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　　慎獨(dú)的意思是指一個人在獨(dú)處的時候，即使沒有人監(jiān)督，也能嚴(yán)格要求自己，自覺遵守道德準(zhǔn)則，不做任何不道德的事。“慎獨(dú)”，語出《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！逼湟馐钱?dāng)獨(dú)自一人而無別人監(jiān)視時，也要表里一致，嚴(yán)守本分，不做壞事，不自欺。

　　原文：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故，君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。

　　翻譯：上天賦予我們本性純良，依據(jù)本性行事是為道，修行道行是為教，通俗的講，率性行事，依據(jù)本心，不做虧心事，不做于德行有虧之事。道，是不可分離的，而分離開來的東西，就不是道了。所以，君子在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，也要謹(jǐn)慎自己的言行。

　　慎獨(dú)，是衡量一個人道德水準(zhǔn)的試金石。一個人在公共場合不做壞事比較容易，而在獨(dú)處時也能一樣不做違反道德準(zhǔn)則的事，則需要有很高的道德修養(yǎng)。

　　據(jù)《后漢書·楊震傳》記載，一次，昌邑官員王密帶十斤黃金，深夜去拜訪楊震，并說：“暮夜無人知?！睏钫饑?yán)詞拒絕了這份厚禮，回答說：“天知、地知、你知、我知，何謂無人知?”王密慚愧而歸。這個歷史故事體現(xiàn)了“慎獨(dú)”的真實(shí)含義，為我們樹立了“慎獨(dú)”的典范?？梢哉f，楊震的道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了“慎獨(dú)”的境界。