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大化改新簡(jiǎn)介

645年，即為大化元年。 大化二年（646年）正月初一，孝德天皇頒布《改新之詔》，正式開始改革。日本學(xué)習(xí)中國(guó)唐朝律令制度等進(jìn)行的改革被稱為“大化改新”。

大化革新部分地解放了生產(chǎn)力，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的國(guó)家發(fā)展方向，有非常積極的意義。

大化改新，又作大化革新，是645年6月發(fā)生的古代日本政變。其主要內(nèi)容是廢除大貴族壟斷政權(quán)的體制，向中國(guó)唐朝政治經(jīng)濟(jì)體制學(xué)習(xí)，成立古代中央集權(quán)國(guó)家。給日本歷史上帶來了巨大的變革。

大化改新的內(nèi)容

一、經(jīng)濟(jì)

在經(jīng)濟(jì)方面，廢除部民制，建立班田收授法與租庸調(diào)制?！傲T昔在天皇等所立子代之民，處處屯倉(cāng)及別臣、連、伴造、國(guó)造、村首所有部曲之民，處處田莊。 ”廢除了皇室的屯倉(cāng)，貴族的田莊以及部民，收歸國(guó)有，成為“公地、公民”。在此基礎(chǔ)上實(shí)行了班田收授法與租庸調(diào)制。

班田六年一班，即政府每隔6年，班給6歲以上的男子口分田2段，女子為男子的2/3，私奴婢為公民的1/3，公奴婢同公民數(shù)。受田人死后，口分田歸公。

班田農(nóng)民擔(dān)負(fù)租庸調(diào)。租，即實(shí)物地租，受田每段交納租稻2束2把。庸，是力役及其代納物，凡50戶充仕丁1人，50戶負(fù)擔(dān)仕丁1人之糧，1戶交納庸布1丈2尺，庸米5斗。

調(diào)，征收的地方特產(chǎn)，分為田調(diào)、戶調(diào)、付調(diào)。田調(diào)按土地面積征收。田1町征收絹1丈、絁2丈、布4丈。戶調(diào)按戶征收，其數(shù)量為“1 戶貲布1丈2尺”。付調(diào)隨各鄉(xiāng)土特產(chǎn)征收。把貴族的土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民；國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。

二、政治

在政治方面，建立中央集權(quán)天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官。新政權(quán)建立不久，為樹立了中央集權(quán)的指導(dǎo)思想，天皇在大槻樹下召集群臣盟誓，“天覆地載，帝道唯一”。

649年下詔，令國(guó)博士高向玄理與僧旻“置八省百官”，建立中央機(jī)構(gòu)。地方設(shè)國(guó)、郡、里，分別由國(guó)司、郡司、里長(zhǎng)治理。

“八省百官”制和國(guó)郡里制均受三省六部制和州縣制的影響。兩者雖在形式上有差異，但其性質(zhì)都是中央集權(quán)的行政體制。

647年，制定七色十三階冠位。兩年后又制定十九階冠位。對(duì)于大夫以上的貴族賜予食封，以下的給予布帛，作為俸祿。

大化改新的影響

一、影響

大化革新解放了部分生產(chǎn)力，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的國(guó)家發(fā)展方向。

大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)，是日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。

二、評(píng)價(jià)

關(guān)于大化改新后的社會(huì)性質(zhì)，史學(xué)界主張不一。日本學(xué)者大都認(rèn)為改新后的律令社會(huì)是奴隸社會(huì)的繼續(xù)。因?yàn)榇蠡男潞箅A級(jí)關(guān)系沒有沒生變化，公民的沉重徭役負(fù)擔(dān)，其性質(zhì)與部民的負(fù)擔(dān)并無不同。中國(guó)學(xué)者除部分人贊成日本學(xué)者的觀點(diǎn)者外，也有部分認(rèn)為大化改新是確立封建制度的改革。

日本的班田收授法與租庸調(diào)制起源于日本本土但了吸收唐朝均田制和租庸調(diào)制。都是封建國(guó)家土地所有制下的土地分配制度和租稅制度。改新后國(guó)家對(duì)農(nóng)民的關(guān)系是土地所有者對(duì)農(nóng)民的剝削關(guān)系。

國(guó)家占有生產(chǎn)資料——土地，并以租庸調(diào)的形式向公民征收國(guó)稅和課以徭役，公民被束縛在口分田上，以臣屬關(guān)系依附于國(guó)家。這種生產(chǎn)者對(duì)土地所有者的依附關(guān)系是封建生產(chǎn)關(guān)系的重要特征，是有別于奴隸制的關(guān)鍵所在。

班田農(nóng)民除了有終身使用權(quán)的口分田外，還擁有對(duì)山林池沼的使用權(quán)，每年除了交納固定的租稅和徭役外，交租后剩余的產(chǎn)品可以占為己有。由此及見他們?cè)谏a(chǎn)關(guān)系中所處的地位發(fā)生了根本的變化。

大化改新后，雖然奴婢仍然存在，但其數(shù)量占當(dāng)時(shí)人口的1/10左右，大部分集中在畿內(nèi)。奴婢在社會(huì)生產(chǎn)中已不起主導(dǎo)作用，多數(shù)從事非生產(chǎn)性的家庭雜務(wù)。當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)者的主要擔(dān)當(dāng)者是班田農(nóng)民。

大化改新是在日本歷史上發(fā)生的一次重大變革運(yùn)動(dòng)。它促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展；它為日本歷史開創(chuàng)了不發(fā)動(dòng)大規(guī)模流血事件而進(jìn)行社會(huì)改革的先例；它維護(hù)了主權(quán)，防止了社會(huì)的分裂；它使日本從東亞的后發(fā)展國(guó)家，迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。

大化改新是一場(chǎng)古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古中國(guó)唐朝的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容的自上而下的改革。

三、改新后的發(fā)展

大化改新后，大和正式改名日本國(guó)，意為“日出之處的國(guó)家”。在中央設(shè)太學(xué)，地方設(shè)國(guó)學(xué)；印度佛教經(jīng)中國(guó)、朝鮮傳入日本后，發(fā)展很快；日本積極汲取別國(guó)文化。

后來，由于地方雜稅和徭役過重，農(nóng)民不堪重負(fù)，有的棄地逃亡，有的依附于豪強(qiáng)地主、貴族和寺院，成為依附農(nóng)民。

看了以上的介紹是否對(duì)大化改新更加了解了呢，更多日本歷史事件請(qǐng)關(guān)注世界歷史欄目。