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      1. 印第安神話三大體系之一的印加神話

        更新時(shí)間:2022-08-14 07:54:49作者:佚名

        印第安神話三大體系之一的印加神話

        印加神話的介紹

        印加神話是很久以前,在今天秘魯?shù)耐恋厣?,仍然棘荊叢生漆黑一片。既看不到光明,也沒晝夜之分。

        印加帝國神話_南美洲印加神話體系_印加神話的創(chuàng)世神

        正好有一天,創(chuàng)世主帕查卡馬克(在印地安通用語中,“帕查卡馬克”即“賦予世界生命的人”的意思)來到這里,心血來潮,便隨手造就了第一批人類以及飛禽走獸。然后便來到后來的科利亞地區(qū)一個(gè)風(fēng)景獨(dú)秀的湖泊中隱居歇息,這湖就是今天的的的喀喀湖。

        印加神話的基礎(chǔ)

        曼科·卡帕克是秘魯?shù)挠〖油醭蛶焖箍频膸焖箍仆醭膫髌鎰?chuàng)始人,圍繞這一神話人物的傳說和歷史都非?;靵y,尤其是關(guān)于他在庫斯科的統(tǒng)治和他的出生/發(fā)跡。在一個(gè)傳說中,他是的蒂奇·維拉科查的兒子。而另一個(gè)傳說講,他是被太陽神因蒂從的的喀喀湖深處帶出來的。然而,平民不允許說印加·維拉科查的名字。

        此外,還有很多有關(guān)曼科·卡帕克和他登上王位的神話。在一則神話中,曼科·卡帕克和他的弟弟帕查·卡馬喬(Pacha Kamaq)是太陽神因蒂之子。曼科·卡帕克自己也被當(dāng)作火與太陽神而受到崇拜。

        在另一則神話中,曼科·卡帕克與瑪瑪·奧克略(Mama Ocllo,其它一些傳說甚至提到更多的兄弟姐妹)被送到的的喀喀湖,在那里他們復(fù)出,并入駐玻利維亞的太陽島上。根據(jù)因蒂傳說,曼科·卡帕克帶著一根叫“tapac-yauri”的金杖與他的兄弟姐妹一齊被太陽神送到大地,出現(xiàn)在“巴卡列克唐波”(Paqariq Tampu)的美洲獅奧克(Puma Orco)的山洞中。

        為感謝他們的父親——太陽神因蒂讓金杖插入大地,他們奉命在現(xiàn)場修建了一座太陽神殿。在此過程中,曼科的一位兄弟阿雅·卡奇(Ayar Cachi)被騙回洞穴并被封在里面,或者變成了冰,因?yàn)樗斆Ш蜌埲痰男袨榧づ怂麄冊噲D統(tǒng)治的部落(或稱為“瓦卡”,是受普遍敬奉的精靈,擁有超自然之力)。

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        在另一個(gè)版本的傳說中,他們不是出現(xiàn)在庫斯科的一座山洞中,而是來自的的喀喀湖中。由于該神話的起源晚于帕卡里坦博(Pacaritambo),其創(chuàng)建可能是用來促使強(qiáng)大的艾馬拉部落并入塔萬廷蘇尤(Tawantinsuyo)聯(lián)盟的一種策略。

        在印加維拉科查傳說中,曼科卡帕克是印加維拉科查是庫斯科以南25公里(16英里)的“巴卡列克唐波”因蒂的兒子。

        他和他的兄弟阿雅·奧卡(Ayar Auca)、阿雅·卡奇(Ayar Cachi)和阿雅·烏丘(Ayar Uchu)及姐妹瑪瑪·奧克略(Mama Ocllo)、瑪瑪·瓦科(Mama Huaco)、瑪瑪·拉瓦(Mama Raua)和瑪瑪·庫拉(Mama Cura)等住在庫斯科附近的“巴卡列克唐波”,聯(lián)合他們的人民及旅行中遇到的十個(gè)阿伊魯(ayllu,以松散的親屬關(guān)系組成的集團(tuán)),征服了庫斯科谷部落。

        該傳說也講到了曼科卡帕克的父親所賜予他的金杖。說法很多,但根據(jù)某些傳說版本,年輕的曼科卡弟弟背叛并殺死了哥哥們,然后成為庫斯科王。

        印加神話的諸神排序

        等一切安排妥當(dāng),創(chuàng)世神帕查卡馬克似乎覺得在太陽神的子女降臨人間之前,有必要安排適當(dāng)?shù)纳駚泶碜约?,管束那些分居各地的神。于是,帕查卡馬克把地上的眾神全部召集起來,立下長幼尊卑的順序:

        忠厚老實(shí),頗有長者之風(fēng)的伊科納為下間所有神的父親

        博愛仁慈,母親般哺育眾生的契利比亞為眾神之母,負(fù)責(zé)哺育繁衍地上的萬物生靈。

        牧神波克夫?yàn)殚L子,司飛禽走獸生死繁育及狩獵牧養(yǎng)之事。

        風(fēng)紀(jì)神丘茲庫特為為次子,司勸善民風(fēng),驅(qū)除邪惡之事。

        酒神歐米圖·契特利,為三子,司婚喪紅白祭祀慶典之事。

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        歡喜女神圖拉索圖爾特,為四女,司愛情欲繁衍之事。

        煞神維特修普·契特利,為五子,司仇怨殺伐征戰(zhàn)之事。

        風(fēng)神埃斯圖雅克為六女,司花草樹木榮枯,音樂吟頌之事。

        雨神特拉洛克為七女,司催芽放苞,沐浴雨露霜雪之事。

        帕查卡馬克將眾神職司分派已畢,便朝天宇之中飄然而去。

        印加神話的重要理念

        瑪瑪·奧克略是曼科·卡帕克的妹妹和妻子,認(rèn)為是她教會(huì)了印加人紡紗之技.

        瑪瑪科納斯(Mamaconas)類似修女,住在寺廟圣所。年青的貴族少女或特別漂亮的女孩子都要接受為期四年的“阿克拉斯”(acllas)訓(xùn)練,然后可選擇做“瑪瑪科納斯”或嫁給印加貴族。她們堪比羅馬的維斯塔貞女,盡管在印加社會(huì)整個(gè)歷史上都不像西方社會(huì)那樣將貞操視著一種美德。

        在一則傳說中,“烏努帕查庫提”(Unu Pachakuti)是維拉科查用來摧毀巨人所建造的蒂亞瓦納科(Tiwanaku)的大洪水。

        瓦卡(Wak'a)是一個(gè)神物,如高山或木乃伊。

        印加神話的重要場所

        印加人將宇宙分為三個(gè)時(shí)空層或“帕查”(Pacha)構(gòu)成:

        “烏庫·帕查”(Uku Pacha,低層世界),即位于地表內(nèi);

        “卡伊·帕查”(Kay Pacha),人類所居住的世界;

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        “哈南·帕查”(Hanan Pacha,更高的世界),位于人類世界之上,是太陽和月亮居住的地方

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