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2023-01-30
布魯圖斯刺殺凱撒簡(jiǎn)介布魯圖斯是怎么死的？
更新時(shí)間：2022-08-16 08:47:52作者：未知
布魯圖斯簡(jiǎn)介：布魯圖斯刺殺凱撒的故事是怎樣的？布魯圖斯是怎么死的？本文這就為你介紹：
布魯圖斯簡(jiǎn)介
馬可斯·尤尼烏斯·布魯圖斯·凱皮歐(Marcus Junius Brutus Caepio，前85年–前42年)是晚期羅馬共和國(guó)的一名元老院議員。作為一名堅(jiān)定的共和派，聯(lián)合部分元老參與了刺殺凱撒的行動(dòng)。
布魯圖斯刺殺凱撒的故事
一、早年生涯
布魯圖斯的父親德希馬·布魯圖斯是一位政治家。他的母親塞薇利婭·加比奧尼是小加圖同母異父的姐姐。由于塞薇利婭是愷撒的情婦，后世有人懷疑愷撒是他的生父。
這類懷疑是不大站的住腳的，因?yàn)椴剪攬D斯出生時(shí)，愷撒才只15歲，此后十年，他母親才成為愷撒的情婦。
布魯圖斯年少時(shí)被他外祖父克溫圖斯·賽爾維利烏斯·凱皮歐收養(yǎng)，故而布魯圖斯將后者的姓“凱皮歐(Caepio)”加到了自己名字里面。
少年時(shí)代，布魯圖斯初次見到凱撒，并返回羅馬城。
二、政治生涯
在小加圖任塞浦路斯總督期間，布魯圖斯當(dāng)上了他的一名助手，從而開始步入政界。這段時(shí)間里，他通過放高利貸積蓄起財(cái)產(chǎn)。布魯圖斯進(jìn)入元老院伊始，便與共和派結(jié)成了同盟，以反對(duì)克拉蘇，龐培和愷撒的前三頭同盟。
其實(shí)質(zhì)是貴族政體和寡頭政體乃至君主制的抗拒，值得一提的是，布魯圖斯的父親在前77年被龐培殺害，由此他與龐培結(jié)下了宿怨。
盡管如此，在前49年愷撒與龐培的內(nèi)戰(zhàn)中，布魯圖斯還是倒向了龐培一方，因?yàn)榇藭r(shí)龐培正作為貴族共和派的領(lǐng)袖來反抗南渡進(jìn)軍的凱撒。
次年8月，凱撒最終戰(zhàn)勝了他最強(qiáng)硬的宿敵龐培，在法薩盧斯戰(zhàn)役之后，戰(zhàn)敗的龐培逃往埃及并在此被殺。布魯圖斯轉(zhuǎn)而投靠愷撒，并獲得了后者的寬恕與信任。
繼承了蘇拉的獨(dú)裁傳統(tǒng)，作為軍閥的凱撒，以他的雇傭軍老兵和輝煌的戰(zhàn)果做后盾，拋棄了搖搖欲墜的共和傳統(tǒng)，開始專斷的決定羅馬的事務(wù)。
凱撒偏愛布魯圖斯，并且尊重他的意見。但是布魯圖斯和其他一些元老一樣并不滿足于羅馬共和國(guó)的現(xiàn)狀，因?yàn)閯P撒已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)裁者，只是一個(gè)還沒有帶上王冠的僭主。
于是作為理想主義色彩的共和派代表布魯圖斯和一些其他人開始聯(lián)合在一起密謀清除凱撒這個(gè)共和國(guó)最大的障礙。
公元前44年，在布魯圖斯的策劃下，一群參議員（其中包括布魯圖斯）將愷撒刺殺于龐貝城劇院的臺(tái)階上。凱撒這位著名的獨(dú)裁者以一句“還有你嗎，布魯圖斯？”結(jié)束了自己的生命。
布魯圖斯在殺死凱撒后發(fā)布了一次著名的演講《我愛凱撒，我更愛羅馬》。
布魯圖斯是怎么死的？
繼任的安東尼試圖頒布大赦，但當(dāng)凱撒的養(yǎng)子屋大維繼承了凱撒的政治遺產(chǎn)當(dāng)選執(zhí)政官后宣布布魯圖斯為公敵并舉以叛國(guó)罪，布魯圖斯等人只能逃離羅馬。
布魯圖斯等人不得不逃亡東方。在雅典，布魯圖斯籌集資金征募士兵組建羅馬軍團(tuán)。公元前42年春天，布魯圖的軍隊(duì)打回了羅馬。
根據(jù)希臘歷史學(xué)家的說法，戰(zhàn)斗時(shí)布魯圖因?yàn)槊咳諌?mèng)見愷撒而倍受惡夢(mèng)折磨，當(dāng)時(shí)共和國(guó)軍海軍已經(jīng)擊潰了屋大維與安東尼的艦隊(duì)，補(bǔ)給線已經(jīng)中斷，但是布魯圖斯耐不住性子，再者因?yàn)槲魅_的某些誤判，最終導(dǎo)致了布魯圖斯的戰(zhàn)敗。
再留下那句著名的名言：“我是要逃跑，但這次是用手而不是用腳?！痹诏偪窈涂駸嶂凶詺⒘?。
如何評(píng)價(jià)布魯圖斯？
布魯圖斯這個(gè)姓氏對(duì)羅馬的意義及其大，作為共和國(guó)國(guó)父的姓氏，布魯圖斯的名字幾乎等價(jià)于共和。
布魯圖斯屬于一個(gè)評(píng)價(jià)比較兩極化的人物，對(duì)于現(xiàn)代人而言，小市民的敏感和多疑很難讓他們相信神圣的東西，很多人難以相信有人會(huì)為了抽象的“共和理念”而殺人，他們更容易把所有人設(shè)想為和自己同等品位的人，相信布魯圖斯謀殺凱撒是為了權(quán)力或抽象的利益。
在這個(gè)意義上，布魯圖斯作為一個(gè)陰謀家和”偽君子“被自命為”真性情“的人所嘲諷。
但人類的偽善是不能被隨便使用的，因?yàn)樗麚p傷了人類惟一神圣和脆弱的東西。如果以傳統(tǒng)一些的思維方式來觀照布魯圖斯的行為，我們會(huì)明白，為了常人難以理解的某種神圣的東西而賭上自己的生命是一種何等行為。
莎士比亞的戲劇做了很好的注腳一同，兩個(gè)悲劇英雄互相毀滅的故事，凱撒和榮光，布魯圖斯和共和一同不朽。
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