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1、除非把玉理解為某種具體的玉石，否則所謂的玉是泛指一切種類的玉石。如果玉是泛指的所有種類玉石，那么翡翠與此時(shí)的玉就沒有可比性，也就是說這是一個(gè)在錯(cuò)誤理解玉的前提下形成的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。如果玉是指除翡翠之外的某個(gè)具體種類的玉石，那么翡翠與其就有一定的對(duì)比性，此時(shí)就是翡翠與某個(gè)種類玉石的對(duì)比。在這樣的對(duì)比下，只能從整體上比較翡翠好還是具體某個(gè)種類的玉石好，而無法進(jìn)行細(xì)節(jié)對(duì)比。比如，從整體上來說，翡翠比和田玉好，和田玉比岫玉好，但是最好的和田玉卻比一般品質(zhì)的翡翠要好，最差的翡翠不一定比優(yōu)質(zhì)的瑪瑙好。因此來說，翡翠與玉哪個(gè)好是在一定的前提下進(jìn)行比較，而非籠統(tǒng)模糊的對(duì)比。

2、判斷翡翠好還是玉好的時(shí)候一般以品質(zhì)與個(gè)人偏好作為衡量的依據(jù)。玉石的品質(zhì)與當(dāng)種具體玉石的物理、化學(xué)等性質(zhì)有著必然的聯(lián)系，玉石的品質(zhì)在市場上體現(xiàn)為它的價(jià)值或價(jià)格，從市場角度來看，肯定是價(jià)格或價(jià)值高的那一個(gè)具體種類、具體玉石飾品好。另外，個(gè)人的偏好也是衡量玉石好還是翡翠好的重要依據(jù)。如，翡翠屬于寒性玉石，和田玉屬于溫性玉石，兩者相比之下，有人喜歡寒性的翡翠，喜歡它的陽剛和堅(jiān)強(qiáng)，有人則喜歡和田玉的溫柔細(xì)膩。同樣，有人喜歡紅色的南紅，有人則又更喜歡綠松石。翡翠的綠色，最能體現(xiàn)中華民族的個(gè)性那就是和平、奮發(fā)、自強(qiáng)不息的精神。翡翠的綠色調(diào)又是大自然的主色調(diào)，代表著青春、旺盛及向上，象征著生命，能凸現(xiàn)中華民族勤勞、勇往直前的精神。再者，翡翠的綠是那樣神秘深邃，高深莫測(cè)，含蓄莊重，純潔柔和。它給人們一種欣欣向榮、和平寧靜之感。它代表著一種向往，一種寄托，一種滿足，一種自然之力而不可戰(zhàn)勝。