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　　衣冠禽獸一詞，源于明代官員的服飾。明代文官官服繡禽，武將官服繪獸，品級不同，所繡的禽和獸也不同，因此，人們稱文武官員為“衣冠禽獸”。該詞現(xiàn)在常用來指道德敗壞的人。

　　文官一品繡仙鶴，二品鄉(xiāng)繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡云雁，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉。武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。所以，當(dāng)時“衣冠禽獸”一語是贊語，頗有令人羨慕的味道。

　　到了明朝中晚期，宦官專權(quán)，政治腐敗。"文死諫，武死戰(zhàn)"的從政理念被貪官佞臣徹底顛覆。官場腐敗，文官愛錢，武將怕死。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，于是，“衣冠禽獸”一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為“衣冠禽獸”。

　　其貶義之稱，最早見于明末陳汝元所著《金蓮記》一書。清代以后，“衣冠禽獸”一語遂用做貶義，泛指外表衣帽整齊，行為卻如禽獸的人，比喻其道德敗壞。