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      1. 十善業(yè)道經(jīng)原文 佛說十善業(yè)道經(jīng)原文介紹

        更新時間:2022-07-27 15:05:16作者:未知

        十善業(yè)道經(jīng)原文 佛說十善業(yè)道經(jīng)原文介紹

        1、如是我聞:一時,佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。

        2、爾時,世尊告龍王言:一切眾生心想異故,造業(yè)亦異,由是故有諸趣輪轉(zhuǎn)。龍王!汝見此會及大海中,形色種類各別不耶?如是一切,靡不由心造善不善身業(yè)、語業(yè)、意業(yè)所致。而心無色,不可見取,但是虛妄,諸法集起,畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè),所現(xiàn)不同,而實于中無有作者。故一切法皆不思議,自性如幻。智者知已,應(yīng)修善業(yè),以是所生蘊、處、界等,皆悉端正,見者無厭。

        3、龍王!汝觀佛身,從百千億福德所生,諸相莊嚴,光明顯曜,蔽諸大眾。設(shè)無量億自在梵王,悉不復(fù)現(xiàn);其有瞻仰如來身者,莫不目眩!汝又觀此諸大菩薩,妙色嚴凈,一切皆由修集善業(yè)福德而生。又諸天、龍八部眾等大威勢者,亦因善業(yè)福德所生。今大海中所有眾生,形色粗鄙,或大或小,皆由自心種種想念,作身、語、意諸不善業(yè),是故隨業(yè)各自受報。汝今當應(yīng)如是修學(xué),亦令眾生了達因果,修習(xí)善業(yè)。汝當于此正見不動,勿復(fù)墮在斷、常見中!于諸福田,歡喜、敬養(yǎng),是故汝等亦得人天尊敬、供養(yǎng)。

        4、龍王!當知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜,常念、思惟、觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿,常得親近諸佛菩薩及余圣眾。言善法者:謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提,皆依此法以為根本而得成就,故名善法。此法即是十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。

        5、龍王!若離殺生,即得成就十離惱法。何等為十?一、于諸眾生普施無畏;二、常于眾生起大慈心;三、永斷一切瞋恚習(xí)氣;四、身常無??;五、壽命長遠;六、恒為非人之所守護;七、常無惡夢,寢覺快樂;八、滅除怨結(jié),眾怨自解;九、無惡道怖;十、命終生天;是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,得佛隨心自在壽命。

        6、復(fù)次,龍王!若離偷盜,即得十種可保信法。何等為十?一者③、資財盈積,王、賊、水、火,及非愛子,不能散滅;二、多人愛念;三、人不欺負;四、十方贊美;五、不憂損害;六、善名流布;七、處眾無畏;八、財、命、色、力安樂,辯才具足無缺;九、常懷施意;十、命終生天;是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,得證清凈大菩提智。

        7、復(fù)次,龍王!若離邪行,即得四種智所贊法。何等為四?一、諸根調(diào)順;二、永離喧掉;三、世所稱嘆;四、妻莫能侵;是為四。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,得佛丈夫隱密藏相。

        8、復(fù)次,龍王!若離妄語,即得八種天所贊法。何等為八?一、口常清凈、優(yōu)缽華香;二、為諸世間之所信伏;三、發(fā)言成證,人天敬愛;四、常以愛語安慰眾生;五、得勝意樂,三業(yè)清凈;六、言無誤失,心常歡喜;七、發(fā)言尊重,人天奉行;八、智慧殊勝,無能制伏;是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,即得如來真實語。

        9、復(fù)次,龍王!若離兩舌,即得五種不可壞法。何等為五?一、得不壞身,無能害故;二、得不壞眷屬,無能破故;三、得不壞信,順本業(yè)故;四、得不壞法行,所修堅固故;五、得不壞善知識,不誑惑故;是為五。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,得正眷屬,諸魔外道不能沮壞。

        10、復(fù)次,龍王!若離惡口,即得成就八種凈業(yè)。何等為八?一、言不乖度;二、言皆利益;三、言必契理;四、言詞美妙;五、言可承領(lǐng);六、言則信用;七、言無可譏;八、言盡愛樂;是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,具足如來梵音聲相。

        11、復(fù)次,龍王!若離綺語,即得成就三種決定。何等為三?一、定為智人所愛;二、定能以智,如實答問;三、定于人天,威德最勝,無有虛妄;是為三。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,即得如來諸所授記,皆不唐捐。

        12、復(fù)次,龍王!若離貪欲,即得成就五種自在。何等為五?一、三業(yè)自在,諸根具足故;二、財物自在,一切怨賊不能奪故;三、福德自在,隨心所欲,物皆備故;四、王位自在,珍奇妙物皆奉獻故;五、所獲之物,過本所求,百倍殊勝,由于昔時不慳嫉故;是為五。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,三界特尊,皆共敬養(yǎng)。

        13、復(fù)次,龍王!若離瞋恚,即得八種喜悅心法。何等為八?一、無損惱心;二、無瞋恚心;三、無諍訟心;四、柔和質(zhì)直心;五、得圣者慈心;六、常作利益安眾生心;七、身相端嚴,眾共尊敬;八、以和忍故,速生梵世;是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,得無礙心,觀者無厭。

        14、復(fù)次,龍王!若離邪見,即得成就十功德法。何等為十?一、得真善意樂、真善等侶;二、深信因果,寧殞身命,終不作惡;三、唯④歸依佛,非余天等;四、直心正見,永離一切吉兇疑網(wǎng);五、常生人天,不更惡道;六、無量?;郏D(zhuǎn)轉(zhuǎn)增勝;七、永離邪道,行于圣道;八、不起身見,舍諸惡業(yè);九、住無礙見,十、不墮諸難;是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,速證一切佛法,成就自在神通。

        15、爾時,世尊復(fù)告龍王言:「若有菩薩依此善業(yè),于修道時,

        16、能離殺害而行施故,常富財寶,無能侵奪;長壽無夭,不為一切怨賊損害。

        17、離不與取而行施故,常富財寶,無能侵奪;最勝無比,悉能備集諸佛法藏。

        18、離非梵行而行施故,常富財寶,無能侵奪;其家直順;母及妻子,無有能以欲心視者。

        19、離虛誑語而行施故,常富財寶,無能侵奪;離眾毀謗,攝持正法;如其誓愿,所作必果。

        20、離離間語而行施故,常富財寶,無能侵奪;眷屬和睦,同一志樂,恒無乖諍。

        21、離粗惡語而行施故,常富財寶,無能侵奪;一切眾會,歡喜歸依;言皆信受,無違拒者。

        22、離無義語而行施故,常富財寶,無能侵奪;言不虛設(shè),人皆敬受;能善方便,斷諸疑惑。

        23、離貪求心而行施故,常富財寶,無能侵奪;一切所有,悉以慧舍;信解堅固,具大威力。

        24、離忿怒心而行施故,常富財寶,無能侵奪;速自成就無礙心智;諸根嚴好,見皆敬愛。

        25、離邪倒心而行施故,常富財寶,無能侵奪;恒生正見敬信之家;見佛、聞法、供養(yǎng)眾僧;常不忘失大菩提心。是為大士修菩薩道時,行十善業(yè),以施莊嚴,所獲大利如是。

        26、龍王!舉要言之:行十善道,以戒莊嚴故,能生一切佛法義利,滿足大愿;

        27、忍辱莊嚴故,得佛圓音,具眾相好;

        28、精進莊嚴故,能破魔怨,入佛法藏;

        29、定莊嚴故,能生念、慧、慚、愧、輕安;

        30、慧莊嚴故,能斷一切分別妄見;

        31、慈莊嚴故,于諸眾生不起惱害;

        32、悲莊嚴故,憫諸眾生,常不厭舍;

        33、喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;

        34、舍莊嚴故,於順違境,無愛恚心;

        35、四攝莊嚴故,常勤攝化一切眾生;

        36、念處莊嚴故,善能修習(xí)四念處觀;

        37、正勤莊嚴故,悉能斷除一切不善法,成一切善法;

        38、神足莊嚴故,恒令身心輕安、快樂;

        39、五根莊嚴故,深信堅固,精勤匪懈,常無迷妄,寂然調(diào)順,斷諸煩惱;

        40、力莊嚴故,眾怨盡滅,無能壞者;

        41、覺支莊嚴故,常善覺悟一切諸法;

        42、正道莊嚴故,得正智慧?,F(xiàn)在前;

        43、止莊嚴故,悉能滌除一切結(jié)使;

        44、觀莊嚴故,能如實知諸法自性;

        45、方便莊嚴故,速得成滿,為無為樂。

        46、龍王!當知此十善業(yè),乃至能令十力、無畏、十八不共、一切佛法、皆得圓滿。是故汝等應(yīng)勤修學(xué)!龍王!譬如一切城邑、聚落,皆依大地而得安??;一切藥草、卉木、叢林,亦皆依地而得生長。此十善道亦復(fù)如是:一切人、天依之而立,一切聲聞、獨覺菩提,諸菩薩行,一切佛法,咸共依此十善大地而得成就。

        47、佛說此經(jīng)已,娑竭羅龍王及諸大眾:一切世間、天人、阿修羅等,皆大歡喜,信受奉行。

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