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2023-01-30
英國教授：四大文明古國中，印度和埃及還在，為何卻只承認中國？
更新時間：2022-07-31 09:25:43作者：未知
說起“四大文明古國”，可謂是無人不知無人不曉，古巴比倫的“空中花園”讓大家心生向往；古埃及的“金字塔之謎”掀起無數(shù)探險狂潮；還有古印度人創(chuàng)始的“阿拉伯數(shù)字”和中國的“四大發(fā)明”，更是經(jīng)久不衰，惠及后世。
這四個國家都是曾經(jīng)輝煌一時，給世界發(fā)展史作出巨大貢獻的國家，可為什么隨著時間的推移，其他三個古國漸漸沒落無名，甚至有的已經(jīng)消失在歷史長河之中，唯有中國屹立不倒，被世界所承認呢？這是英國教授馬丁雅克的疑問，也是我們大家的疑問。
作為四大文明古國中最早出現(xiàn)，也最早消亡的是古巴比倫文明，在經(jīng)過兩千多年的歲月洗禮后，人們可以查詢到的完整資料已經(jīng)少之又少，只能從一些殘存的文獻和遺址中尋找蛛絲馬跡。
而曾經(jīng)留下過驚世著作《漢謨拉比法典》的古巴比倫王朝也早已消失在人類的版圖之中，人們對于它的情懷是惋惜，是追憶，使國家覆滅，缺少了傳承與發(fā)展，自然也談不上繼承的問題。
至于如今在亞洲大有強勢崛起趨勢的印度，從1600年英國入侵，成立東印度公司起，它的民族文化已經(jīng)不再純粹，摻雜了大量英國和西方的影子。還有一次又一次的反英抗英斗爭，讓古印度留下的文史，器物和建筑都遭到了大規(guī)模的破壞，文化層面出現(xiàn)了嚴重的斷層現(xiàn)象，無論世界承不承認，都不會對如今的局勢和發(fā)展產(chǎn)生任何影響。
埃及則比印度還要悲慘，至少英國的殖民者還給印度保留了佛教，讓民族的主流信仰得以留存。可埃及不僅被英法等國殖民過，還被羅馬人和阿拉伯勢力強勢占領(lǐng)侵襲，它們讓埃及被迫放棄自己的語言文字，改用希臘和阿拉伯語，將它的文獻和宗教全部破壞，以至于如今的埃及，已經(jīng)信仰了1300多年的伊斯蘭教。
如果不是因為拿破侖攻打埃及，可能再過幾百年，也沒人會知道在古老的非洲大陸東北部，還曾經(jīng)存在過一段燦爛輝煌的古代文明。這用單單用“文化斷層”已經(jīng)不能形容，可以稱作是一場劇烈的“文化地震”了，過了千年之久再想“災后重建”，難度之大無法想象。
相比這三個文化遺失嚴重的古國，中國簡直就是一個優(yōu)秀的典范。首先要說的就是讓我們引以為傲的漢字，這是我們中華民族屹立千年，傳承不斷的根本和基礎(chǔ)。
從3600多年前已經(jīng)成型的殷墟甲骨文，到后來記錄在青銅器上的金文，以及秦始皇統(tǒng)一六國后使用的篆書、東漢時達到鼎盛的隸書、唐朝盛行的楷書和經(jīng)過后世不斷發(fā)展演變出來的行書草書，無一不昭示著中華民族文明的發(fā)展與傳承。
因為有了這些生動實用的文字，就又衍生出無數(shù)的關(guān)聯(lián)文化，既有“離騷楚韻”“唐詩宋詞”這些抽象又富有民族特色的文學作品，也有《史記》《資治通鑒》這種記載歷史大事名人的文化典籍。在中國的文獻作品中，你不需要行萬里路，穿過萬年史，就可以博古通今，知曉世事，這是任何一個國家，任何一種文明都無法達到的。
此外，我國歷史前行的見證者，親歷者，無數(shù)的國寶文物也大多完好留存。如史前文明的代表玉豬龍，向我們展示先祖對于神靈尊重與敬畏；霸氣無限又做工精巧銅馬車，重現(xiàn)了秦始皇巡視六國的威武之感；見證盛世風光，刻畫市井人物風情的《清明上河圖》讓千年前的古人生活一一鋪展……一樁樁，一件件，是厚重的歷史，亦是不變的信念。
穿過萬水千山，越過時空變遷，中國的文化猶在，中國的氣節(jié)仍存，它們沒有因歲月的磨損而失色，也沒有因炮火的侵襲所毀滅，它們讓中國的文明得以延續(xù)，讓世界的目光充滿認可。
如果說文化的連續(xù)傳承發(fā)展是中國在歷史前行中的外殼，那么綜合國力就是它的發(fā)動機，只有有了強大的原動力，才能支持中國這艘巨輪可以開足馬力，馳騁遠行。所以，中國綜合國力的提升是中國可以獲得世界承認的根本原因。
回首往昔，中國和其他的3個古國一樣，并沒有順風順水，如日中天地發(fā)展下去，也曾遭受過血淚的摧殘和戰(zhàn)火的淬煉。
從1900八國聯(lián)軍進入北京開始，中國人民進行了為期半個多世紀的抗爭，其中付出的精力和代價，讓人難以想象，好在中國挺過來了，刮掉了毒瘤，揪出了癩刺，重新回歸了健康。
1949年10月1日，中華人民共和國正式成立，中國人民期盼了幾十年的民主和自由終于來到。或許風雨和苦痛是一個民族成長壯大的最好催化劑，剛剛成立后的新中國，就顯示出了它睿智與先見之明。
“弱國無外交”，作為一個國家一個民族存續(xù)的根本，國力尤其是軍事實力有著不可撼動的地位。于是自建國伊始，新中國就開始進行緊鑼密鼓的軍事訓練和武器研發(fā)。
1964年10月6日，我國第一顆自主研發(fā)的原子彈在羅布泊爆炸，這標志著我國終于擺脫了“軍事弱國”的標簽，成功開始向“軍事強國”進軍，也讓中國的國際地位得到了質(zhì)的提升。自此以后，中國的軍事發(fā)展仿佛進入了速生期，海陸空三軍齊頭并進，展現(xiàn)出一派大好景象。
2007年我國開始第五代戰(zhàn)機的研發(fā)工作，2011年就宣布了“殲20”研發(fā)成功，在短短的4年時間里，我們完成了別人十年甚至是幾十年的成果，這種“中國速度”不得不讓人感嘆，同時，我國對制空權(quán)的掌控也引起了大家的轟動，沒有哪個國家再敢對中國輕易有所動作。
此外，還有航母艦群的研發(fā)組建、蛟龍潛水器的深海探測，以及“天問”“天宮”和神舟系列的成功飛天，讓中國傳統(tǒng)神話中的“上天入地”不再是夢。
當然，如此先進的軍事科技自然離不開大量經(jīng)費，離不開我國經(jīng)濟的迅猛增長。2011年3月，中國超越日本經(jīng)濟，正式晉升為世界第二大亞洲第一大經(jīng)濟體，讓“中國制造”火遍全球，讓“中國創(chuàng)造”走出國門。
富足的經(jīng)濟條件，先進的科技發(fā)展和軍事保障，讓中國人民的生活水平得到大幅提升，讓中國的國際地位越發(fā)重要，一個這樣的中國，必然會被世界認可，無論是它的文化還是它的實力。
這是被中東戰(zhàn)爭所累的埃及和貧民窟遍地的印度無法比擬的，所以中國傲于其他兩國，被承認文明古國地位當之無愧。
“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”，中國再優(yōu)秀，再強大，若是離開了其他國家的支持，也會落得一個孤家寡人，自取滅亡的結(jié)果，所以良好的國際關(guān)系和堅實的他國盟友也是中國的一大助力。
從最開始和中國同屬于社會主義陣營的“蘇聯(lián)老大哥”到把中國“抬進聯(lián)合國”的非洲兄弟，中國的朋友越來越多，越來越廣。
如今非洲的鐵路離不開中國領(lǐng)先世界的技術(shù)幫扶，亞洲、中東和獨聯(lián)體國家對于“一帶一路”建設(shè)的大力支持，還有涵蓋全球，遠至其他大洲，深受人們歡迎的海外貿(mào)易往來，這些都為中國不斷迎來新的伙伴打下了堅實基礎(chǔ)。
“金磚五國”“亞投行”等中國主導的國際組織的建立，更加說明了中國的“大國”地位，吸引了很多愛好和平謀求發(fā)展的國家前來借鑒取經(jīng)。
俗話說得好：“吃人嘴軟，拿人手短”，在中國的身上獲得了大量的好處，總該有所表示，承認中國地位，發(fā)表堅定支持中國的言論就是一個最好的途徑。
這樣既可以讓中國看到它的態(tài)度而對它心存好感，又會讓其他國家覺得義氣而結(jié)交，這樣一舉兩得，無本有利的買賣，哪個國家愿意放棄呢？所以對于他國來說十分困難的事，對朋友遍地，人緣爆棚的中國來說，如此地簡單。
首先是和中國相鄰接壤的印度，作為近幾年來發(fā)展勢頭不錯的印度，它的身邊也有一些“小弟”，比如和它相鄰的尼泊爾，不丹，孟加拉都同印度的關(guān)系不錯，不過這些國家的實力實在是不忍直視，只能說聊勝于無。
而且印度的身邊還睡著一頭猛虎巴基斯坦，作為“印巴分治”留下的苦果，印度和巴基斯坦的關(guān)系有多緊張都是有目共睹的，要單單承認印度的地位，恐怕巴基斯坦第一個出來反對。
在這一局的比拼里，印度完敗，與其等著世界承認它的文明古國地位，還不如想著怎么和巴基斯坦和好來得務(wù)實。
埃及比起印度確實沒有國家分裂這么糟心的事情，不過地處中東，每天面對著宗教，種族的問題，就夠埃及忙的了。
曾經(jīng)國力鼎盛的時候，埃及也可謂是一個中東地區(qū)的一大霸主，不過經(jīng)歷過幾次戰(zhàn)爭之后，埃及的元氣大傷，地位也不可同日而語，很多依附過它的國家都另投明主，現(xiàn)在的埃及大概只想靜靜地發(fā)展，至于幾千年前的事情，就自由發(fā)展吧！
反正也阻擋不了世界各地的游客對于金字塔的癡迷，對于法老王愛情的八卦，大家只要來花錢旅游就可以。愿意承認是最好，要是沒人認可也不強求。
國家之間的關(guān)系是平等的，可平等之中又有親疏遠近之分，雖然讓每一個國家都認可很難，但贏得多數(shù)國家的信任擁護，在當今聯(lián)系的時代還是十分重要的，在文明古國認可度上就深有體現(xiàn)。
“念天地之悠悠，渺滄海之一粟”，中國是人類歷史進程中的一小部分，人類，又是宇宙長河中微微塵星。我們也許在自己的領(lǐng)域很偉大，可到了世界到了宇宙面前又那么地渺小無助。
文明古國的地位也許在很多人眼里都如同一顆星星般無足輕重，可身處其中的我們卻不得不感恩它的包容與進步，因為那是我們骨子里的根，身體里的血，是巍巍中華五千年的經(jīng)久傳承。
中國文明之所以可以被他國承認，被世界認可，就是因為我們骨血中的這份倔強，它驅(qū)使了我們不忘初心，奮勇向前，即使戰(zhàn)火紛飛的年代也不忘記自己的信仰。
所以今天的中國經(jīng)濟騰飛了，軍事發(fā)展了，連我們的“國風文化”也享譽全球，不斷傳播了。一座座孔子學院在異國他鄉(xiāng)拔地而起，一個個白皮膚藍眼睛，黑皮膚黑眼睛的年輕學子操著一口流利的漢語互相攀談，互相夸贊，我們的心中是自豪的，是驕傲的。
因為上一個將自己的文化傳播到世界各地的還是用武力和炮火占據(jù)他人領(lǐng)土的大英帝國，它的每一處文化傳播都是從血淚鋪就的道路上走過。
而中國卻與它恰恰相反，每一處有中國印記的地方，都充滿了歡聲笑語，都留下了快樂的記憶，每個國家每個民族的人，都可以穿著中國的唐裝漢服，吃著餃子啃著糖葫蘆，說一聲：“過年好！”。
“仁者無敵，所向披靡”，用這八個字來回答馬丁雅克教授的問題再好不過。我們擁有自己的文明是因為我們從不欺壓別人的文明，我們擁有超高的地位是因為我們從不貶低別人的地位。
“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。心存善念，自立自強，每個國家每個民族都會有屬于自己燦爛輝煌的文明。
印度不用著急，埃及也不必彷徨，只要不忘“仁愛”，堅定發(fā)展，逝去的文明可以復興，失去的地位也可以找回。