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　　六界在不同的領(lǐng)域有著不同的含義：

　　在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，六界指的是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派總體理論上，認(rèn)為古今天下，沒(méi)有不死的肉身，只有永恒的法身，講究一個(gè)平衡，故萬(wàn)物都需五道輪回轉(zhuǎn)世。

　　在道教中，道家把三十六天分為六界或者九重天界，六界分別是欲界、色界、無(wú)色界、四梵天、三清天、大羅天。

　　在生物學(xué)中，六界分別是：植物界、動(dòng)物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。

　　在南亞神話中，六界又名六大，即地、水、火、風(fēng)、空、識(shí)，此六法各有分齊，故名為界。

　　神話故事的六界中，神界的總管就是天帝，他和各路神都在天上居住和勞作，天帝居住的宮殿就在最上層，號(hào)稱靈霄寶殿，也叫天宮或天庭。

　　仙界起源晚于神界，乃是我國(guó)本土道教誕生之后，產(chǎn)生的世界，稱仙境。

　　人界為人類居住的世界。

　　妖界是花草樹(shù)木、飛禽走獸吸收天地靈氣、日月精華修煉成妖后所居住的世界。

　　魔界是與神界相對(duì)的混沌世界，它處在混沌的陰面(神界是在混沌的陽(yáng)面)，景色與神界相反，大多陰暗。

　　冥界：乃各方萬(wàn)物的輪回之處，終點(diǎn)與起點(diǎn)，需五道輪回方其轉(zhuǎn)世。