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　　清朝是個少數(shù)民族王朝，其衣著服飾與歷朝歷代均有不同，有著典型的少數(shù)民族特色。出于游獵的需要，為了保持腦袋轉(zhuǎn)動的靈活性，清朝的衣服基本保持了無衣領(lǐng)的特色，或者說衣、領(lǐng)分離。因此，在部分影視劇中，清朝服飾上出現(xiàn)的立領(lǐng)是完全不正確的。

　　這種豎領(lǐng)其實(shí)到清末才開始出現(xiàn)

　　無衣領(lǐng)設(shè)計(jì)本是出于游獵生活所需，因此隨著清軍入關(guān)建立清朝，不再需要以游獵為生，但總是光著脖子也并不好看，在繼承傳統(tǒng)衣著服飾特點(diǎn)的情況下，“龍華”隨之出現(xiàn)。因此，“龍華”的基本作用便是起到衣領(lǐng)的作用。

　　除了取代衣領(lǐng)之外，“龍華”通常還有兩個作用。一方面可以用來御寒，另一方面則用于遮擋脖子，清朝時(shí)期的女性趨于保守，會盡量保證皮膚外露，這也體現(xiàn)在滿清貴族的服飾上，例如“花盆底鞋”便是為了遮蔽腳部，而“龍華”則可以用于遮蔽脖子。

　　主要用于代替衣領(lǐng)、御寒、遮蔽脖子

　　載濤等《清末貴族生活》中有記載“(氅衣、襯衣)不用卷領(lǐng)，以圍脖手絹代之?！倍褒埲A”通常以白娟為之，寬為數(shù)寸、長達(dá)數(shù)尺，使用時(shí)圍系于頸項(xiàng)，挽結(jié)下垂。

　　而除了“龍華”之外，還有一種叫做‘領(lǐng)衣’的硬領(lǐng)，俗稱“牛舌頭”，也是作為衣領(lǐng)的替代品出現(xiàn)。周錫保 《中國古代服飾史》第十四章第二節(jié)：“冠與服之外，尚有冠上的花翎，朝服上的披領(lǐng)，頸間的硬領(lǐng)和領(lǐng)衣，掛的朝珠，腰間束的帶及靴等?！?/p>

　　衣、領(lǐng)分離設(shè)計(jì)

　　不過，不論是從穿戴的方便程度，還是為了追求美感，“領(lǐng)衣”都無法與“龍華”相提并論，因此“領(lǐng)衣”通常用于較為正式的場合，而“龍華”的用途則更加廣泛，除了夏天天氣太過炎熱之外，清朝女子普遍會佩戴“龍華”。

　　到了清末民初，隨著固定衣領(lǐng)的出現(xiàn)，“龍華”就此逐漸消失。如果仔細(xì)看那些清末的老照片便不難發(fā)現(xiàn)，如果女裝上沒有領(lǐng)子，通常都圍著“龍華”，而有固定衣領(lǐng)的則普遍不用。

　　有衣領(lǐng)的則不再圍“龍華”

　　隨著時(shí)間的推移，這種圍在脖子上的“龍華”雖然不再存在，但很多女性在穿一些沒有衣領(lǐng)的服飾時(shí)，往往也會在脖子上圍一些絲織品，例如旗袍。不過不再使用這種條形編織物，取而代之的是絲巾之類的物品。