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1、五德之一：仁——”潤(rùn)澤以溫，仁之方也”說(shuō)明玉給人帶來(lái)恩澤，具有仁愛(ài)之心，生性溫和。是以，經(jīng)常佩帶會(huì)給人一種非常平和的心態(tài)！這一點(diǎn)到現(xiàn)在竟然找到了科學(xué)的根據(jù)，有人曾經(jīng)做過(guò)放射性鑒定，玉的放射值跟人是同樣的。這些是其他礦物質(zhì)不能比的，拿理石來(lái)說(shuō)，就算達(dá)到了國(guó)家要求的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人體都是有害無(wú)利的！所以說(shuō)佩帶玉的人自己感覺(jué)不到，但是就像是有個(gè)具有仁愛(ài)之心，生性溫和的人時(shí)刻陪在你的左右，感染著你。玉不離身，人不離玉！

2、五德之二：義一一“理之外，可以知中，義之方也”從外表看就能看到玉的里面，是否有雜質(zhì)，是玉的忠義！畫(huà)龍畫(huà)虎難話骨，知人知面不知心。能做到五德之二實(shí)在是難得！

3、五德之三：志一一“其聲舒暢，專(zhuān)以遠(yuǎn)聞，志者方也”敲擊玉石，會(huì)發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，并且能傳達(dá)到很遠(yuǎn)的地方，說(shuō)明玉是有智慧的，并且善于傳達(dá)給周?chē)娜?。志在四方?

4、五德之四：勇一一“不撓而折，勇之方也”不屈不撓，寧為玉碎，不為瓦全！代表著玉有超人的勇氣！

5、五德之末：潔一一“銳廉而不忮，潔之方也”當(dāng)玉斷裂的時(shí)候邊緣會(huì)有很鋒利的斷口，但是我們用手來(lái)觸摸的時(shí)候并不會(huì)傷害到我們，這點(diǎn)與其他任何物質(zhì)都不同，表明了玉潔身自好。就算是你把我摔破了我也不會(huì)傷害到你的手。