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　　水在傣語是幸福的意思，潑上一身水，寓意著四季平安，一年吉利。潑水節(jié)那天潑水，一是代表人們的相互祝福。表明洗去晦氣幸福來臨。二是少數(shù)民族的習(xí)俗，表達(dá)對(duì)民族文化的傳承和發(fā)展，更是美好的祈愿。

　　潑水節(jié)，亦稱“浴佛節(jié)”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)日，中國(guó)西雙版納、泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國(guó)人聚居地如香港九龍城、臺(tái)灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶?；顒?dòng)，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。

　　潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái)，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時(shí)潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶，對(duì)西雙版納與東南亞各國(guó)友好合作交流，對(duì)促進(jìn)全州社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極作用。

　　潑水節(jié)最早起源于公元5世紀(jì)的波斯，當(dāng)時(shí)命名為“潑寒胡戲”(又名“乞寒胡戲”)，在此之后“潑寒胡戲”由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國(guó)和中國(guó)云南西雙版納等地，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來。

　　德昂人過潑水節(jié)時(shí)間在清明節(jié)后的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節(jié)目與傣族潑水節(jié)一致外，德昂族潑水節(jié)最具特色的習(xí)俗是為長(zhǎng)輩洗手洗腳。德昂族潑水節(jié)與傣族的潑水節(jié)又相似又不同，多在公歷4月中旬左右舉行。

　　傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，傣語稱為“比邁”(意思為新年)，多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移，指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。慶?；顒?dòng)長(zhǎng)達(dá)三至七天。