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“上迪女明星”玲娜貝兒，

又上熱搜了，

這次是因?yàn)橐患路?/strong>

近日，

上海迪士尼樂(lè)園為玲娜貝兒，

推出了中秋限定款毛絨玩具，

官方旗艦店的商品圖顯示，

玲娜貝兒身著“荷花刺繡服飾”，

前襟左掩，

系“左衽”設(shè)計(jì)，

疑似傳統(tǒng)服飾中的“喪服”形制，

引發(fā)了爭(zhēng)議。

“左衽”引爭(zhēng)議

“左衽”“右衽”，

指的是衣領(lǐng)的朝向，

前襟左掩，就叫“左衽”。

無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，

“右衽”的穿法更為常見(jiàn)、普遍。

從這批中秋限定商品的實(shí)物來(lái)看，

毛絨玩具款的玲娜貝兒，

穿著“左衽”服飾，

而同系列鑰匙扣款的玲娜貝兒，

服飾則是正常的“右衽”。

商品發(fā)售后，

立刻有網(wǎng)友指出，

玲娜貝兒“穿錯(cuò)了”。

依照漢族的傳統(tǒng)，

死者的衣服才是“左衽”，

而平時(shí)穿著漢服，

正常應(yīng)該是“右衽”，

這是由傳統(tǒng)服飾的形制決定的。

“左衽”真是死人穿的嗎？

據(jù)相關(guān)論文資料介紹，

左衽與右衽是在服飾發(fā)展之初,

人們?yōu)榱朔奖阕约核鶑氖碌幕顒?dòng)，

而形成了不同朝向。

為了右手方便活動(dòng)，

中原地區(qū)以右衽者居多；

而游牧民族穿左衽,

是為了騎射便利。

說(shuō)左衽是喪葬服飾，

多是依據(jù)一些文獻(xiàn)典籍，

例如《禮記·喪大記》中的這句：

小斂大斂，祭服不倒，皆左衽，結(jié)絞不紐。

也有一種說(shuō)法，

認(rèn)為左衽是古時(shí)少數(shù)民族的穿法，

《中國(guó)服飾史》一書中，

提到過(guò)“左衽”是北方少數(shù)民族，

和西域胡人的衣服款式，

與漢族的“右衽”習(xí)慣不同。

隨著時(shí)代的發(fā)展和民族間的交流，

“左衽”也曾小范圍流行過(guò)，

在一些古畫里，

還能見(jiàn)到它的影子。

業(yè)內(nèi)一名漢服愛(ài)好者告訴記者，

日常穿著一般都是“右衽”，

玲娜貝兒身上這件，

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也并不算漢服，

充其量也就是件帶“漢元素”的服飾，

但“左衽”的穿法，

確實(shí)不太符合普遍的穿著習(xí)慣。

玩偶也會(huì)“人紅是非多”

自面世以來(lái)，

玲娜貝兒憑借甜美的外形，

和大大咧咧的性格，

迅速走紅成為“一線女明星”。

此次新衣服引起爭(zhēng)議，

有的網(wǎng)友表示不理解，

只是一個(gè)毛絨玩具，

何必針對(duì)它上綱上線。

也有人認(rèn)為，

作為“文化商品”，

其背后站著一批專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，

一定要對(duì)消費(fèi)者更負(fù)責(zé)任，

拿出更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌贰?/strong>