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　　從河南偃師縣二里頭遺址到鄭州商城遺址、安陽(yáng)殷墟，都出土了大量貝幣、玉石，留下先周時(shí)期人們貿(mào)易的痕跡。當(dāng)時(shí)，城邑沒(méi)有購(gòu)物中心與超市，在街市上擺攤是最原始，也是最常見(jiàn)的交易方式。

　　隨著社會(huì)上交易活動(dòng)頻繁活躍，商代已有“日中為市，交易而退”的景象，來(lái)自各地的石器、玉器、銅器、牲畜等商品匯聚在一起，進(jìn)行交換?！段究澴印酚涊d：“太公望年七十，屠牛朝歌，賣(mài)食棘津?！薄稇?zhàn)國(guó)策》也說(shuō)，“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠”。

　　這是說(shuō)，在晚年垂釣渭水之濱邂逅周文王前，周朝開(kāi)國(guó)功臣姜子牙曾經(jīng)做了N年生意，在集市上賣(mài)肉賣(mài)酒。他同時(shí)還研究治國(guó)安邦之道，真是一個(gè)念念不忘詩(shī)與遠(yuǎn)方的小攤販。

　　武王伐紂后，西周同樣重視工商業(yè)，并且對(duì)工商業(yè)進(jìn)行壟斷性經(jīng)營(yíng)，由官府設(shè)立“工正”、“工商”、“工匠”等進(jìn)行管理，這就是我們所說(shuō)的“工商食官”。

　　盡管工商業(yè)者在身份上受到嚴(yán)格限制，但西周統(tǒng)治者還是保障了小商小販的蠅頭小利。

　　據(jù)《周禮》記載，周朝時(shí)設(shè)有固定的交易場(chǎng)所，分為早、中、晚三次。其中傍晚時(shí)的晚市也被稱(chēng)為“夕市”，就是小攤販進(jìn)行零星售賣(mài)的活躍時(shí)間。西周還設(shè)置了專(zhuān)門(mén)監(jiān)督市場(chǎng)的官吏“司市”。這些人負(fù)責(zé)維持市場(chǎng)治安、管理市場(chǎng)秩序，堪稱(chēng)中國(guó)最早的“城管”。

　　為了招徠包括攤販在內(nèi)的天下商人，周朝統(tǒng)治者發(fā)布了《告四方游旅》：“告訴四方商旅，渡口有船，途中有店，所到之處就像到家一樣。如果貨幣面值小，買(mǎi)賣(mài)不方便，就鑄幣值重的‘母’幣與原本幣值輕的‘子’幣共同流通，以方便商旅……不要使市場(chǎng)上的貨物匱乏，需使物價(jià)合理穩(wěn)定，這都是為了百姓生活安定。”

　　姜子牙將市井氣帶到了他的封地齊國(guó)。由于當(dāng)時(shí)齊國(guó)“地瀉鹵，人民寡”，齊國(guó)歷代國(guó)君注重發(fā)展手工業(yè)與漁、鹽業(yè)。齊國(guó)靠販運(yùn)、絲織、漁鹽起家，后來(lái)，另一個(gè)出身商賈的名相管仲借此“徼山海之業(yè)”，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，使齊國(guó)一躍成為東方強(qiáng)國(guó)，助齊桓公率先在春秋諸國(guó)中稱(chēng)霸。

　　禮崩樂(lè)壞的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，小攤販迎來(lái)了新的春天。當(dāng)時(shí)，涌現(xiàn)了齊、晉、鄭等重商國(guó)家，出現(xiàn)了“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”的盛況。