周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
崇禎為什么會(huì)用如此簡(jiǎn)陋的祭品供奉朱元璋？
更新時(shí)間：2022-08-18 11:27:04作者：佚名
關(guān)于崇禎的事跡你知道多少?下面跟奇妙奇聞小編一起了解一下吧!
祭拜當(dāng)天的情景總體來(lái)說(shuō)就是氣氛很肅穆，格調(diào)很高，大殿依然華美，但祭器粗樸，木質(zhì)的碗啊壺啊酒杯什么的，沒(méi)什么象樣的器皿，祭品也很簡(jiǎn)陋，肉幾片，湯也是冬瓜湯，至于祭祀所必須的三牲，即牛羊肉這些，那都是臭的。
祭品極簡(jiǎn)陋，朱紅木簋，木壺，木酒樽，甚粗樸。簋中肉止三片，粉一鋏，黍數(shù)粒，冬瓜湯一甌而已……祀畢，牛羊已腐臭不堪聞矣。
此事雖然不是正史所載，但作者張岱乃是那個(gè)時(shí)代的人，而且張岱出身仕宦之家，久居杭州，他本人喜歡游歷天下，加上素養(yǎng)很高，所以交游廣闊，與當(dāng)時(shí)的名卿貴族，朝廷官員來(lái)往得相當(dāng)密切。
當(dāng)時(shí)崇禎派出朝中的太常寺卿去南寧主持祭祀儀式，而張岱因跟太常寺卿朱兆宣有不錯(cuò)的友誼關(guān)系，所以得以跟隨而去。他也得以有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)到這場(chǎng)史上最寒酸的皇家祭祀活動(dòng)，并將其記錄在《陶庵夢(mèng)憶》中。
壬午七月，朱兆宣薄太常，中元祭期，岱觀之。
而且這人也不是清朝的腿子，明朝滅亡后，張岱立志做明朝的臣民，不與清廷合作，著書(shū)良多，以寄托故國(guó)哀思，所以他也應(yīng)該也不必去添油加醋，所以此事還是有著一定真實(shí)性的。
至于崇禎為何這么做，其實(shí)我們結(jié)合一下當(dāng)時(shí)的歷史背景，就很好得出結(jié)論。
崇禎十五年事什么時(shí)候?明朝是崇禎十七年滅亡的，也就是說(shuō)，兩年后，明朝就亡了。而當(dāng)時(shí)正是明朝剛剛輸?shù)袅伺c滿清之間的大決戰(zhàn)松錦之戰(zhàn)，國(guó)家可謂是一片哀嚎。再加上陜西民亂又起，李自成羽翼已成，國(guó)家面臨內(nèi)憂外患，出于風(fēng)雨飄搖之中，朝堂內(nèi)外，一片低迷。朝中大臣在這個(gè)時(shí)期的表現(xiàn)非常不積極，沒(méi)有誰(shuí)想去幫助國(guó)家度過(guò)難關(guān)，面對(duì)崇禎的詢問(wèn)也只是敷衍了事，他們更多的是為自己的命運(yùn)感到擔(dān)憂。
毫無(wú)疑問(wèn)，在這樣的一種內(nèi)憂外患的情況下，滿朝文武都已喪失信心，對(duì)大明的前途產(chǎn)生了深深的絕望，大明能不能活著都是個(gè)問(wèn)題，帝國(guó)已老，行將就木，會(huì)有多少人隨著它崩潰?許多大事都堆積在一塊，相較而言，中元節(jié)在南京祭祀這樣的事情，已經(jīng)算不得什么了。形勢(shì)不容樂(lè)觀，毀滅或許轉(zhuǎn)眼即至，祭祀先祖怎么做得到隆重相待?
盡管此時(shí)的崇禎仍然高高在上，但是朝堂上已經(jīng)沒(méi)有了任何生氣，眼看著國(guó)家就要葬送在自己手中，崇禎心里的滋味可以說(shuō)是非?！安凰?，整個(gè)身心都被救國(guó)一事所占據(jù)，對(duì)其他事務(wù)并不是特別關(guān)心。所以當(dāng)祭祀活動(dòng)的方案擺在他面前的時(shí)候，他也沒(méi)功夫去管。
而且這事兒本來(lái)就是禮部的工作，如果是平時(shí)，崇禎或許會(huì)上心關(guān)注一下，但是當(dāng)時(shí)他顯然沒(méi)心情。
當(dāng)然了，畢竟是祭祖，就算沒(méi)有皇帝關(guān)注，禮部也不該懈怠啊。
總的來(lái)說(shuō)，其實(shí)算不上懈怠，因?yàn)榫唧w的流程，和祭祀的大致規(guī)格還是沒(méi)變的。按照張岱《陶庵夢(mèng)憶》描述，該拜了的拜了，該作揖的也都作了，只是祭品太過(guò)寒酸。
這是無(wú)奈之舉，巧婦難為無(wú)米之炊，當(dāng)時(shí)明朝已經(jīng)算得上是油盡燈枯，有點(diǎn)錢(qián)都拿去打仗了，真的沒(méi)有富余了。
眾所周知，想要舉辦大型活動(dòng)還需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)的明朝顯然已經(jīng)是山窮水盡。先是國(guó)家爆發(fā)了大范圍的自然災(zāi)害，小冰河時(shí)期帶來(lái)常年大旱，引發(fā)了蝗災(zāi)、鼠疫等一系列大規(guī)模的災(zāi)害，而且這不是一次兩次，而是從萬(wàn)歷后期開(kāi)始，幾乎是連年不斷。
對(duì)于以農(nóng)耕為主的中原國(guó)家來(lái)說(shuō)，這種長(zhǎng)期災(zāi)害動(dòng)搖了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，明朝國(guó)庫(kù)也在這些年中被徹底搬空，民眾生活難以維持，三軍糧餉也無(wú)法滿足，國(guó)家可以說(shuō)是到了徹底破產(chǎn)的境地。
雖然崇禎兢兢業(yè)業(yè)，靠著在江南的收刮，稍微幫助明朝恢復(fù)了一點(diǎn)元?dú)狻５顷兾髅駚y，遼東女真，戰(zhàn)事不斷，無(wú)時(shí)無(wú)刻在消耗著明朝的國(guó)力。特別是崇禎十五年這個(gè)明朝最后的兩年，那基本上已經(jīng)油盡燈枯了。在這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下，就算是禮部想要風(fēng)光的舉辦祭祀儀式也是不太現(xiàn)實(shí)的。
當(dāng)然話說(shuō)回來(lái)，畢竟是皇家祭祀，再窮也不至于如此寒酸。但錢(qián)不錢(qián)的，并不是最大的問(wèn)題，主要還是心態(tài)上，不過(guò)是草草應(yīng)付而已。
而且對(duì)于崇禎來(lái)說(shuō)，本來(lái)這個(gè)人就崇尚節(jié)儉，辦得簡(jiǎn)陋點(diǎn)兒倒也符合他心意，也算是給先祖事先“請(qǐng)罪”了。咱們都知道，崇禎上任一來(lái)，干的最多的事兒就是下“罪己詔”，有事沒(méi)事兒就請(qǐng)罪 。
綜上所述，本次的祭祖活動(dòng)位于特殊時(shí)期，崇禎和禮部既沒(méi)心也沒(méi)錢(qián)去搞這樣的國(guó)家級(jí)活動(dòng)，所以這次的活動(dòng)也只能草草了事了。
本文標(biāo)簽： 崇禎為什么會(huì)用如此簡(jiǎn)陋的祭品供奉朱元璋？