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　　誠(chéng)信者天下之結(jié)也的意思是誠(chéng)信的人，天下的人都愿意結(jié)交。語(yǔ)句出自《管子·樞言》：“先王貴誠(chéng)信。誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。”翻譯為先王最重視誠(chéng)信，有了誠(chéng)信，天下各國(guó)就結(jié)好了?！豆茏印醒浴肥谴呵飼r(shí)期軍事家管仲創(chuàng)作的一篇散文。管子一書(shū)是稷下道家推尊管仲之作的集結(jié)，即以此為稷下之學(xué)的管子學(xué)派。

　　人無(wú)信不立。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”誠(chéng)信是一種態(tài)度，守天道是天經(jīng)地義的，應(yīng)該信守。誠(chéng)信是一種踐行行為，“食言而肥”就能予以說(shuō)明。

　　誠(chéng)信是一種人際關(guān)系，人們常用“一諾千金”來(lái)衡量“信”的價(jià)值，其實(shí)，何止千金。誠(chéng)信值一個(gè)人的一輩子；誠(chéng)信是人際聯(lián)系的紐帶，沒(méi)有了誠(chéng)信，談不上有效的合作，“狼來(lái)了”典故中的那個(gè)孩子視“信”為玩物，結(jié)果導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。

　　“誠(chéng)”主要是從天道而言，“信”主要是從人道而言。故孟子曰：“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”“誠(chéng)”本是自然固有之，效法天道、追求誠(chéng)信，這是做人的道理、規(guī)律。