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2023-01-31
張思南：我們?yōu)槭裁葱枰爸袊浆F(xiàn)代化”？
更新時間：2022-10-21 21:10:52作者：智慧百科
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直新聞：有外媒質(zhì)疑，在西方已經(jīng)出現(xiàn)系統(tǒng)的現(xiàn)代化理論之后，中國為何還要提出“中國式現(xiàn)代化”。你認(rèn)為，這其中有怎樣的考量？
特約評論員 張思南：這是一個非常好的問題。中國應(yīng)該要、也必須要提出“中國式現(xiàn)代化”這一概念，因為當(dāng)前國際社會主流的現(xiàn)代化實際上是由西方定義的，而且西方輿論霸權(quán)認(rèn)為，這是各國唯一的現(xiàn)代化路徑。
其實，這個世界上起初并沒有“現(xiàn)代化”的概念，只有對于“發(fā)展”的追求：從貧窮到富裕，從鄉(xiāng)村到城市，從農(nóng)業(yè)到工業(yè)，從愚昧到科學(xué)，從封閉到開放。直到200年前，我們已知的人類歷史其實并沒有什么可以稱得上是“指數(shù)級”的變化，一個16世紀(jì)生活在巴黎的法國市民，日子未必過得有公元前200年的羅馬市民舒心。但自18世紀(jì)以來的工業(yè)革命改變了這一切，持續(xù)一百多年的工業(yè)化和城市化令歐美社會發(fā)生了急劇且深刻的變化，而這種發(fā)生在社會方方面面的變革融合在一起，則被西方學(xué)者最終命名為“現(xiàn)代化”，并由此提煉出我們今天所熟悉的西方式現(xiàn)代化理論，比如說，科學(xué)技術(shù)的突破、工業(yè)的發(fā)展、教育的普及、城市化的擴(kuò)散以及社會大眾化領(lǐng)域的進(jìn)步。
但問題是，西方式現(xiàn)代化理論從一開始就帶有強(qiáng)烈的傲慢，這套理論認(rèn)為，對于世界上其他國家而言，現(xiàn)代化就是全盤復(fù)制歐美，從社會組織模式到政治體制，甚至西方文化和文明。這實際上就是全盤西化的套路。這種理念發(fā)展到極致就是美國學(xué)者克利福德·格爾茨提出的：“一個國家哪怕表面上成為現(xiàn)代國家，只要文明內(nèi)核沒有西方化，就不是真正意義的現(xiàn)代國家?！?/p>
當(dāng)西方式現(xiàn)代化與“西方文明優(yōu)越論”相綁定，宣揚是清教徒和加爾文教派式的勤勉與理性帶來了財富和進(jìn)步，卻一個字也不提超過三百年的黑奴貿(mào)易、近一個世紀(jì)對亞洲國家有組織的鴉片輸入、遍布全世界的貿(mào)易壟斷和殖民戰(zhàn)爭，更是一句話也不會提當(dāng)前全球范圍內(nèi)的科技壟斷、原材料和制成品之間的巨大剪刀差、石油美元以及美元背后的鑄幣稅如何收割各國財富等等。某種意義上，我認(rèn)同中國的現(xiàn)代化道路受到了西方式現(xiàn)代化的啟發(fā)，沒有西方式的現(xiàn)代化，也許也不會有今天的發(fā)展機(jī)遇，但之所以中國人要付出如此巨大的代價，以難以想象的忍耐和犧牲才能走上現(xiàn)代化的路徑，也正是拜西方式現(xiàn)代化所賜，這是我們無法忽視的一體兩面。
諷刺的是，西方世界口口聲聲宣揚現(xiàn)代化等同于西方化，實際上真正在意的是其他國家是否遵從西方式現(xiàn)代化所奠定的國際秩序，以及這套秩序背后不公平的國際財富分配。從歷史上看，當(dāng)一個國家的現(xiàn)代化被等同于西方化，而西方化又被等同于遵從西方秩序背后的剝削邏輯，這個國家就越來越不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化。而在這個時候，西方世界還會指責(zé)“是這個國家還不夠西方化，是全盤西化得還不夠徹底”，比如說斯里蘭卡，比如說黎巴嫩，比如說阿富汗，比如說撒哈拉以內(nèi)的廣大非洲國家。
這也是為什么我認(rèn)為西方式現(xiàn)代化并不具備真正意義上的普適性，因為它本身就是一種排外的現(xiàn)代化。西方式現(xiàn)代化的“優(yōu)雅”建立在將血汗工廠和高污染產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家之上，建立在高昂的剪刀差之上，建立在毫無責(zé)任感的國際金融剝削之上，它的“美好”建立在數(shù)百年的剝削基礎(chǔ)之上，它的未來也將繼續(xù)建立在對這種剝削的延續(xù)之上，否則馬克思主義也不會在西方式現(xiàn)代化的第一個世紀(jì)中誕生并蓬勃發(fā)展、延續(xù)至今。
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直新聞：那中國式現(xiàn)代化是否是對西方式現(xiàn)代化的迭代？我們該如何理解中國式現(xiàn)代化對世界傳遞出的概念？
特約評論員 張思南：這也是個好問題。我的答案很簡單，不是。
我注意到一些人，尤其是境外媒體對于中國式現(xiàn)代化總有一些亂七八糟的聯(lián)想，宣稱中國式現(xiàn)代化是西方式現(xiàn)代化的“黑化”，是一把plus版本的國際大剪刀，要搜刮全世界的財富，順手就把一系列我剛才提到西方式現(xiàn)代化的丑陋面按在中國式現(xiàn)代化上，雙重標(biāo)準(zhǔn)實現(xiàn)無縫銜接，多少讓人感覺他們終歸還是在揣著明白裝糊涂。
無論有意還是無意，這些都是對于中國式現(xiàn)代化的誤讀，因為從根本上，如果說西方式現(xiàn)代化提出的是一套“喝令后進(jìn)國家膜拜”的標(biāo)準(zhǔn)，那中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)的就是一套鼓勵各國自行探索的路徑。
第一，中國式現(xiàn)代化證明了現(xiàn)代化不等于西方化：一個國家可以不用在西方國家后面亦步亦趨，可以在尊重并發(fā)展自身傳統(tǒng)文化，可以在平視西方文明的同時，從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟(jì)體，實現(xiàn)43年間超過280倍的GDP發(fā)展奇跡，建成世界第一大清潔能源體系，建成世界最大規(guī)模社會保障體系，建成世界覆蓋人數(shù)最多的高等教育體系。
第二，中國式現(xiàn)代化證明了國家間共贏而非零和博弈的現(xiàn)代化路徑是存在的。過去數(shù)十年里，當(dāng)西方國家專注于戰(zhàn)爭與掠奪，中國則專注于建設(shè)與發(fā)展。截至2021年底，中國與145個國家、32個國際組織簽署超過200份共建“一帶一路”合作文件。對此，CNN在報道中指出，中國正在為從東南亞到拉丁美洲的全球基建項目提供資金支持，而美國智庫中美研究中心也表示，就中國在全球基建上的貢獻(xiàn)而言，歐美根本無法相提并論。
第三，從自身的現(xiàn)代化成就中，中國得出的結(jié)論不是中國發(fā)展道路的國際化，而是國際發(fā)展道路的多元化，中國自豪于中國式現(xiàn)代化道路的優(yōu)秀，自豪于對于西方化現(xiàn)代化理論的超越，但中國并不認(rèn)為對于其他國家而言，中國式現(xiàn)代化就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確指出，中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”。通過中國式現(xiàn)代化，中國真正想向世界傳達(dá)的概念是：每個國家都有適合其自身特色的現(xiàn)代化道路，每個國家的人民也有權(quán)選擇這樣的發(fā)展道路，每個國家更有責(zé)任去探索符合本國特色的現(xiàn)代化道路。
用一則我最喜歡的小寓言來說，這就像一個人身處黑暗之中，他的目標(biāo)是遠(yuǎn)方的一座燈塔，而他與燈塔之間是伸手不見五指的黑暗，他看不見路在哪里。但當(dāng)他一步一個腳印向前走，終于抵達(dá)燈塔之后，回首望去，他與原點之間漫長而艱辛，甚至可能一度曲折的腳印，就是正確的道路。
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聚焦二十大報告！多位省級黨委書記談“中國式現(xiàn)代化”
10月16日上午，中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會在人民大會堂開幕。
習(xí)近平代表第十九屆中央委員會向大會作了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》的報告。
當(dāng)天，出席黨的二十大的代表團(tuán)分別召開了全體會議，討論習(xí)近平總書記代表第十九屆中央委員會所作的報告，多位省委書記分別就報告闡述了自己的觀點和看法。
“率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”
在二十大報告中，“中國式現(xiàn)代化”備受外界關(guān)注。
政知君注意到，習(xí)近平總書記曾在多個場合闡釋“中國式現(xiàn)代化”。
2021年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
黨的二十大報告提出，“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，并從多個角度對中國式現(xiàn)代化作了深入闡釋。
報告提到，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
16日下午，山東省委書記李干杰在小組會上指出，“中國式現(xiàn)代化道路愈顯生機(jī)活力，前景廣闊光明?！彼f，對山東來講，我們一定“堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路，深入推進(jìn)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)建設(shè)，不斷開創(chuàng)新時代社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)省建設(shè)新局面”。
廣東省委書記李希提到，廣東接下來要“牢牢把握中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)”。
李希還結(jié)合本省的特點進(jìn)行了闡述。他說，廣東要抓住用好建設(shè)粵港澳大灣區(qū)、深圳先行示范區(qū)和橫琴、前海、南沙等重大平臺的歷史機(jī)遇，深入落實“1+1+9”工作部署，努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。
北京市委書記蔡奇指出，北京作為首都，有責(zé)任也有條件在新征程上一馬當(dāng)先，率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，要穩(wěn)扎穩(wěn)打，前瞻十五年，干好這五年，一步一個腳印地向目標(biāo)邁進(jìn)。
再比如海南。
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10月16日，海南省委書記沈曉明說，“報告多處提到海南自由貿(mào)易港以及帶有海南元素的工作”；將“加快推進(jìn)中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)，努力為中國式現(xiàn)代化多作貢獻(xiàn)”。
沈曉明說，將堅定不移推進(jìn)全面深化改革開放，深入推進(jìn)各領(lǐng)域深化改革和擴(kuò)大開放，爭做改革開放的排頭兵；堅定不移推進(jìn)共同富裕，傾聽群眾心聲，聚焦民生實事，補(bǔ)齊民生短板，用心用情用力解決好群眾急難愁盼的問題。
“持續(xù)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)“
再來看一下“自我革命”。
二十大報告中指出，經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。
報告還進(jìn)一步指出：
北京市委書記蔡奇在談到“自我革命”時說，要以零容忍態(tài)度反腐懲惡，堅持刀刃向內(nèi)，把嚴(yán)的主基調(diào)一貫到底。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)于律己、嚴(yán)負(fù)其責(zé)，持續(xù)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。
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江蘇省委書記吳政隆表示，江蘇要堅決扛起“全面從嚴(yán)治黨”首先提出地的重大責(zé)任。
他說，堅持全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上、黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，堅持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，增強(qiáng)斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)，以高昂的斗志和頑強(qiáng)的意志投身具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，堅決戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，埋頭苦干、奮勇前進(jìn)。
江西省委書記易煉紅結(jié)合江西特色表示，要以深入推進(jìn)自我革命為保證，大力弘揚偉大建黨精神和井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神，切實把江西打造成為最講黨性、最講政治、最講忠誠、最講擔(dān)當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
“時時處處事事忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心“
“兩個確立”也是報告的關(guān)鍵詞。
10月16日，在重慶市代表團(tuán)舉行全體會議上，市委書記陳敏爾說，回顧這些年實踐最深刻的體會是，“兩個確立”是我們黨在新時代贏得偉大歷史主動的決定性因素。
“黨有核心才能萬眾一心，萬眾一心才能實現(xiàn)民族復(fù)興；只要我們一切行動向習(xí)近平總書記看齊、聽黨中央指揮，工作就有底氣，發(fā)展就有希望，事業(yè)就能順利?！?/p>
貴州省委書記諶貽琴在參加貴州省代表團(tuán)討論時說，要更加深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，堅定不移衷心擁護(hù)“兩個確立”、忠誠踐行“兩個維護(hù)”，時時事事處處忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心，使忠誠核心始終成為貴州黨員干部最鮮明的政治品格，成為貴州政治生態(tài)最鮮明的政治底色。
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云南省委書記王寧在討論時也提到了“兩個確立”。
他說，“兩個確立”是深刻總結(jié)黨的百年奮斗、黨的十八大以來偉大實踐得出的重大歷史結(jié)論，是體現(xiàn)全黨共同意志、反映人民共同心聲的重大政治判斷，是黨的十八大以來最重要的政治成果。
王寧提到，要更加深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，切實增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。
山東省委書記李干杰說，“兩個確立”是黨和國家前途命運所系，必須毫不動搖、始終堅持。十年來黨內(nèi)國內(nèi)形勢的鮮明對比，充分印證了“兩個確立”是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證，是黨的十八大以來最重要的政治成果、最重大的政治判斷、最寶貴的歷史經(jīng)驗。