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　　和尚頭上的點(diǎn)是戒疤，戒疤又稱(chēng)香疤。指佛教徒為求受清凈戒體而燃香于身上所遺留的疤痕。其行為根據(jù)或系起自于舍身供養(yǎng)之思想，或系為斷除我執(zhí)。受戒時(shí)燃戒疤又稱(chēng)‘燒香疤’，所燃香疤之?dāng)?shù)目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。

　　后世中國(guó)佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識(shí)方式。然此并非佛制，且為中國(guó)所獨(dú)有，并未見(jiàn)于其他國(guó)家。

　　戒疤的起源

　　燒戒疤的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)起源于元代，當(dāng)時(shí)有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時(shí)，規(guī)定受戒者每人燃香于頭項(xiàng)，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個(gè)小小的發(fā)明，后來(lái)居然悄悄地流傳開(kāi)來(lái)，并且世代傳襲下來(lái)。

　　1983年12月，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事擴(kuò)大會(huì)議作出了《關(guān)于漢族佛教寺廟剃度傳戒問(wèn)題的決議》。該決議中說(shuō)：受戒時(shí)在受戒人頭頂燒戒疤的做法“并非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今后一律廢止”。從此以后，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會(huì)有戒疤了。