭溝東南部地區(qū)的潭柘山下，寺廟坐南朝北，背倚寶珠穆朗瑪峰。潭柘寺始建于漢朝永嘉縣年間（公年307年），寺廟初名“嘉福寺”，清朝康熙帝賜名叫“岫云寺”，但是因?yàn)樗潞笥旋埳?，山里有柘?shù)，故坊間一直稱(chēng)之為“潭柘寺”。

1908年的門(mén)頭溝，馬鞍山市上的戒臺(tái)寺，戒臺(tái)寺始建于唐武德五年（公年622年），本名慧聚寺，明代英宗皇帝賜名叫萬(wàn)壽古寺，因寺內(nèi)建了國(guó)內(nèi)最大的佛家戒壇，民俗統(tǒng)稱(chēng)為戒壇寺，又叫戒臺(tái)寺。

1908年的戒臺(tái)寺鎮(zhèn)國(guó)寶塔面板。鎮(zhèn)國(guó)寶塔面板坐落于千靈山天堂峰下的太古化陽(yáng)洞洞邊，興建于明嘉靖三十九年(1560年)。

1908年的門(mén)頭溝戒臺(tái)寺護(hù)塔林。戒臺(tái)寺塔林始建于遼代，由各代寺內(nèi)得道高僧的墓塔構(gòu)成。塔林共分三處，一處是寺內(nèi)抱塔松前“法均”高手的靈塔和釋尊塔，另兩個(gè)是距寺東南方一亭多的是左右塔林，多見(jiàn)明、清所建。

1908年的門(mén)頭溝潭柘寺三圣殿。依據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，三圣殿始建明朝永樂(lè)年間，現(xiàn)如今三圣殿早已消失不見(jiàn)了。

1908年的門(mén)頭溝潭柘寺三圣殿。據(jù)清朝《日下舊聞考》記述：“三圣殿側(cè)，惟殿左銀杏樹(shù)大的，一株高十丈余、圍約二丈余、其旁復(fù)活小點(diǎn)的三株、高數(shù)丈，寺僧云前一株生適度圣祖寵幸時(shí)，后二株生適度皇帝寵幸時(shí)。”

1908年的門(mén)頭溝潭柘寺，君王樹(shù)牌坊。君王樹(shù)坐落于潭柘寺三圣殿配殿和抱廈連脊處東山墻外，樹(shù)兩側(cè)有一圈漢白玉滴水觀音維護(hù)，突顯其級(jí)別高雅。在君王樹(shù)正前，三圣殿前一部分東山墻側(cè)窗戶外面，有一座單進(jìn)深的中小型牌坊，人們稱(chēng)它為“君王樹(shù)牌坊”。1930年代以后，這座牌坊也不見(jiàn)了。

1908年的門(mén)頭溝潭柘寺，從東北地區(qū)向西南拍照的君王樹(shù)牌坊，及其三圣殿殿后。

1908年的門(mén)頭招牌戒臺(tái)寺九龍松。九龍松栽種于唐朝武德年里，至今已有1300很多年，九龍松一干分九枝，全力往上，恰如九龍輝煌。