周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-08-12 17:37:56作者:未知
丁托萊托簡(jiǎn)介
丁托萊托原名雅各布·羅布斯其,是提香的第二個(gè)重要子弟,也是十六世紀(jì)威尼斯畫派中最后一位大師,因他出身染坊,丁托萊托即是染匠之子的意思。
他把提香的色彩與米開朗基羅的形體結(jié)合起來,創(chuàng)立了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格,畫面節(jié)奏急速,善于使用背景突出人物形象。
丁托萊托藝術(shù)風(fēng)格
一、方法
丁托萊托很少用安詳平靜的調(diào)子,人的動(dòng)勢(shì)十分夸張,這固然出于藝術(shù)家的個(gè)性,但另一方面也反映著16世紀(jì)下半葉威尼斯社會(huì)思想的不安定。在那個(gè)時(shí)期,威尼斯的宗教思想已發(fā)生危機(jī),種種騷動(dòng)與不安都與反動(dòng)的宗教勢(shì)力的橫行有關(guān),因此下層人民的生活處于辛勞憂患之中。
一方面是資產(chǎn)階級(jí)的恣意作樂,另一方面是勞苦群眾的悲苦境遇。我們從丁托萊托的許多畫上,可以找到下層社會(huì)的人物形象(如碼頭苦力、水手等等)。
二、特征
在16世紀(jì)50至60年代,丁托萊托的繪畫在充滿感人的悲劇力量的基礎(chǔ)上,又添加了詩意的境界。這是他加強(qiáng)宗教或神話人物所熱烈追求的生活美的結(jié)果。尤其是那些以表現(xiàn)女性裸體為主的題材,人物更加豐滿而多姿多彩。
有人根據(jù)這種特征,認(rèn)為17世紀(jì)意大利風(fēng)格主義的興趣,是與他這種繪畫趣味有關(guān)的。
丁托萊托作品賞析
一、《拯救阿希諾伊》
比如他為13世紀(jì)法國(guó)中篇小說畫的一幅《拯救阿希諾伊》,描繪青年騎士們拯救兩個(gè)鎖著鐐銬的裸體美人,強(qiáng)暴與搏斗轉(zhuǎn)變?yōu)樵娨粯用利惖幕镁?,婦女的肉體被畫家繪寫得惟妙惟肖,既富有魅力,又不嬌艷。此種變化是丁托萊托中年以后在創(chuàng)作上的新特征。
二、《圣馬可的奇跡》
《圣馬可的奇跡》是丁托萊托早期的代表作品,作于1548年,時(shí)正值畫家30歲,是集中反映勞動(dòng)人民凄慘遭遇的一幕情景,但畫家是借著宗教的外衣把它表現(xiàn)出來的。
《圣馬可的奇跡》畫的是基督教還未被統(tǒng)治者承認(rèn)的年代的故事:一個(gè)奴隸信徒被異教徒們抓住,在剛要被虐殺的時(shí)候,圣馬可(威尼斯城的守護(hù)神)從天而降,拯救了他。
在這里,圣馬可的形象代表了威尼斯,全畫的主題就象征威尼斯的獨(dú)立與它那拯救基督徒的重大任務(wù)。畫的構(gòu)圖在所有文藝復(fù)興杰出的畫家中都是罕見的。
被虐待的奴隸的倒臥姿態(tài),從上倒掛下來的圣馬可的身軀,顯示了畫家在表達(dá)急速運(yùn)動(dòng)中的人體透視縮形的能力。
三、《銀河的起源》
《銀河的起源》這幅畫約作于1578年,是畫家晚期的代表作品,畫面相當(dāng)大,約148×165厘米,現(xiàn)藏于倫敦國(guó)家畫廊。它取材于羅馬神話。
據(jù)神話所說,主神朱庇特把他與人間婦女所生的一個(gè)孩子接到天上,然后派一個(gè)女仆將孩子送給他天上的妻子女神朱諾,讓孩子能吸到朱諾的奶,就可以使孩子獲得永生。
畫家在畫中所表現(xiàn)的是那個(gè)飛翔著的女仆正把孩子突然送到朱諾身邊的那一刻。由于朱諾毫無準(zhǔn)備,不禁有點(diǎn)張皇失措,她慌忙地躲閃。身體似乎失去了平衡,這時(shí),朱諾的奶汁飛濺,于是形成今天的銀河,所以在英語中銀河被稱為“Milky Way”。
這當(dāng)然是個(gè)美麗的傳說。畫家所以要以此作為繪畫的題材,目的在于表現(xiàn)自己的藝術(shù)特性。
他善于準(zhǔn)確地描繪人物的運(yùn)動(dòng),不論人物橫飛、側(cè)置,任何難以刻劃的形態(tài),他都能精確地再現(xiàn)在畫面上。同時(shí),他又善于表現(xiàn)人體,特別是女性裸體的美感與魅力。
這幅畫就充分地發(fā)揮了丁托萊托的人體技巧。作者讓女仆以俯身式的飛行姿態(tài)從右上角給朱諾送去嬰兒,她與裸體的女神,構(gòu)成畫面的中心。女神是仰面的,傾斜著,在失去平衡中呈露出明亮的裸體,從而與女仆的俯伏形成鮮明的對(duì)比。
在這一對(duì)比之中的是嬰兒,他剛伏在女神的乳房上。朱諾由于受驚而躲閃,從而傾斜軀體,伸開雙手,使嫵媚的裸體得到了十分出色的表現(xiàn)。這時(shí),乳汁四濺,使畫面的動(dòng)勢(shì)又增添一分緊張的氣氛。
總之,在這幅畫里,我們可以看到畫家在表現(xiàn)人物的動(dòng)勢(shì)上,裸體的美感上,以及光線變化的復(fù)雜與豐富上,都是無與倫比的。
此外,在構(gòu)圖上,作者非常注重飽滿。周圍的小天使、遠(yuǎn)處的巨鷹 (它象征主神朱庇特)、右下角的翠綠孔雀,都是為了使畫面充實(shí)飽滿而進(jìn)行的裝飾,從而使整幅畫顯示出一個(gè)神奇的神話世界。
但是也不得不指出,《銀河的起源》并不是完美無缺的。雖然它充滿了想象力,可是在人物的心理刻劃上表現(xiàn)得很不夠,女神的驚恐與突感意外的神情,沒有被深刻地描繪出來。畫家只是注重于表現(xiàn)人物的運(yùn)動(dòng),裸體的美和空間的處理,卻忽略了人物內(nèi)心感情和心理的微妙變化。
看了以上的介紹是否對(duì)丁托萊托更加了解了呢,更多世界名人傳記請(qǐng)關(guān)注世界歷史欄目及世界名人專題。