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2023-01-30
為何西方不稱日本為“病夫”？一場賠償儀式中，30名武士當(dāng)場切腹
更新時間：2022-08-01 12:25:29作者：佚名
很多人都看過電影《精武門》吧？無論是誰做的主演，其中一場腳踢牌匾的戲一直都會演。
講的是陳真要去跟日軍少佐打架，少佐拿了一塊“東亞病夫”的牌匾，讓陳真打輸了就帶回去，最終牌匾被陳真一腳踹斷。
“東亞病夫”這四個字，壓在中國人頭上將近一個世紀(jì)，無論走到哪里，看到這四個字就產(chǎn)生一股揮之不去的屈辱。
這四個字里包含了近代中國外交史簽訂的所有不平等條約，包含了一個個因為吸食鴉片而骨瘦如柴的身影，也包含了被侵略還要送出去的一船船白銀。
可是為什么一海之隔的日本，卻從來沒有被西方稱呼為“病夫”？
01“東亞病夫”的由來
1896年，中日甲午海戰(zhàn)全線潰敗，號稱亞洲最強海軍的“北洋水師”被全殲，戰(zhàn)敗后日本拉著清政府簽署了《馬關(guān)條約》。
就是在這樣的情況下，清廷仍然閉關(guān)鎖國、不思進取，四處搜羅銀子給老佛爺修頤和園。英國倫敦的某家報紙于是稱呼中國為“Sickman”。
同年11月，維新派創(chuàng)辦的《時務(wù)報》引用了這篇文章，并將“Sickman”翻譯成“病夫”，用以指責(zé)當(dāng)時清廷的腐朽和墮落，并且直言倘若除舊革新，清帝國還是有一線生機的。
在“病夫”這個詞的中國首秀中，它一直都是一個陳述客觀情況的中性詞，并且一直都是拿來比喻清廷，而跟普通人沒有關(guān)系。
并且即使是英語原文語境里，“Sickman”也是用來描述帝國衰老以后國力下降的情況，類似比喻老人年紀(jì)漸長、日薄西山。
但是隨著戊戌變法失敗，國內(nèi)進步青年改革中求生存的希望遭受了嚴重打擊，致使他們陷入絕望，思想主張也立刻尖銳起來。
嚴復(fù)和梁啟超在“東亞病夫”最終形容到個人這一轉(zhuǎn)變中，起到了重大的作用。二人的《天演論》、《論尚武》中首次將“病夫”的概念擴大到了個人身上，認為中國不只清廷積弱，人民也積弱。
而他們之后的眾多先進知識分子，則進一步達成了共識，就是用“丑化”中國人的方式——將中國人稱為“東亞病夫”——來鞭策同胞積極強身健體、并反省自身不足。
至此，“東亞病夫”終于從一個中性詞，轉(zhuǎn)換為一顆為了勉勵自身，而被我們自己掛上房梁的苦膽。
先進知識分子希望用這種方式，促使中華民族自動自發(fā)地開始“臥薪嘗膽”。
02憑借明治維新走上了資本主義道路的日本，并不需要他們對自己“恨鐵不成鋼”
了解了“東亞病夫”這四個字的由來，就很容易明白為什么日本人沒有這方面的負擔(dān)了。
1868年，中國正在遭受第二次鴉片戰(zhàn)爭的侵擾時，日本開始了自己的明治維新之路。
如果說西方國家認為東方的這條巨龍病入膏肓、且已然要在睡夢中遭到瓜分，那么日本的態(tài)度就仿佛一只新生的小虎崽，正努力學(xué)習(xí)著他們認為的先進制度，生命力頑強。
而明治維新確實給日本帶來了新生。
原本日本跟中國類似，各自由武士階層和帝王執(zhí)掌著國家的最高權(quán)力，都是封建社會，并且都處于外憂內(nèi)患之下，誰也不比誰優(yōu)越，甚至日本還比中國差很多——畢竟海島物資匱乏。
但1868年到1894年，他們不過維新了26年后，立刻就在軍事上打敗了他們從前一直只能仰視的“天朝上國”。
這要命的學(xué)習(xí)能力和破壞能力，還不能讓日本這彈丸之地自信心爆棚嗎？
“我們雖然地方小，但我們打得過你們地方大的。你們行嗎？”
“我們雖然個子矮，但我們照樣打敗了你們平均身高1.78的北洋水師，按比例你們能打敗英國士兵嗎？”
“我們確實一直落后于你們，但我們現(xiàn)在比你們先進，比你們有錢，你們不承認都不行?！?/p>
四處給人陪銀子，量中華物力只為了結(jié)與國歡心的大清朝，確實不如那時候的日本，相對我們，他們確實用不上“東亞病夫”這四個字。
0330名武士集體切腹的加持
但是，日本雖然通過明治維新使得國力強盛了許多，畢竟還是無法跟老牌資本主義國家叫板的。
當(dāng)時的英國被稱為“日不落帝國”，搶來的地盤遍布各大洲，永遠有陽光照在某一塊地盤上。當(dāng)時能跟英國別苗頭的法國，國力自然不弱。
而且“東亞病夫”這四個字，雖然是我們國家的人拿來鞭策自己的苦膽，但四方列強在侵略和蹂躪上從來不會有什么惻隱之心。
我們鞭策自己的詞，被他們拿來踐踏我們的自尊。
對待“東方的巨龍”尚且想開戰(zhàn)就開戰(zhàn)，更遑論是他們眼中像“一群穿著馬褲的猩猩”的日本人？
法國率先上了日本島，并在島上給自己劃了一圈地盤，類似上海的法租界：侵略就侵略了，怎么還要挑日子嗎？
那時候的英法就是這么囂張。
在別人的地盤囂張當(dāng)然會引起本地人的反抗，有一位法國領(lǐng)事就被日本的三個武士給殺了，理由是冒犯了他們的藩主。
強橫的法國軍隊要求這個藩主賠償金錢，并交出殺害他們領(lǐng)事的30個武士（資本主義國家一直都這么信口開河地不要臉）并處決。
于是，那一場賠償儀式上，30位武士就當(dāng)眾切開了自己的腹部，華麗麗地上演了一場“切腹表演”。
正是這一次賠償儀式，讓西方侵略者見識到了日本人的狠絕：連自己都下得去手的人，在戰(zhàn)場上相遇會如何？結(jié)果當(dāng)然不言自明。
也可能是這一次的集體切腹，讓日本成功“脫亞入歐”，在二戰(zhàn)時被德國選中作為自己的盟友。
04結(jié)語
中國被儒家思想教育了幾千年，中國人民的骨子里都流淌著“溫良”。
溫良有時候是好事，有時候絕不是。
當(dāng)三名日本兵守著兩千中國俘虜時、當(dāng)南京城被圍百姓被一批一批地趕去江邊時、當(dāng)資本主義國家狼子野心妄想遏制中國崛起時、當(dāng)他們自己浪費還要指責(zé)我們碳排放量超標(biāo)（其實并沒有）時......
那么多時候，我們都不該再繼續(xù)溫良。
我們就該學(xué)學(xué)日本人的狠絕，當(dāng)然是對別人。
除非是覺得“東亞病夫”這塊招牌，壓在頭上不覺羞恥，還與有榮焉。