中文字幕亚洲欧美日韩在线不卡,亚洲欧美日产综合在线网性色,思思久久精品6一本打道,综合视频中文字幕

在歐洲國家中，有許多黑頭發(fā)黃皮膚黑眼睛黃色人種的國家，頗有傳奇色彩。其實(shí)，他們都是中國人，只不過年代已經(jīng)久遠(yuǎn)。

在俄羅斯境內(nèi)，有多個(gè)由蒙古人組成的共和國和自治區(qū)。分別是：卡爾梅克共和國、布里亞特共和國、特瓦共和國、阿爾泰共和國、韃靼斯坦共和國以及阿加布里亞特自治區(qū)、烏斯季奧爾登斯基布里亞特自治區(qū)，共5個(gè)共和國和兩個(gè)自治區(qū)。

頗具傳奇色彩的卡爾梅克共和國，位于俄羅斯西南部，是俄羅斯聯(lián)邦主體之一。名義上雖然是“共和國”，其實(shí)只是與省、州平行的自治共和國，是全歐洲唯一信奉藏傳佛教的地區(qū)。

據(jù)記載：在俄羅斯的伏爾加河流域，生活著一支從遙遠(yuǎn)的東方遷徙而來的草原部落，他們就是卡爾梅克人（新疆境內(nèi)稱土爾扈特人）。他們是十七世紀(jì)初，為了躲避強(qiáng)大起來的蒙古準(zhǔn)噶爾部的威脅，來到烏拉爾河和伏爾加河流域的，并建立了著名的土爾扈特汗國，后來變成卡爾梅克共和國?？柮房嗣晒湃嗽诟呒铀鞯貐^(qū)生活了五百年，一直保持黃種人的相貌，和歐洲人混血的并不是很多，甚至還在歐洲保留藏傳佛教信仰。

十八世紀(jì)，強(qiáng)大起來的沙皇俄國，逐步對(duì)邊疆民族加強(qiáng)統(tǒng)治，他們變本加厲地奴役和控制土爾扈特人。沉重的徭役，無休止的征兵，還迫使土爾扈特人改變民族的生活形態(tài)與宗教信仰，他們的內(nèi)心受到更深層次的傷害和威脅，尊嚴(yán)幾乎被損害殆盡。

公元1771年，土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)人民起義抗俄，東歸遷徙中國。由于伏爾加河一直沒有封凍，無法把東歸中國的消息及時(shí)傳給西岸的土爾扈特人，當(dāng)時(shí)幾個(gè)部落加起來有兩萬多人。為了防止這些人東歸祖國，沙皇軍隊(duì)一直包圍西岸的土爾扈特人十幾年，不準(zhǔn)他們離開伏爾加河沿岸。因此，西岸的這批土爾扈特人至今留居俄羅斯。

土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)的西岸3萬余人的起義隊(duì)伍，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于順利到達(dá)新疆伊犁，實(shí)現(xiàn)了東歸壯舉……

前蘇聯(lián)自上世紀(jì)二十年代，開始一項(xiàng)很龐大的工作，就是民族確認(rèn)與劃分，對(duì)分散在蘇聯(lián)境內(nèi)的各個(gè)民族，進(jìn)行重新確認(rèn)和劃分，后來中亞成立的五個(gè)加盟共和國，就是那時(shí)劃分出來的。

但蒙古人在蘇聯(lián)境內(nèi)的生活區(qū)域，最早就是蒙古地盤，后來沙俄吞并后，一些蒙古人由于是游牧民族生活習(xí)慣，所以并不是聚居地區(qū)。但蘇聯(lián)把這些與蒙古人后裔，以及與蒙古人有關(guān)的部族也進(jìn)行了劃分，就形成了現(xiàn)在五個(gè)共和國和兩個(gè)自治區(qū)。

卡爾梅克是歐洲人對(duì)厄魯特蒙古人的稱呼（卡爾梅克是厄魯特蒙古人中的一支）。在斯大林時(shí)期的大清洗中，卡爾梅克共和國1/3的人口被驅(qū)逐了出去。所有的宗教都遭受到了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)政策的迫害，而佛教則幾乎徹底被毀滅。

到1941年時(shí)，所有的佛教寺院和寺廟不是被關(guān)閉就是被拆毀；最杰出的佛教精英成員（高層僧侶，佛教教義方面的專家）不是被處死就是無故消失在集中營里。第二波的宗教打壓發(fā)生在1943年，大約1/3的卡爾梅克人被從家里帶走，押送去了西伯利亞。

第二次世界大戰(zhàn)期間，一部分卡爾梅克青壯年被納粹德國法西斯軍隊(duì)脅迫，參加了法西斯德國組織的反對(duì)蘇聯(lián)的偽軍，并參加了防御美軍和英軍的戰(zhàn)役。二戰(zhàn)結(jié)束后，他們擔(dān)心遭到蘇聯(lián)政府的迫害，不敢回到卡爾梅克，逐漸移民美國。有一部分人在洛杉磯、舊金山、華盛頓特區(qū)、紐約和芝加哥等地及其附近安家落戶。他們分成三個(gè)團(tuán)體，一個(gè)在費(fèi)城，兩個(gè)在新澤西……

卡爾梅克共和國面積7.6萬平方公里，首府是埃利斯塔。曾舉辦過第33屆世界國際象棋奧林匹克團(tuán)體錦標(biāo)賽，被稱為“國際象棋之城”。

現(xiàn)如今，在卡爾梅克共和國開始了宗教復(fù)興的時(shí)代。許多年輕人都對(duì)保護(hù)民族語言和傳統(tǒng)感興趣。該地區(qū)主要的佛教寺廟：佛陀釋迦牟尼金園，還提供免費(fèi)的民族語言課程?？柮房说姆鸾填I(lǐng)袖表示，現(xiàn)在他們的主要精力不僅用在寺廟的重建上，還要讓卡爾梅克的佛教思想和文化得以復(fù)興，以及培養(yǎng)基本的世俗人類道德觀，如同情、愛、善良和寬容。

埃利斯塔是歐洲唯一的佛教城市。當(dāng)然跟卡爾梅克人一直虔誠地信仰藏傳佛教，并長期和拉薩保持聯(lián)系有關(guān)。前蘇聯(lián)時(shí)代，卡爾梅克人，被整體流放到西伯利亞，赫魯曉夫時(shí)期再度遷回。這些流散和回歸中，不知道宗教有沒有起到民族粘合劑的作用。

現(xiàn)在埃利斯塔有兩座喇嘛廟，城里的一座比號(hào)稱俄羅斯最大喇嘛教中心的布里亞特寺廟還大。大殿里仍然有佛事活動(dòng)，不少卡爾梅克人帶著孩子來聽經(jīng)、進(jìn)獻(xiàn)酥油。倒是大殿外圍轉(zhuǎn)經(jīng)的，基本都是俄羅斯族的游客。

大殿外面除了轉(zhuǎn)經(jīng)筒，還環(huán)繞著一圈亭子，每個(gè)亭子里面都有一尊塑像，從服飾上看，也許是歷史上的高僧大德吧。如今的卡爾梅克人究竟對(duì)喇嘛教是什么心態(tài)呢？從寺廟香火來看，應(yīng)該和內(nèi)地蒙古族地區(qū)差不多吧。

埃利斯塔街上隨處可見東方式的斗拱飛檐，據(jù)當(dāng)?shù)嘏笥训慕榻B，這些都是同藏傳佛教風(fēng)格的紀(jì)念亭樓和寺廟建筑，集中在市中心一個(gè)長長的公園及廣場(chǎng)周邊。其余地方，還零散有幾個(gè)牌樓之類。埃利斯塔還以雕塑之城出名，在街頭有不少蒙古式的、佛教的、蘇聯(lián)的雕塑藝術(shù)作品。

城市雕塑是很能反映意識(shí)導(dǎo)向的，有人稱“建筑是凝固的音樂”。然而單單依靠建筑本身，是不能達(dá)到所需要的效果的，必須靠雕塑來加以充實(shí)。只有建筑同雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。從這方面看，卡爾梅克在強(qiáng)化自己民族意識(shí)的同時(shí)，并不排斥俄羅斯文化。

漫步在埃利斯塔街頭，基本上都是典型的蒙古人種感覺，據(jù)悉，黃皮膚的中國人面孔占到3/4以上，剩余就是歐洲人長相。奇怪的是，幾百年過去，他們周邊都是高加索人種，但是街上明顯的混血兒卻很少見。在高加索人種的海洋中，出現(xiàn)這么一個(gè)幾乎純粹的蒙古人種孤島，是不是感到很奇特。

卡爾梅克美女瀟灑飄逸，落落大方，玲瓏剔透。她們身材高挑勻稱，舉手投足之間，透著文靜優(yōu)雅，似出水芙蓉，個(gè)個(gè)美若天仙。

有的豐盈窈窕，有的嫵媚纖弱，她們身材高挑勻稱，氣質(zhì)秀美，舉手投足之間，文靜優(yōu)雅，似朵朵出水芙蓉，纖塵不染，讓人欣賞而又敬重。

俄羅斯學(xué)者對(duì)卡爾梅克美女是這樣評(píng)價(jià)的：她們天生麗質(zhì)，美麗大方，情趣高雅，穿戴講究，臉上總是笑容可掬。她們能歌善舞，多才多藝，既能默默不語，也能歡呼雀躍。藏而不露的神情后面，是開朗的性情和溫柔……

據(jù)了解。目前，卡爾梅克的后裔能講蒙語，能使用中國的蒙文托忒文，大部分人信仰藏傳佛教，還有自己的喇嘛廟，而且，穿著蒙古族服飾……