周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
黨項羌族是如何發(fā)展壯大的 黨項羌族與唐朝有什么聯(lián)系？
更新時間：2022-08-09 17:37:51作者：未知
回顧中國的歷史，邊疆少數(shù)民族與中原王朝之間的臣屬關(guān)系總是具有強烈的不穩(wěn)定性，這種不穩(wěn)定性是由他們的利益所決定的，黨項羌族與中原政權(quán)的關(guān)系也走不出這種特定的模式。黨項羌雖居于西北高寒之地，但早在南北朝時期就與內(nèi)地的北周政權(quán)發(fā)生關(guān)系。
北周天和元年（566年），北周冀州刺史楊文思因黨項羌叛亂而率兵平叛，這是史籍記載黨項羌與內(nèi)地政權(quán)發(fā)生關(guān)系的開始。隋建立后，隋文帝楊堅令將率兵擊敗吐谷渾和黨項，還有一部分黨項部落先后降服于隋朝。這一時期的黨項羌族已經(jīng)遷移到了今甘肅、四川之間的岷山地區(qū)。
西夏文古詩《夏圣根贊歌》里的“黔首石城漠水邊，赤面父冢白高河，長弭藥人在彼方”，唱的就是這里。到了隋末，黨項諸部已經(jīng)開始強盛起來。
唐朝建立之初，僅有關(guān)中、巴蜀、山西等地，其余地區(qū)仍處于群雄割據(jù)的狀態(tài)。吐谷渾和黨項乘唐朝政權(quán)尚未鞏固之機，不斷侵擾西北各州。武德元年（618年），黨項、吐谷渾侵擾唐朝橋州，唐朝益州道行臺軌與撫州刺史蔣善合聯(lián)合抗擊，黨項與吐谷渾兵敗離去。
武德四年（621年），黨項又聯(lián)合吐谷渾侵擾洮、岷兩州，唐朝岐山刺史柴紹出兵救援。黨項與吐谷渾占據(jù)山頂，箭如雨下，柴紹命人彈奏胡琵琶，讓二女子翩翩伴舞，有意吸引敵人注意力，然后秘遣精兵從后面進攻，黨項與吐谷渾大敗，棄兵甲逃走。
此后的武德六年（623年）、武德七年（624年）、武德八年（625年）、武德九年（626年），黨項多次侵擾唐西北諸州，沿邊松、河、岷、疊、渭等七州都不同程度地遭受戰(zhàn)亂之苦，百姓流離，經(jīng)濟受損。但同時，黨項羌又派遣使臣向唐進貢。
唐武德年間（618年～626年），黨項向唐遣使兩次朝貢：一是武德二年（619年）十一月，黨項與吐谷渾一起遣使向唐朝貢；一是武德八年（625年），黨項獨自遣使朝貢。他們向唐朝朝貢主要是為了通過與唐朝的貿(mào)易、互市來獲取經(jīng)濟利益。只有通過與中原王朝的貿(mào)易、互市，黨項羌族才能用他們的牲畜和畜牧品換得日常生活用品。
唐太宗李世民繼位后，經(jīng)過數(shù)年的勵精圖治，解除了唐朝北部勁敵突厥的威脅，國內(nèi)局勢也基本穩(wěn)定下來，出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面。由于唐朝李氏一族的先輩曾長期在鮮卑族建立的北周為臣，世代與鮮卑族聯(lián)姻，這一歷史淵源造就了唐太宗李世民“視華夷如一家”的民族觀。
李世民實行了開放的民族政策，對各少數(shù)民族實行了“招撫”，使內(nèi)附的各族日益增多，使這一時期的民族關(guān)系大大改善，形成了“蕃漢合同為一家”的良好局面。黨項羌族在這一歷史潮流的影響下也大量地歸附于唐朝。
唐貞觀三年（629年），黨項羌族細封部落首領(lǐng)細封步賴也歸附于唐朝，唐將內(nèi)附黨項安置于軌州（今四川松潘西北），并實行羈縻府州制，授細封步賴為軌州刺史。其他黨項羌族部落看到歸附于唐的好處，也紛紛效仿細封部。唐太宗對前來歸附的黨項各部給予了同樣的厚待，到貞觀五年（631年），唐朝在黨項河曲一帶已經(jīng)設(shè)置了60個州，人口多達34萬。
此后，隨著唐王朝的強盛，內(nèi)附的黨項羌族部落愈來愈多，唐朝又在黨項羌族居地新增設(shè)州，任命歸附的部落首領(lǐng)為當?shù)卮淌贰｜h項拓跋部落的首領(lǐng)拓跋赤辭被封為西戎州都督，并賜予國姓“李”，他就是西夏王朝的建立者——拓跋氏的先祖。
早期黨項積極向東內(nèi)遷，歸附隋唐王朝，一方面是中原先進文明具有強烈的感召力，另一方面也是中華民族的凝聚力與向心力所在。部分黨項羌部落的內(nèi)附為后來唐代黨項羌的大規(guī)模內(nèi)遷奠定了基礎(chǔ)。
在唐朝，黨項羌族有過兩次大的遷徙，這兩次大規(guī)模的內(nèi)遷是唐同吐蕃爭奪西域控制權(quán)失敗的直接產(chǎn)物。唐朝初年，吐蕃族崛起于青藏高原，建立了強大的吐蕃王朝，并不斷向外擴張，與唐朝展開了爭奪青海及西域的斗爭，使這一地區(qū)的民族關(guān)系復雜化。
唐政府想利用這一地區(qū)的黨項羌和吐谷渾來遏制吐蕃的北上，而吐蕃也借唐政府的策略找到了用兵的借口，發(fā)兵攻擊吐谷渾和黨項羌所居地，盡收黨項及諸羌之地。吐蕃的強大攻勢使唐政府屈服，黨項羌正是在唐與吐蕃爭奪絲路及西域失敗的情況下，被迫內(nèi)遷的。
從7世紀中后期到8世紀中后期，黨項羌大規(guī)模的遷徙有兩次。第一次遷徙在咸亨元年（670年）左右，黨項羌族不堪忍受吐蕃的侵擾，向唐王朝請求內(nèi)徙。唐朝答應(yīng)了黨項羌族的請求，允許他們由原居地松州遷往慶州（今甘肅慶陽）一帶，并將原來設(shè)置在隴西地區(qū)的靜邊州都督府移到慶州，用來安置內(nèi)遷的黨項羌各部族。
黨項羌的這次內(nèi)遷不是唐朝的安排，而是黨項羌族人以姓氏、部落為單位，自發(fā)地陸續(xù)向北內(nèi)遷。第二次內(nèi)遷是唐廣德二年（764年），“安史之亂”之后，唐朝國力日衰，吐蕃乘唐朝西北邊防空虛之際攻占河西、隴右一帶，散居在靈、鹽和慶州一帶的黨項諸部落在吐蕃的誘逼下，常聯(lián)合侵擾唐朝。唐朝大將郭子儀認為如此長久下去，會釀成更大的邊患，便上疏朝廷請求將靜邊州、夏州等地的六府黨項遷往銀州（今陜西米脂）以北、夏州（今陜西橫山）以東的沙漠地帶居住。
內(nèi)徙的黨項羌打破了原先以血緣關(guān)系為紐帶的氏族部落組織，逐漸按地域形成了幾個大的部落集團。居于慶州一帶的黨項羌族拓跋乞梅部落，因其位于隴山之東，所以被稱為“東山部落”；居于銀州、夏州一帶的黨項羌族拓跋朝光部落，因為其居地“地唯沙磧，俗謂平夏”，所以被稱為“平夏部落”；居于綏州、延州一帶的稱為六府部。平夏部落就是后來的西夏帝王的先祖部落。
黨項羌族的遷徙長達200多年，直到唐朝末年才基本結(jié)束。內(nèi)遷使黨項羌的居住生存環(huán)境得以改善，為黨項羌的發(fā)展壯大提供了新的契機。在不斷的遷徙過程中，黨項部落的足跡幾乎遍布中國西北地區(qū)，黨項羌民族也得到了不斷的發(fā)展壯大，除原有的八大氏族外，又出現(xiàn)了破丑氏、把利氏、簿備氏、藏才族王氏、折氏等新的氏族。
唐朝對內(nèi)徙的黨項羌實行了“羈縻府州制”。黨項羌雖有叛亂，但總體上與中原王朝保持著隸屬關(guān)系。這種環(huán)境為黨項羌諸部的發(fā)展和勃興提供了有利的政治條件。
內(nèi)徙后的黨項羌的社會組織和經(jīng)濟狀況都發(fā)生了變化。內(nèi)徙黨項羌的原氏族、部落的血統(tǒng)關(guān)系逐漸松散，以血緣關(guān)系為紐帶的氏族、部落組織逐漸向地域關(guān)系轉(zhuǎn)化。同一個地區(qū)，不同族姓的部落有了聯(lián)合的趨勢，形成了以地域為名的部落集團。同時，在部落或部落集團內(nèi)出現(xiàn)了勢力強勁的大姓，這些大姓的部落首領(lǐng)自然而然地擔當了部落聯(lián)盟或部落集團的首領(lǐng)，有的還兼任唐州刺史、部落游弈使等官職。
黨項羌的內(nèi)遷都是從戰(zhàn)亂頻繁的地區(qū)遷往較為和平穩(wěn)定的地區(qū)，從自然環(huán)境較為惡劣的沙磧高寒地區(qū)遷往水草肥美、適合農(nóng)牧的內(nèi)陸西北地區(qū)。盡管在遷徙的過程中，黨項各族原有的牲畜、人口、財產(chǎn)等受到一定的損失，但是能遷徙到一個較為安定的環(huán)境下致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、畜牧，這對于黨項羌族而言，是一個較大的跨越式發(fā)展。
尤其是黨項羌內(nèi)徙后所居住的河套一帶是農(nóng)業(yè)發(fā)達、水草肥美、易于畜牧的地區(qū)，漢族人民曾經(jīng)長期在這里生產(chǎn)、生活并創(chuàng)造了先進的封建文明。黨項人民在這里定居下來，對于促進他們吸收封建文明、發(fā)展生產(chǎn)都是極為有力的。唐玄宗時，唐朝政府為了加強對黨項羌的羈縻統(tǒng)治，鞏固邊防，“于銀夏境內(nèi)授以閑田”，鼓勵黨項羌族人民定居，從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。在唐朝政府的扶持和幫助下，黨項羌人逐漸開始學習農(nóng)耕技術(shù)。
雖然有部分黨項羌人已逐漸開始從事定居的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，但此時黨項羌族的經(jīng)濟仍然以畜牧業(yè)為主，對于戰(zhàn)則為騎、和則為牧的黨項羌族而言，馬就是他們的生存之本，也是他們與鄰近民族進行交換生活用品的重要商品之一。
內(nèi)徙的黨項羌與內(nèi)地漢族及其他民族建立了廣泛的貿(mào)易關(guān)系。他們主要以自己的牲畜來換取漢族的絲織品、珍珠、銀、銅、鐵和武器等生活用品。著名詩人白居易在他的詩中曾描寫過這一現(xiàn)象：“城鹽州，城鹽州，城在五原塬上頭……鄜州驛路好馬來，長安藥肆黃芪賤?！边@里所寫的鹽州，在今寧夏鹽池縣境內(nèi)，五原，在今內(nèi)蒙臨河境內(nèi)，鄜州在今陜西富縣，都是西夏的地域范圍。
內(nèi)徙的黨項羌正是在這種與他族的不斷交往中，逐漸發(fā)展、強盛起來的。除與漢族交往外，內(nèi)徙的黨項羌還與吐蕃、吐谷渾、室韋等族有密切的往來。由于黨項、吐谷渾、室韋等都處于雜居狀態(tài)，三者的社會發(fā)展情況相近，互相影響較深。
河套地區(qū)還雜居一些原突厥等族人口，他們同黨項羌之間的互相影響也不可忽視，黨項羌無論從風俗或是語言文化方面都受到北方民族的影響，這也成為后來內(nèi)徙的黨項羌所建立的西夏在政治、經(jīng)濟和文化等方面無不帶有北方民族特點的原因。
拓跋部是黨項羌各部中實力最強的一支，因此受到唐王朝的高度重視。當初，拓跋部首領(lǐng)拓跋赤辭在歸附唐朝后，被授予“西戎都督”，賜國姓“李”，這進一步提升了拓跋部在黨項羌各部中的威望。后來，在黨項羌內(nèi)徙大潮中，拓跋部較為完整地從松州地區(qū)遷往平夏一帶，成為平夏部落中最強的一支，繼續(xù)保持其在黨項羌中的強族地位。
唐玄宗統(tǒng)治時期，唐朝爆發(fā)“安史之亂”，拓跋守寂因為幫助唐朝平定“安史之亂”，而被封為“西平公”，贈“靈州都督”。黨項拓跋部長期居住在西北銀、夏一帶，并開始著手建立自己的割據(jù)政權(quán)。
唐廣明元年（880年），黃巢領(lǐng)導的農(nóng)民起義爆發(fā)，起義軍攻入長安城，唐僖宗倉皇出逃，一時間，國中大亂。唐王朝統(tǒng)治者傾全力鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，除調(diào)用漢族地主武裝力量外，還征調(diào)沙陀、黨項等沿邊少數(shù)民族武裝力量幫助鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。
黨項拓跋部首領(lǐng)拓跋思恭也在被征之列，他率領(lǐng)數(shù)萬黨項兵、漢兵南下鄜州，與鄜延節(jié)度使李孝昌結(jié)成同盟，向長安進軍。拓跋思恭派弟弟思忠迎戰(zhàn)農(nóng)民起義軍。激戰(zhàn)中，拓跋思忠戰(zhàn)死。黃巢起義被鎮(zhèn)壓后，拓跋思恭因響應(yīng)唐僖宗的號召，參與鎮(zhèn)壓黃巢起義有功，于881年被任命為夏州節(jié)度使，封為“夏國公”，又賜“李”氏國姓。
拓跋思恭由一個黨項羌族酋長搖身一變成為朝廷任命的節(jié)度使，這也是拓跋氏被唐王朝任命為節(jié)度使的開始。從此之后，黨項羌族拓跋氏首領(lǐng)世襲此職。唐朝對拓跋思恭的加官進爵，對于正在走向強大的黨項羌族勢力的進一步發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
拓跋部除有夏州之外，他們還乘黃巢起義軍傾覆唐朝之機，占據(jù)了銀、靜等州，擴大了自己的地盤，拓跋部成為名副其實的唐末藩鎮(zhèn)之一，“雖未稱國，而王其土”的夏州地方割據(jù)政權(quán)也就建立起來了。