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      1. 史書(shū)中記載的牧野之戰(zhàn)(史書(shū)中記載的牧野之戰(zhàn)是哪一篇)

        更新時(shí)間:2022-08-09 08:50:12作者:佚名

        史書(shū)中記載的牧野之戰(zhàn)(史書(shū)中記載的牧野之戰(zhàn)是哪一篇)

        牧野之戰(zhàn)的戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò),《逸周書(shū)·克殷解》有簡(jiǎn)單的描寫(xiě):

        周車(chē)三百五十乘陳于牧野,帝辛(即紂)從。武王使尚父(即呂尚)與伯夫(即百夫長(zhǎng))致師(謂單車(chē)挑戰(zhàn))。王既誓(宣誓,即《書(shū)尚·牧誓》),以虎賁、戎車(chē)馳商師,商師大崩。商辛奔內(nèi),登于鹿臺(tái)之上,屏遮而自于火。

        這里說(shuō),作戰(zhàn)前,先使呂尚和百夫長(zhǎng)“致師”。“致師”是單車(chē)馳近敵方“致其必戰(zhàn)之志”,這在春秋時(shí)還很流行,可能起源很早。這里又說(shuō),開(kāi)戰(zhàn)時(shí),只是“以虎賁、戎車(chē)馳商師”,該是事實(shí)。這時(shí)武王統(tǒng)率到牧野的軍隊(duì),主力就是戎車(chē)三百兩,虎賁三千人。

        《韓非子·初見(jiàn)秦》和《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》都說(shuō):“武王將素甲三千(《戰(zhàn)國(guó)策)“三千”下有“領(lǐng)”字),戰(zhàn)一日,破紂之國(guó),禽其身,據(jù)其地而有其民.”“素甲三千”就是“虎賁三千人”,“戰(zhàn)一日”就是甲子日從早到晚打了一天。當(dāng)然,在這場(chǎng)大戰(zhàn)中,除了“戎車(chē)三百兩,虎賁三千人”作為主力以外,也還有西方八國(guó)之師,看來(lái)數(shù)量也是不多的。

        《史記·周本紀(jì)》說(shuō)周的方面諸侯來(lái)會(huì)的有車(chē)四千乘,而商的方面發(fā)兵七十萬(wàn)抵拒,都不免是夸大之辭?!俄n非子·初見(jiàn)秦》和《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》說(shuō)紂“將率天下甲兵百萬(wàn)”,“以與周武王為難”,同樣是夸張的說(shuō)法。商在牧野的軍隊(duì)人數(shù),確是大大超過(guò)周的軍隊(duì)?!对?shī)經(jīng)·大雅·大明》說(shuō):“殷商之旅,其會(huì)(“會(huì)”通“於”,旌旗)如林,矢于牧野?!钡遣豢赡芏嗟綆资f(wàn)到百萬(wàn),這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人用當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況附會(huì)的產(chǎn)物。

        殷之所以兵多而不堪一擊,首先是由于殷貴族生活奢侈腐化,沉迷酒色,政治腐敗,重用所謂“暴德”、“逸德”的人,對(duì)人民十分暴虐,國(guó)內(nèi)矛盾十分尖銳,以致軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上倒戈而擁戴周武王。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》記祭公謀父說(shuō):“商王帝辛,大惡于民,庶民不忍,欣戴武王,以致戎于商牧?!薄赌印っ鞴硐隆芬舱f(shuō),牧野之戰(zhàn),殷人“眾畔皆走(“皆”原誤作“百”,從王引之改正),武王逐奔人宮”。這時(shí)殷的軍隊(duì)早已喪失斗志,確是如武王《太誓》所說(shuō)“紂有億兆夷人,亦有離德”(《左傳·昭公二十四年》引)。

        其次是由于殷朝長(zhǎng)期對(duì)四方夷戎部族的掠奪,和四方夷戎部族之間的矛盾日益尖銳。不僅這時(shí)西方八國(guó)隨從武王伐商,參與牧野之戰(zhàn);而且西北戎狄早已進(jìn)據(jù)中原,東方夷族也早已“分遷淮岱,漸居中土”《后漢書(shū)·東夷傳》),使得殷的統(tǒng)治地盤(pán)縮小很多,只有黃河以北的京畿和黃河以南的“南國(guó)”,因而軍事力量大為削弱。特別是和強(qiáng)大的東夷連年戰(zhàn)爭(zhēng),力量消耗很大。所以春秋時(shí)人說(shuō):“紂克東夷而殞其身”(《左傳·昭公十一年》叔向語(yǔ)),“紂之百克而卒無(wú)后”(《左傳·宣公十二年》記欒武子語(yǔ))。

        同時(shí),殷和周?chē)絿?guó)之間也存在嚴(yán)重矛盾。殷不僅成為不少方國(guó)有罪的貴族逃避之所,還成為逃亡奴隸的會(huì)集之地。因此這些方國(guó)的國(guó)君都要討伐殷王紂。春秋時(shí)楚國(guó)芋尹(官名)無(wú)宇就指出:“昔武王數(shù)紂之罪,以告諸侯曰:‘紂為天下逋逃主,萃淵藪’,故夫致死焉(杜注:“人欲致死討紂”)?!敝芫褪抢眠@個(gè)矛盾,號(hào)召諸侯聯(lián)合討殷的。

        同時(shí),殷和周?chē)絿?guó)之間也存在嚴(yán)重矛盾。殷不僅成為不少方國(guó)有罪的貴族逃避之所,還成為逃亡奴隸的會(huì)集之地。因此這些方國(guó)的國(guó)君都要討伐殷王紂。春秋時(shí)楚國(guó)芋尹(官名)無(wú)宇就指出:“昔武王數(shù)紂之罪,以告諸侯曰:‘紂為天下逋逃主,萃淵藪’,故夫致死焉(杜注:“人欲致死討紂”)。”周就是利用這個(gè)矛盾,號(hào)召諸侯聯(lián)合討殷的。

        《孟子·滕文公下》說(shuō):“周公相武王誅紂,伐奄三年討其君,驅(qū)飛廉于海隅而戮之。”所謂“伐奄三年討其君”,是周公東征的事。所謂“驅(qū)飛廉于海隅而戮之”,是武王的事。這個(gè)飛廉,就是《秦本紀(jì)》所說(shuō)善走的蜚廉,“蜚”、“飛”古聲同通用。當(dāng)是飛廉向東撤退,周師乘勝追擊,直追到海邊才殺死的??梢韵胍?jiàn),殺死有力的惡來(lái)和善走的飛廉,是經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗的。

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