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      1. 孝莊真的嫁給多爾袞了嗎?為什么多爾袞被稱為“皇父”?

        更新時間:2022-08-17 08:47:58作者:佚名

        孝莊真的嫁給多爾袞了嗎?為什么多爾袞被稱為“皇父”?

          今天奇妙奇聞小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于多爾袞和孝莊的文章,歡迎閱讀哦~

          小叔子和嫂嫂結(jié)婚,放到當(dāng)今社會也算得上是勁爆的話題,更何況在封建社會,并且兩個人身份還如此顯貴。那么,這事到底是否可信?

          一、多爾袞大叔大權(quán)獨攬

          這里的大叔沒有任何油膩的意思,反倒有比較甜的味道,因為多爾袞給大家(包括我)的印象一直是高大英武的。

          孝莊皇太后博爾濟吉特氏(由于名字太長,為行文了方便,之后全用前面兩個字替代)是蒙古科爾沁部貝勒寨桑的女兒,后金天命十年,嫁給努爾哈赤的第八子皇太極。

          天命十一年,努爾哈赤去世,皇太極當(dāng)上了皇帝,崇德元年(公元1636年),改國號為清。

          多爾袞是皇太極弟弟中最出色的一位,他屢立戰(zhàn)功,實力與聲望幾乎與皇上哥比肩。

          崇德八年,皇太極去世,各方明爭暗斗都想撈皇位,最終鄭親王濟爾哈朗提議擁立皇太極幼子福臨即位(只有六歲)。

        孝莊真的嫁給多爾袞了嗎?為什么多爾袞被稱為“皇父”?

          福臨登基,朝政由叔叔多爾袞與鄭親王濟爾哈朗共同輔佐,當(dāng)然這個輔佐人選是“我選我”的結(jié)果,權(quán)利大的勝出,說明當(dāng)時權(quán)利最大的是這兩個位。但隨后多爾袞擠扁濟爾哈朗,成了老大,可以自由出入宮禁,盡管當(dāng)時的輔政誓言:有不秉公輔理,妄自尊大者,天地譴之。

          然而現(xiàn)實何為“天地”,這天地就是手中的權(quán)力呀!

          當(dāng)時順治的生母被尊為孝莊皇太后,主持后宮。孝莊精明能干,智慧超人,她深知皇權(quán)爭奪的殘酷與險惡,便竭盡全力保護自己的兒子(母親的天性)。

          本來小福臨就是皇位競爭中妥協(xié)的產(chǎn)物,他小小年紀,能干過多爾袞大叔嗎?答案當(dāng)然是否定的,所以大叔權(quán)傾朝野。

          順治元年四月,明山海關(guān)守將吳三桂進書乞師,多爾袞大叔馬上率八騎子弟以摧枯拉朽之勢入關(guān),進駐北京。很快,北京成了滿清的帝都。

        孝莊真的嫁給多爾袞了嗎?為什么多爾袞被稱為“皇父”?

          順治帝福臨進入北京后,第一件大事就是晉封多爾袞為叔父攝政王,并特詔禮部尚書郎球、侍郎藍拜立石刻碑,詳記攝政王的功德,大叔榮耀得不得了哇!

          攝政王多爾袞勢焰熏人,朝臣無不惶悚,無異于天子,朝臣見到他都要雙膝下跪,迎候大駕。多爾袞行走在跪伏的夾道中,盡情享受著權(quán)利帶來的滋潤。

          某日,多爾袞問大學(xué)士剛林:“此上朝門,諸臣何故跪我?”

          剛林驚顫又惶惑不知如何回答。機敏的御史趙開心(這小子好名字,真的令人開心)獻媚地說:“王以皇叔之親,兼攝政王之尊,臣民怎能不跪拜?”

          接著,趙開心發(fā)現(xiàn)多爾袞很高興,進一步巴結(jié)奉承:“皇上稱王為叔父攝政王,王為皇上叔父,只有皇上才能這樣稱;至于臣民,應(yīng)于叔父上加皇字,這樣才能上下有別,合乎體制!”這馬屁拍得真好!

          多爾袞聽得美滋滋的,當(dāng)即下令眾議。眾議結(jié)果不言而喻,多爾袞被尊為皇叔父攝政王。

        孝莊真的嫁給多爾袞了嗎?為什么多爾袞被稱為“皇父”?

          二、嫂子嫁人

          孝莊是蒙古科爾沁部的美人,雖然生了幾個兒女,但正值盛年,成熟女性的韻味幾十里外都能聞見。

          多爾袞大叔正是壯年,儀容英奇,早就對這位美艷的皇嫂垂涎三尺。他經(jīng)常出入宮禁,兩個人眉目傳情,一來二去,愛情的火勢早已燙人。

          多爾袞不想這樣偷情,因為他就是老大;另外,大叔若娶到嫂子,不光得到了人,這權(quán)也用得名正言順呀!他性子急,想立馬征得大臣們的同意(起碼是默認),便密召心腹大臣范文程,進行商議。

          第二天,百官上朝,范文程奏道:攝政王德高望重,謙抑自持,自從入關(guān)以后,威權(quán)在握,卻并不以帝位自居,盡心輔佐皇帝;攝政王視皇上如子,皇上自當(dāng)攝政王為父。

          稍稍停頓,見無人吱聲(主要是不敢吱聲),范文程接著說:攝政王親侶新喪,皇太后盛年寡居,既然皇上視攝政王為皇父,當(dāng)然就應(yīng)使父母共居,由之,伏請攝政王和太后同宮。

          廷議的結(jié)果當(dāng)然順利通過,沒有人敢有異議。最后頒詔天下,明媒正娶孝莊,成為震動天下的一件大事。

        孝莊真的嫁給多爾袞了嗎?為什么多爾袞被稱為“皇父”?

          對此,相關(guān)史料也不少:

          《清朝野史大觀》中記載:多爾袞還以順治帝的名義向天下頒布詔書:太后盛年寡居,春花秋月,悄然不怡。朕貴為天子,以天下養(yǎng),乃獨能養(yǎng)口體,而不能養(yǎng)志。使圣母以喪偶之故,日在愁煩抑郁之中,其何以教天下之孝?皇叔攝政王現(xiàn)方鰥居,其身份容貌,皆為中國第一人,太后頗愿紆尊下嫁。朕仰體慈懷,敬謹遵行,一應(yīng)典禮,著所司預(yù)辦。

          清蔣良騏《東華錄》記載:多爾袞自稱皇父攝政王,又親到皇宮內(nèi)院。如果孝莊不曾下嫁,順治怎么可能稱其為皇父攝政王,就是出入后宮,也是犯禁的。并且多爾袞死后,清廷還破例追封他為誠敬義皇帝,足以證實太后下嫁。

          朝鮮《李朝實錄》中說:順治六年二年,清廷曾派使臣赴朝鮮遞交國書。朝鮮國王李倧見書中稱多爾袞為皇父攝政王,便問:清國咨文中有皇父攝政王之語,此何舉措?使臣回答:今則去叔字,朝賀之事,與皇帝一體云。右議政鄭太和說:敕中雖無此語,似是已為太上矣。國王李倧感嘆道:然則二帝矣。

        孝莊真的嫁給多爾袞了嗎?為什么多爾袞被稱為“皇父”?

          南明史料中有張煌言的《建州宮詞》也是說:

          上壽稱為合巹樽,慈寧宮里爛盈門。

          春宮昨進新儀注,大禮恭逢太后婚。

          看來這事天下共知,張煌言沒必要杜撰。

          四川師范學(xué)院圖書館收藏有一部《皇父攝政王起居注》,注后有劉子興寫的跋,跋稱清宣統(tǒng)初年,內(nèi)閣庫垣記,家君劉啟瑞時任閣讀,奉命檢閱庫藏,得順治時太后下嫁皇父攝政王詔,遂以聞于朝廷。

          順治三年以后,群臣上書進奏,均稱攝政王多爾袞為皇父,攝政王和皇上字號并列,上諭也直書皇父攝政王,甚至在殿試士子的策頌文字中,也是皇父、皇上并稱,足以證明孝莊名正言順下嫁多爾袞的事實。

          因此,筆者認為,太后下嫁確有其事,這也合乎滿族人的傳統(tǒng)。

          順治七年十二月初九日戌時,多爾袞突然暴死邊外的喀喇城,終年38歲,順治頒發(fā)詔書,命喪禮一如帝制,并追尊多爾袞為誠敬義皇帝。

          多爾袞大叔和嫂子的戀情也就此畫上了句號。利益需求也好,真心相愛也罷,一切任由后人評說。

          

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