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2023-01-30
騎士精神的歷史來源和特點(diǎn)，騎士精神是怎么消亡的？
更新時(shí)間：2022-08-16 06:08:40作者：未知
為了共同的利益和對自己的保護(hù)，中世紀(jì)的職業(yè)戰(zhàn)士曾試圖建立某種組織。出于對這種密切團(tuán)結(jié)的組織的需求，騎士制度和騎士精神應(yīng)運(yùn)而生了。
我們對于騎士制度的起源知之甚少。但是隨著這一制度的發(fā)展，它給予當(dāng)時(shí)世界亟須的東西——一系列明確的行為準(zhǔn)則。這一系列準(zhǔn)則緩和了當(dāng)時(shí)的野蠻氣氛，與500年前的黑暗時(shí)代相比，人們的生活更加舒適一些。但是要想教化那些粗俗的邊疆居民，并非易事。
他們大部分時(shí)間都在和穆斯林、匈奴人或者北歐海盜作戰(zhàn)。通常，他們會為自己的墮落感到羞愧。他們每天早晨都發(fā)誓要一心向善，但在夜晚降臨之前，他們就會殺光所有的囚犯。不過，進(jìn)步總是來自緩慢而長久的努力。最終，連囂張的騎士都必須遵守他們所屬“階級”的規(guī)則，否則就要自食其果。
在歐洲大陸的不同地區(qū)，這些規(guī)則也不盡相同，但它們都強(qiáng)調(diào)“服務(wù)精神”和“盡忠職守”。在中世紀(jì)，“服務(wù)”被當(dāng)成一項(xiàng)非常高貴又美好的品德。只要你勤勤懇懇，對工作不懈怠，即使是做一名仆人，也沒什么好丟臉的。至于忠誠，置身于一個必須忠實(shí)履行諸多職責(zé)才能維持正常生活的年代，它就成為騎士們最重要的品德。
因此，一名年輕的騎士會被要求作出如下宣誓：作為上帝和國王的仆人，他將永遠(yuǎn)忠誠。此外，他還要承諾幫助那些比自己更需要幫助的人。他發(fā)誓要低調(diào)行事，絕不夸耀自己的功績。他要做所有受苦大眾的朋友，但穆斯林除外，因?yàn)樗灰姷剿麄兙蜁⑵錃⒌簟?/p>
事實(shí)上，這些誓詞只不過是用中世紀(jì)人們所能理解的語言表達(dá)出來的“十戒”。從這些誓詞里，騎士們還發(fā)展出一套關(guān)于禮貌和行為舉止的復(fù)雜禮儀。中世紀(jì)的騎士試圖以亞瑟王的圓桌武士和查理曼大帝的宮廷貴族作為自己的榜樣，就好像普羅旺斯騎士的抒情詩或騎士英雄的史詩向他們描述的那樣。
他們希望自己能像蘭斯洛特那樣勇敢，像羅蘭侯爵那樣忠誠。盡管他們一貧如洗，衣著簡樸，但他們總是保持著自己的尊嚴(yán)。他們言語優(yōu)雅，謙和有禮，因?yàn)樗麄円３烛T士風(fēng)度。
如此，騎士制度就成一所培養(yǎng)良好舉止的大學(xué)校，而優(yōu)雅的舉止剛好是社會這臺機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的潤滑劑。騎士精神意味著謙遜有禮，封建城堡還向世人展示了如何穿衣、如何就餐、如何邀請女士跳舞以及諸多日常生活中應(yīng)該關(guān)注的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這些禮節(jié)可以讓生活變得更有趣、更舒適。
和所有的人類制度一樣，騎士精神一旦無用，便要走向滅亡了。
十字軍的東征帶來了貿(mào)易的復(fù)興，在后續(xù)章節(jié)中，我會詳述。一夜之間，城市發(fā)展了起來。城鎮(zhèn)里的人們變得富裕起來，他們聘請優(yōu)秀的學(xué)校教師，不久便擁有和騎士同等的地位了。槍彈的發(fā)明讓重裝騎士不再具有優(yōu)勢，使用雇傭軍作戰(zhàn)也讓他們不能像下棋那樣，用精致的布局來指揮戰(zhàn)爭了。
騎士的存在變成了多余。當(dāng)他們獻(xiàn)身理想的情操沒有了實(shí)用價(jià)值，他們就變成一個滑稽的形象。據(jù)說，堂吉訶德是世界上最后一位真正的騎士。在他死后，他的寶劍和盔甲都被賣出，以償還他欠下的債務(wù)。
但不知為什么，寶劍似乎落入過很多人之手。在福奇谷的嚴(yán)冬里，華盛頓總統(tǒng)就曾佩戴過它。當(dāng)戈登將軍被圍困在喀土穆，拒絕拋棄將生命托付給自己的殖民者，面對死亡來臨時(shí)，這把寶劍是他唯一的防御用具。我不知道騎士精神在剛剛過去的第一次世界大戰(zhàn)中究竟發(fā)揮了多大作用，但事實(shí)證明，它的價(jià)值是無法估計(jì)的。