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《天問(wèn)》最有名的一句是“遂古之初，誰(shuí)傳道之”。其中“上下未形，何由考之”，也非常有名。

1 、“遂古之初，誰(shuí)傳道之”提出了信息傳輸問(wèn)題：沒(méi)有人類的時(shí)候，天地形成的信息是如何傳輸?shù)哪?？這個(gè)問(wèn)題今天仍然沒(méi)有得到很好的解決。

2 、“上下未形，何由考之”提出了認(rèn)識(shí)論的問(wèn)題：人的思維是一種建立在符號(hào)體系上的思維，而符號(hào)只能描述具體的有形的事物，難以描述無(wú)形的事物，而這正是人類認(rèn)識(shí)宇宙起源的一個(gè)重大障礙。

《天問(wèn)》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一首長(zhǎng)詩(shī)。此詩(shī)從天地離分、陰陽(yáng)變化、日月星辰等自然現(xiàn)象，一直問(wèn)到神話傳說(shuō)乃至圣賢兇頑和治亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了作者對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及追求真理的探索精神，具有濃厚的道家色彩。語(yǔ)言別具一格，句式以四言為主，不用語(yǔ)尾助詞，四句一節(jié)，每節(jié)一韻，節(jié)奏音韻自然協(xié)調(diào)。全詩(shī)通篇是對(duì)天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問(wèn)，內(nèi)容奇絕，顯示出作者沉潛多思、思想活躍、想象豐富的個(gè)性，表現(xiàn)出超卓非凡的學(xué)識(shí)和驚人的藝術(shù)才華，被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。