周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-08-16 11:26:57作者:未知
東方三大圣人簡介:東方三大圣人都是誰?本文這就為你介紹:
東方三大圣人簡介
西方學(xué)者評出“東方三大圣人”,第一是道圣老子,第二是德圣孔子,第三是智圣六祖慧能,正好代表了中國三教:以老子為代表的道教,以孔子為代表的儒教,以禪宗六祖慧能為代表的中國佛教。
在倫敦的大英圖書館,又稱不列顛圖書館,是英國的國家圖書館,享譽(yù)世界,為世間藏書的權(quán)威地之一。該圖書館廣場樹立有世界十大思想家的塑像,是全球聞名的。
這世界十大思想家中,有三人來自東方(亞洲):老子、孔子、慧能,他們就是西方人眼中的“東方三圣”。正是這儒釋道三圣塑造了中國文化。
東方三大圣人都是誰?
一、東方三大圣人之“道圣”老子
老子(生于公元前571年-卒于?)春秋末期思想家、哲學(xué)家,道家的創(chuàng)始人。被唐太宗李世民封為:“大圣祖高上大廣道金闕玄元天皇大帝”。譽(yù)有東方三大圣人之首,《紐約時(shí)報(bào)》評為世界古今十大作家之首??鬃釉鴶?shù)次向老子問禮、求道。自古有“老子天下第一”之稱。
道家的核心是“命”,既是生命的“命”,也是修煉的“命”——是意義完整的、作為一個(gè)活生生的人而不是一個(gè)機(jī)器,有這樣的“命”或人生,你這個(gè)人才算是活得有價(jià)值,你要修一個(gè)好的人生、快樂的人生、健康的人生,那才過得有價(jià)值。
老子的《道德經(jīng)》雖然只有五千言,但是他是世界上影響最大的哲學(xué)家?!兜赖陆?jīng)》的每一句話都是“蜂王漿”。老子可能三五個(gè)字就夠我們用一輩子。
現(xiàn)在大家引用最多的“大智若愚”,其實(shí)還不是老子最核心的觀點(diǎn),其最核心的是“知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極”之類,就是我們常說的“知雄守雌”、“知白守黑”和“大樸不雕”,這既是老子“無為”的政治主張,也是老子對于個(gè)人修養(yǎng)的治學(xué)主張。
春秋時(shí)期,老子集古圣先賢之大智慧。總結(jié)了古老的道家思想的精華,形成了“無為無不為”的道德理論,標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。
道家以“道”為核心,認(rèn)為天道無為、主張道法自然,提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略,具有樸素的辯證法思想,是“諸子百家”中一門極為重要的哲學(xué)流派,存在于中華各文化領(lǐng)域,對中國乃至世界的文化都產(chǎn)生了巨大的影響。
大量的中外學(xué)者開始注意到與吸取道家的積極思想,故學(xué)者說:“道家思想可以看為中國民族偉大的產(chǎn)物。是國民思想的中心,大有‘仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知’的氣概?!?/p>
道家的起源,可以一直追溯到泰古二皇,春秋時(shí)期,老子集古圣先賢之大智慧,總結(jié)了古老的道家思想的精華,形成了無為無不為的道德理論。標(biāo)志這道家思想已經(jīng)正式成型。從此成為古往今來治國治家的至尊寶術(shù)。
以老子、文子、列子、莊子、管子等為主要代表,主張“無為、璞樸、與時(shí)遷移,應(yīng)物變化,”等等。尤其重要的是,道家雖有經(jīng)典著作,可思想并不圈囿(quānyòu)于著作之中。
道家思想的形成是以總結(jié)、發(fā)展、著典籍為主要路徑,每一次思想的跳躍都經(jīng)歷了極其長時(shí)間的眾人積累,這也再一次的凸顯了道家的生命力。
道家人物既可入世建功;亦可飄然而去,在歷史長河中每當(dāng)災(zāi)世來臨之時(shí),道家人物以一身浩然道氣挑戰(zhàn)災(zāi)難亂源,誅邪衛(wèi)道,撥亂反正,也因此激蕩出眾多膾炙人口的傳奇篇章。
道因應(yīng)無方,惟變所適。史公司馬談在《論六家旨要》所論。道家“與時(shí)遷移,應(yīng)物變化”、“虛無為本,因循為用”,“無成執(zhí),無常形”、“因時(shí)為業(yè)”、“時(shí)變是守”。故太史公突出強(qiáng)調(diào)‘變’。這得益于道家所具有的職業(yè)優(yōu)勢和深厚的知識背景。
道家出自史官,在古代,史官的職責(zé)主要為觀察星象、管理王室典籍和收藏檔案,掌管著華夏部落母系社會(huì)到父系社會(huì)所有官方所擁有的珍貴典籍,故其為通曉當(dāng)時(shí)一切知識部門的偉大學(xué)者。在此意義上,道家可稱之為中國古代的婆羅門。
二、東方三大圣人之“德圣”孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑人(今山東曲阜);祖籍宋國夏邑(今河南商丘夏邑)。中國著名的大思想家、大教育家、政治家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人??鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。
三、東方三大圣人之“智圣”六祖慧能
六祖慧能(生于公元638年~卒于公元713年)被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師,對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅(jiān)實(shí)的意義。
惠能得到五祖弘忍傳授衣缽,繼承了東山法脈并建立了南宗,弘揚(yáng)“直指人心,見性成佛”的頓教法門。他弘化于嶺南,對邊區(qū)以及海外文化,也具有一定的啟迪和影響,王維《能禪師碑銘》謂其:“實(shí)助皇王之化”;同時(shí)也引起了中原皇室的尊重和供養(yǎng),皇室屢次迎請惠能進(jìn)宮,并為其建寺造塔。
在滑臺大云寺的無遮大會(huì)之后,通過對南北是非的辯論,奠定了曹溪禪在禪宗的地位。在惠能入滅一百年后,禪者已非曹溪不足以談禪。
柳宗元撰《賜謚大鑒禪師碑》說:“凡言禪,皆本曹溪?!蔽渥跍绶ㄖ?,曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。