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1、青銅大橋跨龍溪港，現(xiàn)位于湖州城區(qū)，東接連家巷路，西連青銅路，它因青銅門古城門而得名。

2、秦朝末年，項羽據(jù)烏程始建項王城，后稱子城，唐武德四年（621），趙郡王李孝恭在東晉時所筑羅城基礎(chǔ)上加以擴(kuò)大，湖州城始建有九座古城門。在現(xiàn)今的青銅大橋處，有九城門之一的迎禧門，它因陳朝開國皇帝長興人陳霸先迎娶安吉章皇后時，從此處進(jìn)城而命名。

3、三國時，又有吳景帝鈕皇后的父親葬弁山，為了每年掃墓祭奠方便，他發(fā)民工三千人開青塘，故又名青塘門。梁時，湖州太守柳惲重浚，亦名柳塘，又名法華塘，成為從湖城到法華寺的一條道路。城門內(nèi)又因設(shè)有青銅冶坊，以青銅煅造刀劍、箭簇和制作燭臺、燈盞等而聞名于世，故民間又呼青銅門。在離城門一百步之遙（古時一步約現(xiàn)在1.6米），不知何年何月，在溪流上建有一座一洞橋梁，名“吊橋”。到了明成化九年（1473），當(dāng)時任湖州知府，后被湖州百姓尊為城隍神的勞鉞新建五洞石拱橋，因在城門附近，故名迎禧橋。而在迎禧橋的北面，早在元至元初，縣丞宋文懿捐資，建有青塘（清棠）橋，又稱青銅橋。

4、自從開設(shè)城門，有了世稱西來驛道的官塘和橋梁后，不僅成為過去湖城百姓游弁山、仁王寺、黃龍洞等必經(jīng)之路，也為居住在湖城西北的百姓進(jìn)出和貨物的水陸運(yùn)輸帶來了極大的便利。這里，長時間出現(xiàn)了空前的繁榮，每天，官塘上車來人往，摩肩接踵;河上帆檣林立，人聲鼎沸。

5、唐代時，茶圣陸羽來到了這里，在橋邊的桑麻之地、竹林深處建起了住宅青塘別業(yè)，在此定居和生活，直到逝世在這里。在湖州，陸羽不僅留下了世界上第一部茶學(xué)專著《茶經(jīng)》，還有他的故居青塘別業(yè)，這是《茶經(jīng)》最后成書之所。據(jù)朱乃良和張葆明的《陸羽青塘別業(yè)考述》一文中還提到，“青塘別業(yè)位于湖州府城西北青塘門外的苕溪之濱。古時湖州有青塘門、青塘橋?！痹谔莆涞滤哪晁暮莞怯芯艂€城門，其中西北的叫迎禧門，也叫青塘門，俗名青銅門。古時的青塘門、青塘橋、青塘別業(yè)早已不見蹤影，2003年，在有關(guān)部門和中外各界茶文化愛好者的資助下，青銅橋附近已經(jīng)重建了青塘別業(yè)。

6、明洪武二年（1369），時任湖州知府的侯善奉朝廷之制，在城門外創(chuàng)建“社稷壇”，壇旁還有宋澧王建，延解空尊者開山的竹林寺。每年“春秋二仲上戊日”，烏程和歸安兩縣的官員都要到社稷壇聚集祭祀，可以想象場面之隆重。社稷壇曾多次修葺，規(guī)模宏大，當(dāng)北向埋石主，于壇南正中設(shè)木主二，壇側(cè)設(shè)神廚房、宰牲房、神庫房、齋宿房，這一祭祀活動，一直延續(xù)至清末，跨越五百余年，在漫長的歷史長河里，足見這里曾有過的繁盛。

7、歷史事物總是伴隨著興衰。到了民國時期，因戰(zhàn)亂頻發(fā)，迎禧橋畔又開始衰落?？谷諔?zhàn)爭前，在橋的西堍，還有一座涼亭，亭子?xùn)|對大橋，西筑影壁，南通官塘，北有小徑，影壁上嵌有四塊青磚，上面精刻“清源迎禧”四字，再后來亭子不知不覺也消失了，四處是田地、桑園、水塘，青塘村點(diǎn)綴其中，20世紀(jì)50年代，橋畔變得僻靜和荒涼，常有民眾在橋邊自發(fā)祭祀和紀(jì)念茶圣陸羽，焚香點(diǎn)燭，高高的“香塔”煙霧繚繞，香火極旺。一代偉人，代代相傳，足見陸羽在人們心目中的地位是何等的崇高和尊敬！

8、1957年，為了防止水患，環(huán)城河（龍溪港）拓寬，古老的石拱橋被拆除，從此，只能隔河相望，兩岸的人往來靠擺渡船?！拔母铩睍r，一些單位逐漸搬遷到這里，拆除了斷垣殘壁的古城墻，建起了廠房。1993年，為了方便兩岸往來，在原迎禧橋的舊址上，新建鋼筋混泥土的青銅大橋，1995年建成，長167米，寬30米，高6.5米。隨著城市的發(fā)展，這里逐漸發(fā)生了翻天覆地的變化，在原湖州東風(fēng)絲織廠、湖州鎮(zhèn)機(jī)修廠和湖州制鎖廠的地方，建起了星海名城小區(qū)。橋堍的對面，原湖州蔬菜大隊、湖州造紙廠、湖州糧食制品廠、湖州豆制品廠等的廠址上，已建設(shè)有東吳國際廣場，浙北第一高樓的龍鼎大廈、龍璽公館城市地標(biāo)性建筑拔地而起。走過青銅大橋，湖州（鳳凰）經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)呈現(xiàn)在眼前，右邊建起了紀(jì)念陸羽的青塘別業(yè)及陸羽茶文化展示館等，左邊建有時代廣場。