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      1. 阿喀琉斯:除了腳踵全身刀槍不入的古希臘傳說勇士

        更新時(shí)間:2022-08-14 09:40:58作者:佚名

        阿喀琉斯:除了腳踵全身刀槍不入的古希臘傳說勇士

        阿喀琉斯的介紹

        阿喀琉斯(希臘語:?χιλλε??、英語:Achilles),又譯阿基里斯、阿基琉斯、阿奇里斯、阿克琉斯。是荷馬史詩《伊利亞特》中描繪特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)第十年參戰(zhàn)的半神英雄。海洋女神忒提斯(Thetis)和英雄珀琉斯(Peleus)之子。

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        因出生后被母親從命運(yùn)女神處得知他將會(huì)戰(zhàn)死,于是用天火燒去凡人部分的軀體用神膏恢復(fù),在即將完成時(shí)被珀琉斯(Peleus)發(fā)現(xiàn)而中斷,所以留下腳踵,全身刀槍不入,諸神難侵。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)僅用兩次戰(zhàn)爭(zhēng)就使原本膠著的戰(zhàn)況向希臘傾斜,并且殺死了特洛伊第一勇士赫克托耳。但因太陽神阿波羅交惡,被阿波羅射出的暗箭射中腳踵而死。

        阿喀琉斯活躍時(shí)期極短,只有特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩次戰(zhàn)斗,但在希臘神話中知名度足矣與赫拉克勒斯匹敵,其名字已成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專業(yè)名詞。

        阿喀琉斯參加的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)

        背景

        據(jù)神話記載,導(dǎo)致特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的金蘋果事件,就發(fā)生在珀琉斯與忒提斯的婚宴上。

        阿喀琉斯的母親是不朽的神,所以她也希望自己的孩子不朽。忒提斯每次生育之后,無一例外都將孩子放到天火中煉,但都以失敗告終。在阿喀琉斯出生后,忒提斯照樣捏著他的腳踝將他浸泡在冥河斯堤克斯(一說天火)中,使他全身刀槍不入,惟有腳踝被忒提斯手握著,沒有浸到冥河水。

        特洛伊爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)之前,忒提斯曾經(jīng)聽過一個(gè)關(guān)于他兒子的預(yù)言:他將名垂青史,但注定活不到老,年紀(jì)輕輕就會(huì)死在戰(zhàn)場(chǎng)上,也正是因?yàn)檫@個(gè)預(yù)言,忒提斯才想把阿喀琉斯變成不死之身,但命運(yùn)女神的安排似乎是連神也不可違抗的。

        為了不讓兒子有機(jī)會(huì)參戰(zhàn),忒提斯將他秘密托付給斯庫羅斯島的國(guó)王呂科墨得斯,希望他能將阿喀琉斯藏在宮中并以女孩的身份養(yǎng)大成人。期間,阿喀琉斯與得伊達(dá)彌亞公主秘密結(jié)婚,那女孩還為他生下了一個(gè)繼承人,取名涅俄普托勒摩斯。

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        后來由于神諭,特洛伊沒有阿喀琉斯參戰(zhàn)將無法攻破,阿伽門農(nóng)便派人前往斯庫羅斯島尋找阿喀琉斯。但阿喀琉斯長(zhǎng)的十分俊美,混在女孩之中都無法辨別,然后奧德修斯心生一計(jì),設(shè)法認(rèn)出了阿喀琉斯,暴露了身份的阿喀琉斯不得不跟隨希臘聯(lián)軍出征。

        戰(zhàn)況

        據(jù)歐里庇得斯的著名悲劇《奧利斯的伊菲革涅亞》描寫,特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,阿伽門農(nóng)為了擺脫阿耳忒彌斯所制造的無風(fēng)天氣,必須獻(xiàn)祭其親生女兒伊菲革涅亞。為了將后者從家鄉(xiāng)騙到舉行獻(xiàn)祭的奧利斯,阿伽門農(nóng)在家信中假稱要將伊菲革涅亞許配給阿喀琉斯。

        伊菲革涅亞來到奧利斯后,雖然得知?dú)埧岬氖聦?shí),卻坦然地樂意為了大局而奉獻(xiàn)自己。目睹這一幕的阿喀琉斯很受觸動(dòng),于是當(dāng)即向伊菲革涅亞正式求婚。此后阿喀琉斯為了維護(hù)伊菲革涅亞而遭受士兵圍毆,并在祭典舉行時(shí)將仍忠于他的士兵聚集于祭臺(tái)之下,準(zhǔn)備隨時(shí)上臺(tái)搶人。

        后在伊菲革涅亞的勸說下沒有實(shí)行。最終行刑之時(shí),阿爾忒彌斯女神對(duì)她心生憐憫,于是讓伊菲革涅亞消失在祭臺(tái)之上,取而代之的是一頭母鹿。

        關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),《伊利亞特》書中一開始時(shí)阿喀琉斯就與阿伽門農(nóng)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),起因是阿伽門農(nóng)奪走了阿喀琉斯的戰(zhàn)利品女奴布里塞伊斯,這種行為使阿喀琉斯感到榮譽(yù)受到了極大的侮辱,于是憤然離營(yíng),如果阿伽門農(nóng)不當(dāng)眾道歉就絕不再參加戰(zhàn)斗。

        希臘軍的戰(zhàn)況時(shí)好時(shí)壞,宙斯給予士兵們勝利,卻從不讓他們有真正的信心,后來,希臘聯(lián)軍節(jié)節(jié)敗退,一度被赫克托耳帶領(lǐng)的特洛伊軍打回岸邊。即使阿伽門農(nóng)派人請(qǐng)求阿喀琉斯的原諒,他仍然不為所動(dòng)。

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        最后阿喀琉斯的摯友帕特羅克洛斯不忍看見希臘軍死傷慘重,穿上阿喀琉斯的鎧甲,假扮成他的模樣出戰(zhàn),局勢(shì)曾一度逆轉(zhuǎn),但最后他卻被赫克托耳所殺,這才激發(fā)了阿喀琉斯的戰(zhàn)意。然后阿喀琉斯駕車到特洛伊城下,與殺害其摯友的赫克托耳決戰(zhàn),在決戰(zhàn)中阿喀琉斯殺死了赫克托耳。

        后來在神的指引下特洛伊國(guó)王普里阿摩斯來到阿喀琉斯的帳中,經(jīng)過苦苦哀求,普里阿摩斯贖回了兒子的尸體,故事結(jié)束于赫克托耳的喪禮。阿喀琉斯和帕特羅克洛斯的關(guān)系在《伊利亞特》中體現(xiàn)出很深刻的友誼。

        殺死赫克托耳之后,阿喀琉斯還殺死了特洛伊方的美麗的亞馬遜族首領(lǐng),戰(zhàn)神之女,彭忒西勒亞,和實(shí)力與其并駕齊驅(qū)的黎明之子門農(nóng)。

        阿喀琉斯的結(jié)局

        阿喀琉斯在奧德修斯的誘導(dǎo)下參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),在戰(zhàn)斗中殺敵無數(shù),數(shù)次使希臘軍反敗為勝,后來因與阿波羅交惡被阿波羅用神箭射中腳踵而死。(另外的一種說法是,箭是由帕里斯射出的,再由阿波羅引導(dǎo)射向阿喀琉斯的腳踵。)他的葬禮十分的隆重,希臘人用溫水給他的身體洗浴,給他穿上他的母親忒提斯(Thetis)特意送給他的出征戰(zhàn)袍。

        雅典娜從奧林匹斯圣山上俯視著他,心中充滿同情,在他的額上灑落了幾滴香膏,防止尸體腐爛或變形。人們從愛達(dá)山上砍伐樹木,高高地壘成一堆。柴堆上放著許多被殺死的人的盔甲和武器,還有許多祭奠的牲口,祭供的黃金和其他名貴的金屬。

        希臘的英雄們各從頭上割下一綹頭發(fā),他們還在柴堆上澆上各種香膏,并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。英雄的尸體放在柴堆的頂上,然后他們?nèi)蔽溲b,有的騎馬,有的步行,圍著巨大的柴堆繞圈而行。禮畢,他們將柴堆點(diǎn)燃。

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        火苗熊熊燃燒起來。遵照宙斯的旨意,風(fēng)神埃洛斯送出了急風(fēng),呼嘯著煽起沖天的火焰,木柴堆燒得劈啪作響。尸體化為灰燼。英雄們用酒澆熄了余燼。在灰燼中阿喀琉斯的骸骨清晰可辯,如同一位巨人的骨架。他的朋友們撿起他的遺骸,裝進(jìn)一只鑲金嵌銀的盒子中,并安葬在海岸的最高處,和他的朋友帕特洛克羅斯的尸骨并排。

        阿喀琉斯死后,他的盔甲成為希臘英雄埃阿斯和奧德修斯?fàn)帄Z的焦點(diǎn),奧德修斯最終憑演說擊敗勇士埃阿斯,繼承了這套由工匠之神赫淮斯托斯打造的神器,埃阿斯被雅典娜施法發(fā)狂,并悲憤自殺。

        他的兒子涅俄普托勒摩斯(皮洛斯)在阿喀琉斯死后加入特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),最后在木馬屠城時(shí)殺死特洛伊國(guó)王普里阿摩斯和安德洛瑪刻的小兒子。

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