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      1. 《 時(shí) 尚 大 牌 的 美 學(xué) 靈 感 來 源 》

        更新時(shí)間:2022-12-08 12:29:32作者:智慧百科

        《 時(shí) 尚 大 牌 的 美 學(xué) 靈 感 來 源 》



        香奈兒曾說:“時(shí)尚易逝,而風(fēng)格永存?!?/p>

        在眾多的服飾風(fēng)格中,真正能稱得上“永存”的,非古希臘風(fēng)格莫屬了。


        古希臘文明是現(xiàn)代歐洲文明的源頭,希臘元素也一直與時(shí)尚圈有不可分割的淵源。

        Hermes、Versace、Chloe、LV、Gucci等大牌的理念、設(shè)計(jì)、秀場(chǎng)布置等,都融入了古希臘元素。

        不少時(shí)尚設(shè)計(jì)師也將古希臘元素作為靈感來源,融入作品當(dāng)中。

        那么,古希臘的服飾美學(xué)都有哪些特點(diǎn)?又包含哪些要素呢?


        古希臘時(shí)尚=批布上陣?

        古希臘的服裝最重要的特征就是簡(jiǎn)潔且貼合人體曲線。

        它的構(gòu)成僅是一塊長(zhǎng)方形的布料,不需要裁剪、縫合。

        丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》一書中說: “古希臘的服飾穿脫均是很容易的事,舉手間便可以完成。他只能勾勒出人體的基本體型,絕不緊裹軀體。”

        古希臘服裝分為披掛和纏繞兩種穿著方式,最后用別飾針和束帶固定。


        披掛型的服裝是將面料裁成兩個(gè)方形,在人體的一前一后,將肩部固定,就可以披掛在身上了。

        腰部用繩帶系住,既顯出腰身,又形成了自然下垂的褶皺。

        也可以用多根繩子系在胸部、胯部等不同部位,呈現(xiàn)出不同的效果。


        古希臘有一種女性常用的綁帶方式,叫做班德奧,是女性胸衣的前身。

        古希臘年輕姑娘普遍穿著的希頓式衣服以寬松,垂墜,低領(lǐng)口為特點(diǎn)。結(jié)合這些特點(diǎn),班德奧應(yīng)運(yùn)而生。

        兩條帶子在胸部交叉,以達(dá)到托住乳房和突出女性體態(tài)的效果,纏繞一周,到腰間打結(jié)。


        纏繞型的服裝則是將一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的面料在人體上隨意圍裹,形成延續(xù)不斷、自由流動(dòng)的褶皺線條。

        圍裹的方式不同,造成的款式也各異。


        古希臘服裝的一個(gè)重要特征是褶皺。

        利用面料的懸垂性及經(jīng)緯紗線的斜度,可以形成自然的褶皺,呈現(xiàn)出優(yōu)美流暢、起伏有致的效果。


        若褶皺在裙擺處,還能隨走動(dòng)產(chǎn)生飄逸的仙氣感。

        配合纏繞或懸掛等手法,體現(xiàn)服裝與人體的交融。

        如今,有很多設(shè)計(jì)師品牌用 拿捏、折疊、絎縫 等手法,有規(guī)律有方向地塑造出具有節(jié)奏感和正式感的褶皺。


        Dior 2020春夏

        其中最知名的便是三宅一生。

        他的“一生褶”就是從古希臘服裝中的汲取靈感,但更加貼合人體、更加立體化,服裝可以順著褶皺的方向收納成很小的一團(tuán)。


        垂墜感是古希臘服裝的另一個(gè)重要特征。

        懸垂造型以人的肩、腰等部位為支點(diǎn),服裝整體呈現(xiàn)出優(yōu)雅飄逸、隨意自然的懸垂美感。

        它多以對(duì)稱的形式出現(xiàn),且注重比例,強(qiáng)調(diào)和諧的美感。

        服裝形態(tài)還會(huì)隨著人體的運(yùn)動(dòng)而變化, 柔順流暢的線條由此呈現(xiàn)出一種韻律美 ,傳達(dá)出大氣、輕松自如的氣勢(shì)和神韻。


        勝利女神奈基調(diào)整鞋履


        首飾造型全靠植物?

        雖然古希臘人穿衣崇尚自然極簡(jiǎn),但對(duì)于配飾,卻是非常講究的。

        古希臘飾品的造型大多仿擬植物,主要有橡樹葉、橄欖葉、月桂、桃金娘等。

        這些植物的起源都與希臘神話中的神和英雄有關(guān)。不同的植物象征著不同的神。

        拿橡樹來說,它的掌管者是希臘主神宙斯。


        傳說,在宙斯神殿里的山地森林里,矗立著一棵具有神力的參天橡樹,橡樹葉的沙沙聲就是主神宙斯對(duì)希臘人的曉喻。


        左:雅典娜為人類帶來青綠的橄欖,有治愈、財(cái)富、勝利的寓意

        右:阿佛洛狄忒出生時(shí),就藏在桃金娘的花叢里。


        月桂是阿波羅的圣物,代表了勝利和凈化罪孽。

        神話傳說賦予了古希臘首飾獨(dú)特的寓意, 這些精美的植物樣式也常常被運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。

        斯芬克斯黃金鋼琴上就出現(xiàn)了月桂、橡樹葉、橄欖葉等元素。


        Dior2020春夏高定配飾,也以古希臘為靈感,大量運(yùn)用了月桂、橄欖葉、麥穗等元素,讓每一位模特都化身古希臘女神。


        還有Chanel2018早春系列的配飾,典型的古希臘元素配合香奈兒經(jīng)典的圖案和各色寶石,極具造型感,精妙又優(yōu)雅。


        另外,古希臘的飾品都是“無性別時(shí)尚”單品。

        這是因?yàn)樵诠畔ED文明的早期,男性也流行佩戴飾品。

        他們經(jīng)常帶著耳環(huán)、手鐲和珠寶,穿著標(biāo)志性的涼鞋招搖過市。直到公元前4世紀(jì),男性才逐漸不再佩戴飾品。


        那么,古希臘人為何會(huì)形成如此獨(dú)特的服飾美學(xué)呢?


        以人為本的希臘美學(xué)?

        古希臘審美中蘊(yùn)含著濃厚的人文主義思想。

        從普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”開始,人們便逐漸將表達(dá)人的價(jià)值作為一切的標(biāo)準(zhǔn)。


        人的身體就是展現(xiàn)美學(xué)思想的最佳載體。

        所以古希臘的服裝格外強(qiáng)調(diào)舒適度,崇尚簡(jiǎn)樸,反對(duì)繁復(fù)。

        不需要過多裁剪,也不限制形體,只通過纏繞和包裹,為展現(xiàn)身體服務(wù)。


        古希臘亦注重和諧之美, 而美就是數(shù)的比例的和諧。

        “黃金分割”從此誕生,0.618成為了人體比例的審美準(zhǔn)則。

        受此影響,古希臘服裝多為高腰設(shè)計(jì),使人體達(dá)到最佳比例。


        古希臘還十分崇尚自然。

        蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)家都認(rèn)為:“藝術(shù)是對(duì)自然的摹仿”,應(yīng)該以再現(xiàn)客觀自然為特征。

        因此服飾的材料、裝飾紋樣等都取材于自然,呈現(xiàn)出一定的植物崇拜思想。


        海洋文明也對(duì)古希臘服飾風(fēng)格的形成產(chǎn)生了重要影響。

        古希臘是從海洋上崛起的民族, 地形山海交錯(cuò),氣候濕潤(rùn),依賴海洋貿(mào)易。

        海洋經(jīng)濟(jì)使得古希臘的外來人口流動(dòng)頻繁,服飾風(fēng)格也包容多樣。

        除了傳統(tǒng)服飾外,古希臘女子還會(huì)身穿類似亞馬遜女戰(zhàn)士的裝束、古埃及式的短丘尼克以及東方式的卡夫坦型外衣。


        丘尼克

        同時(shí),在古希臘服裝中,常常出現(xiàn)的寬滾邊、條紋、鱗紋、波浪紋、連續(xù)的漩渦紋、格子紋等,都是海洋中浪花的變體。


        由珠子組成的流蘇裝飾,也是 從水流中獲得的靈感。

        古希臘服裝的垂墜感和流動(dòng)美態(tài),也與海洋文明息息相關(guān)。


        古希臘服飾是服裝史上的經(jīng)典,至今仍有旺盛的生命力。

        無論是它舒展、自然的造型風(fēng)格,還是它彰顯的自由、平等、寬容的精神,都成為了服裝設(shè)計(jì)的寶貴財(cái)富。

        好啦,今天小印對(duì)于古希臘服飾美學(xué)的介紹就到這里啦~

        各位Inker還想看什么內(nèi)容,快來評(píng)論區(qū)告訴小印吧!

        參考文獻(xiàn)

        [1]黃士龍.《中西服飾史》(第2版)

        [2]高靜.淺談古希臘文明與古希臘服飾[J].大眾文藝

        [3]邢樂,付雅雯,張華怡.文化認(rèn)同視角下古希臘服飾風(fēng)格流行因素探究[J].服裝學(xué)報(bào)

        [4]胡荒靜琳,向玉桂,李斌.基于《荷馬史詩(shī)》的古希臘紡織服飾探析[J].服飾導(dǎo)刊

        [5]伍曦.淺析古希臘服飾風(fēng)格的發(fā)展[J].紡織科技進(jìn)展

        [6]謝文婧. 論古希臘金質(zhì)首飾的藝術(shù)語言及其創(chuàng)新應(yīng)用[D].北京服裝學(xué)院

        [7]劉瀟女.淺談西方古代文明時(shí)期的首飾——以古希臘和古羅馬首飾為例[J].美術(shù)教育研究

        作者:來士普

        責(zé)編:叢夏

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