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　　中元節(jié)，定于農(nóng)歷七月十五日，俗稱鬼節(jié)、七月半。而傳說(shuō)則是，中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個(gè)是以祀鬼為中心的節(jié)日，成為中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。

　　在上世紀(jì)20-40年代，中元節(jié)的影響力遠(yuǎn)比清明節(jié)大，但后來(lái)被認(rèn)為是宣揚(yáng)封建迷信，逐漸邊緣化，直至在文革期間被取締，雖然隨著改革開(kāi)放，傳統(tǒng)節(jié)日逐步回歸，但中元節(jié)卻被冷落了。不過(guò)中元節(jié)的祭祀具有雙重的教育意義，一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚(yáng)推已及人，樂(lè)善好施的義舉。

　　根據(jù)古書(shū)記載、“道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元?！闭率宸Q上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念先人。

　　中國(guó)其他三大“鬼節(jié)”

　　1、上巳節(jié)

　　上巳節(jié)，俗稱三月三，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。上巳節(jié)西周時(shí)便存在，漢代正式列入國(guó)家慶典，晉代著名的“蘭亭集會(huì)”即是上巳節(jié)的活動(dòng)之一，唐代達(dá)于極盛，詩(shī)圣杜甫留下了“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”的名句。

　　然而到了宋代，上巳節(jié)越來(lái)越被邊緣化了，因其與傳統(tǒng)的寒食節(jié)、清明節(jié)相距甚近。宋代朝廷規(guī)定，清明節(jié)各地均須祭掃陵墓，表示對(duì)亡靈的悼念，這是寒食節(jié)原有的習(xí)俗，而清明節(jié)親水、戴柳圈等，則是上巳節(jié)原有的習(xí)俗。再后來(lái)，清明節(jié)逐漸成為無(wú)人不知、無(wú)人不曉的大節(jié)，而上巳節(jié)則逐漸被人淡忘。

　　2、清明節(jié)

　　清明節(jié)，被列為國(guó)家法定節(jié)假日，是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。值得一提的是，清明節(jié)跟其他三個(gè)“鬼節(jié)”的不同之處，在于其是根據(jù)公歷來(lái)算的，根據(jù)二十四節(jié)氣來(lái)定，大約在每年的4月5日前后。

　　3、寒衣節(jié)

　　關(guān)于寒衣節(jié)的來(lái)歷，據(jù)考證，早在周朝時(shí)，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，后來(lái)又經(jīng)過(guò)秦朝以及唐、宋、元、明、清等多個(gè)朝代的演變，最終將這天定為“寒衣節(jié)”。同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。