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　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的組成部分。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）；元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）；龍?zhí)ь^、社日節(jié)（農(nóng)歷二月初二）；上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三）；寒食節(jié)（冬至后的105或106天）；清明節(jié)（公歷4月5日前后）；端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）；七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）；中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五）；中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）；重陽(yáng)節(jié)（農(nóng)歷九月初九）；下元節(jié)（農(nóng)歷十月十五）；冬至節(jié)（公歷12月21~23日）；除夕（農(nóng)歷十二月廿九或三十）等。其形式多樣，內(nèi)容豐富，大多數(shù)與原始信仰、天象物候、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容，積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。

　　形成

　　中華傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)重要的組成，節(jié)日的起源和發(fā)展，是人類社會(huì)“逐漸形成，逐漸完善的文化過(guò)程”，是由猿到人類，文明進(jìn)化發(fā)展的產(chǎn)物。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著神話、傳說(shuō)、天文、地理、術(shù)數(shù)、歷法、等人文與自然文化內(nèi)容。

　　文獻(xiàn)記錄至少可以追溯到《夏小正》《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備完成，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

發(fā)展

　　節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、生活禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些對(duì)歷史人物永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。

　　到漢代，中國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

　　節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)。轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。