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      1. 美國(guó)空想主義是誰(shuí)提出來(lái)的?美國(guó)有哪些社會(huì)矛盾?

        更新時(shí)間:2022-08-16 08:47:33作者:佚名

        美國(guó)空想主義是誰(shuí)提出來(lái)的?美國(guó)有哪些社會(huì)矛盾?

        移民從世界上許多地方來(lái)到美國(guó),美國(guó)人總是懷著比其他國(guó)家的人更大的夢(mèng)想。這既有現(xiàn)實(shí)的原因,也有歷史的原因。歷史上,特別是在18、19世紀(jì),許多歐洲人都曾把美國(guó)看成美好社會(huì)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

        英國(guó)著名的空想社會(huì)主義者羅伯特·歐文于1824年與其長(zhǎng)子和幾名弟子來(lái)到紐約,次年他用15萬(wàn)美元在印第安納州購(gòu)買(mǎi)了三萬(wàn)英畝土地和一個(gè)居民點(diǎn),取名為“新和諧村”。他還在這里辦起學(xué)校、公共管理機(jī)構(gòu)和教堂等,最興盛時(shí)有1000多人。歐文還在田納西、印第安納、俄亥俄、紐約、賓夕法尼亞、威斯康星等州先后建立過(guò)約18個(gè)公社。

        在美國(guó),法國(guó)空想社會(huì)主義者傅立葉的影響甚至超過(guò)歐文。1844年4月4日,傅立葉主義者在紐約克林頓大廳舉行了自己的全國(guó)大會(huì)。他的這些門(mén)徒先后在美國(guó)各地建立過(guò)41個(gè)試驗(yàn)公社,其中最著名的是北美法朗吉和布魯克農(nóng)莊。傅立葉主義的影響還滲透到了工人隊(duì)伍中。1843年5月,阿爾巴尼和紐約的一批技工組成賓夕法尼亞公社,試圖通過(guò)這種公社擺脫剝削,改善工人處境。美國(guó)還存在過(guò)其他各種各樣的建立理想社會(huì)的實(shí)驗(yàn)。有人曾統(tǒng)計(jì),在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),至少有200個(gè)烏托邦計(jì)劃在美國(guó)實(shí)施過(guò)。

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        這些理想的社會(huì)并不都是我們所說(shuō)的空想社會(huì)主義,即不一定都是主張財(cái)產(chǎn)公有,但一般都強(qiáng)調(diào)平等和自由,不允許存在大富大貧的現(xiàn)象,空想的成分非常濃厚。實(shí)際上,北美13個(gè)殖民地,其中有一個(gè)就是按這種設(shè)想建立起來(lái)的。那就是13州中最后建立起來(lái)的佐治亞。這個(gè)州是倫敦的慈善家在殖民地進(jìn)行的一項(xiàng)重要的實(shí)驗(yàn)。

        18世紀(jì)初,英國(guó)一家最大的慈善機(jī)構(gòu)擁有60萬(wàn)英鎊的資金,但1731年發(fā)生了其現(xiàn)金出納和倉(cāng)庫(kù)總管攜款57萬(wàn)英鎊潛逃的丑聞,而且議會(huì)調(diào)查起來(lái)又很困難,因?yàn)榘阜钢杏邢略鹤h員的親戚。這使當(dāng)時(shí)的一些慈善家非常傷心,覺(jué)得在英國(guó)這塊被文明污染的土地上再也做不出好事來(lái)了,遂決定在美洲建立一個(gè)殖民地,目的是讓那些陷入困境但值得同情的窮人有機(jī)會(huì)重振家業(yè)。

        英國(guó)政府這時(shí)正需要有人保護(hù)美洲殖民地的南翼,同時(shí)又可以讓那些“討厭”的窮人離開(kāi)英國(guó),所以于1732年頒發(fā)特許狀,允許建立佐治亞殖民地,受托建立和管理這個(gè)殖民地的有21個(gè)人,奧格爾索普將軍是主要的領(lǐng)導(dǎo)人。根據(jù)規(guī)定,他們受托管理這塊殖民地21年,期滿后歸還國(guó)王。

        受托建立、管理佐治亞殖民地的21個(gè)人都曾積極從事純粹的慈善事業(yè)。為了保證移民的純潔性,他們?cè)敿?xì)地調(diào)查申請(qǐng)移民者的道德品質(zhì),了解造成他們窮困的原因。另一方面,他們也渲染移居美洲的好處,以吸引更多的移民。

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        一些宣傳小冊(cè)子把佐治亞描繪成天堂,將它比之于《圣經(jīng)》中的伊甸園,說(shuō)那里的柑橘、檸檬、蘋(píng)果、梨子、桃子、杏子“甘美可口,誰(shuí)只要嘗一嘗,就會(huì)感到英國(guó)水果味淡如水而不屑一顧”,而且多得可以拿來(lái)喂豬,又說(shuō)那里的飛禽走獸游魚(yú),唾手可得,你隨時(shí)可擺出豐盛的肴饌。

        移民來(lái)到佐治亞后,都能分得一份土地,但不得買(mǎi)賣(mài)和分割,只能由兒子繼承;如果有女無(wú)子,或子嗣不愿耕種土地,則土地要收回由受托管理人照管。為了防止人們變懶,佐治亞禁止蓄奴。為使這些移民不至于變壞,變得驕奢淫逸,又設(shè)法禁酒。

        1735年頒布禁酒法,朗姆酒、白蘭地、酒精、烈酒不得運(yùn)進(jìn)殖民地。如在殖民地發(fā)現(xiàn)這些酒,要當(dāng)眾銷(xiāo)毀,售酒者以犯罪論處。

        總之,一方面是要保持移民的純潔性,另一方面又對(duì)移民的生活照顧得面面俱到。該州《1735年法規(guī)》中有這么一大段話,可以看到移民們確實(shí)受到了周到的照顧,體現(xiàn)了這個(gè)殖民地的建立者想消滅貧窮的決心:

        受托管理人今年想在佐治亞另辟一個(gè)縣,并建立一個(gè)新鎮(zhèn)。

        他們將給遣送來(lái)享受施舍的人,每人一件值崗風(fēng)衣,一支步槍和一把刺刀,一把短斧,一把榔頭,一把手鋸,一把鐵鍬或鏟子,一把大鋤和一把小鋤,一把手鉆,一把刮刀,一只鐵壺,一副鍋鉤,一只煎鍋;每個(gè)區(qū)或每個(gè)村給一盤(pán)公用石磨。

        每個(gè)勞動(dòng)力(按受托管理人酌定的分量與時(shí)間撥給)一年安家之用,可得牛肉或豬肉312磅,大米104磅,玉米或豌豆104磅,面粉104磅;勞作時(shí)每人每天一品特濃啤酒,不勞作時(shí)不給;52夸脫蜜糖供釀造啤酒之用;16磅奶酪,12磅黃油,8盎司調(diào)味品,12磅糖,4加侖醋,24磅鹽,12夸脫燈油,一磅棉紗,12磅肥皂。

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        對(duì)這些人的母親、妻子、姐妹或子女,即對(duì)于12歲以上者一年分配的份額如下(發(fā)放辦法同前):260磅牛肉或豬肉,104磅大米,104磅玉米或豌豆,104磅面粉;52夸脫釀啤酒蜜糖,16磅奶酪,12磅黃油,8盎司調(diào)味品,12磅糖,4加侖醋,24磅鹽,6夸脫燈油,半磅棉紗,12磅肥皂。

        7歲以上12歲以下者每人可得上述份額之半,被視為半丁。

        兩歲以上7歲以下者每人按上述配給得1/3,謂之“三一丁”。

        受托管理人支付移民由倫敦到佐治亞的船費(fèi);航行途中每周4天吃牛肉,兩天吃豬肉,一天吃魚(yú)…

        佐治亞的實(shí)驗(yàn),如上面那些空想社會(huì)主義的實(shí)驗(yàn)一樣,是注定要失敗的。因?yàn)樗鼘?duì)移民的生活管得太寬太細(xì),人的主觀能動(dòng)性沒(méi)有了,人的多種多樣的愛(ài)好和才能也無(wú)從發(fā)揮。但這里表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)基本事實(shí)是:美國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)讓那么多的人充滿理想的地方。法國(guó)的空想社會(huì)主義者卡貝(1788~1856)在法國(guó)擁有幾十萬(wàn)信徒,但他也認(rèn)為美國(guó)是建設(shè)理想王國(guó)的樂(lè)土。1848年初他帶著一批追隨者來(lái)到美國(guó),著手建立他的理想之地“伊加利亞”。

        他們經(jīng)歷了許多艱難曲折,整個(gè)試驗(yàn)一直持續(xù)了十來(lái)年時(shí)間。1847年,他在自己創(chuàng)辦的《大眾》雜志上號(hào)召他的信徒到美國(guó)去的時(shí)候這樣說(shuō)道:“在法國(guó)這里,如果我們想達(dá)到共產(chǎn)主義,或者僅僅想使人民取得統(tǒng)治權(quán),哪怕是建立一個(gè)民主政府,那需要經(jīng)過(guò)多少時(shí)間啊!

        而要使社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面的公有制,又需要多少時(shí)間??!可是那里……恰恰相反,公社在一瞬間就建立起來(lái)了,而在20年后,所有的居民將成為知識(shí)淵博的人才,他們將全身浸透共產(chǎn)主義精神,而所有年輕的一代都將受共產(chǎn)主義精神的熏陶,接受共產(chǎn)主義教育。由于有這個(gè)基礎(chǔ),人們可以把公社發(fā)展成為盡善盡美,完美無(wú)缺的社會(huì)?!?/p>

        想象歸想象,要在美國(guó)得到發(fā)展,還必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。世界各地的人滿懷希望來(lái)到美國(guó),但必須在荒涼的原野上開(kāi)始自己的事業(yè);荒涼而廣袤的土地喚起無(wú)數(shù)人的遐想,激發(fā)起他們過(guò)上美好生活和建立美好社會(huì)的沖動(dòng),但原始的生存條件又迫使他們立足于艱苦的現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)。這造成了在美國(guó)人性格中的一個(gè)基本沖突:理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。

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