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南陳是指陳獨(dú)秀同志，北李是指李大釗同志。他們是新文化運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖，在五四運(yùn)動(dòng)前后成為馬克思主義者。五四運(yùn)動(dòng)后，陳獨(dú)秀去上海重建《新青年》雜志，李大釗在北京研究和宣傳馬克思主義。南方的建黨活動(dòng)主要由陳獨(dú)秀負(fù)責(zé)，北方的建黨活動(dòng)主要由李大釗指導(dǎo)進(jìn)行。南陳北李由此得名。

在歷史上，最早的表述是北李南陳。所見文獻(xiàn)史料，最早使用北李南陳的是五四運(yùn)動(dòng)期間在北京大學(xué)受教于李大釗的趙世炎。他于1920年8月法國勤工儉學(xué)期間，在一張李大釗與陳獨(dú)秀合影照片后面的硬板上，寫了一篇雜感，其中提到在勤工儉學(xué)學(xué)生中流傳著這樣一首詩：北李南陳，兩大星辰；茫茫黑夜，吾輩仰辰。

直到1933年4月23日，在社會(huì)知名人士和家屬為李大釗舉行的葬禮上，送葬隊(duì)伍中有一副由時(shí)任中國民權(quán)保障同盟副會(huì)長兼總干事的楊杏佛送的挽聯(lián)寫道：南陳已囚，空教前賢笑后死；北李如在，哪用我輩哭先生。才有了南陳、北李的表述順序。