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1、甲骨文，又叫契文和甲骨卜辭。前者源于文字的產(chǎn)生過程——用銳器在龜甲上契刻；后者則與其功用有關(guān)——記錄占卜內(nèi)容?！安芬詻Q疑”，三千多年前，商代的先民對(duì)天地神明充滿敬畏，不管是能不能打勝仗、近日有無災(zāi)禍等大事，還是能不能順利分娩等日常事務(wù)，都需要率民事神以求天啟。當(dāng)年在龜甲上刻下卜辭的人或許難以想象，這些文字在后世將成為解密當(dāng)時(shí)社會(huì)、文化、軍事、宗教甚至天文氣象的重要鑰匙。

2、如果從1899年殷墟出土算起，甲骨文被發(fā)現(xiàn)已達(dá)120年。但對(duì)于躋身“中國(guó)近代史料的四大發(fā)現(xiàn)”的甲骨文，人們的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。先不說斷片綴合、斷代研究、社會(huì)歷史研究等領(lǐng)域，單從認(rèn)字量來看，目前整理出來的甲骨文單字約4500個(gè)，其中被釋讀、能與現(xiàn)在使用漢字相對(duì)應(yīng)的不到1500字。甲骨文中，“日”“月”“山”能一眼看出，一把斧鉞就是“王”，頭上有角的大眼動(dòng)物是“鹿”，鹿在土上走過變成“塵”……但甲骨文并非字字都能“看圖說話”，而是包含《說文解字》中提到的會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借等多種造字方法。中國(guó)文字博物館十萬一字的“懸賞”，足見研究機(jī)構(gòu)的重視，也從另一面窺出破譯難度之高。