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      1. 寧為梁上燕,不做詩人妻!古代詩人的那些妻子們!

        更新時間:2022-08-18 19:23:42作者:未知

        寧為梁上燕,不做詩人妻!古代詩人的那些妻子們!

          寧為梁上燕,不做詩人妻!古代詩人的那些妻子們!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

          千百年來,詩人們肆意揮灑著自己的才情與抱負(fù),他們彈劍高歌、飲酒賞花,精妙絕倫的詩作化為歷史長河中煜煜的珍珠。

          與詩人們光輝燦爛的形象相比,他們的妻子往往是暗淡而模糊的一抹剪影。仿佛是袍角處的一朵暗紋繡花,人們看到時便夸贊幾句美麗淑雅,看不到時就像它從未存在過。

          做詩人的妻子,苦楚或許總是比快樂要更多一些。

          一、蘇軾與王閏之

          號東坡居士的蘇軾何人不知?

          即使記不得“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,記不得“明月幾時有,把酒問青天”,但總不會忘記西湖蘇堤好風(fēng)光與美食東坡肉。

          他是“唐宋八大家”之一,文學(xué)造詣極高,詞作豪邁大氣,人是個樂天派,還生活趣味十足。相處起來想必一定很令人輕松愉快,但那只是對朋友而言。

          作為妻子,作為與他一同生活、相互支持的人來說,他坎坷的一生難免帶來動蕩與辛苦。

          王閏之是蘇軾的第二任妻子。自成親之始,無論是蘇軾自請出京在各地任職,還是險些喪命的“烏臺詩案”,以及日后新舊黨之爭導(dǎo)致的次次貶謫,王閏之都陪在他的身邊。

          杭州、密州、徐州、湖州、黃州、汝州、常州、定州、潁州、揚(yáng)州、惠州、儋州……這一長串便是蘇軾所去過的地方。

          即使在交通發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,舟車勞頓仍無可避免,而在古代必定會十倍百倍的艱辛困苦。

          流離動蕩之中,作為一家主婦的王閏之,她肩上的重?fù)?dān)可想而知。不僅要操持家務(wù),養(yǎng)育孩子,還要照顧整個家庭,照顧那個才華橫溢卻因直言動輒得咎的丈夫。

          在《后赤壁賦》中記述了這樣一件事,見夜色美好,蘇軾感慨“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客人說自己網(wǎng)到了魚,但不知酒該何處尋。

          幸而王閏之拿出了自己為蘇軾常備著的一斗酒,否則這《后赤壁賦》恐怕會因為沒有酒變成“欲游赤壁而不得”了。

          王閏之或許沒什么才情也不夠聰慧,但的的確確是個賢妻良母。

          蘇軾心情不好時因小孩鬧他而生氣,王閏之勸說,怎么比小孩還癡,讓他高興點,又洗了酒盞給他倒酒。

          同甘共苦,相濡以沫,蘇軾定是敬她愛她的,就連蘇轍也在她死后接連寫了兩篇祭文。

          王閏之作為妻子作為母親,實在是合格極了。

          “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”這是蘇軾為結(jié)發(fā)妻子王弗寫的悼亡詩,其語句精妙思念雋永,直到千年后也有人詠嘆。

          而王閏之當(dāng)時又是何種心情呢?

          傾慕丈夫的才華,感動于丈夫?qū)μ媒愕纳钋椋谶@些之外,一些無處可訴的酸澀與寂寥也如月下的潮水漸漸涌上心頭。

        寧為梁上燕,不做詩人妻!古代詩人的那些妻子們!

          二、元稹與韋叢

          “曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,多么動人的詩,多么渣的作者。

          民間經(jīng)典愛情故事《西廂記》脫胎于元稹的《鶯鶯傳》,一個張生對鶯鶯始亂終棄的故事,可怕的是其中的張生的原型被考證就是作者元稹,與表妹相戀卻為前途將其拋棄。

          被父親做主下嫁的韋叢,是否知道眼前“性溫茂,美風(fēng)容”的郎君,曾經(jīng)也用這樣溫柔的目光望著另一個女人呢?

          但她們終歸是不一樣的。韋叢是高門貴女,父親韋夏卿看重年輕且才華橫溢的元稹,認(rèn)為其之后會有一番作為,這才讓女兒下嫁。

          但無論將來前程如何,都無法掩去當(dāng)下的生活艱辛。

          韋叢屈身下嫁后安于貧苦生活,見丈夫沒有衣服穿了便在箱子里找尋,經(jīng)不住元稹的軟言相求便拔下頭上的金釵為其買酒。

          曾經(jīng)錦衣玉食的她對吃野菜豆葉也毫無怨言,還收集落葉添作柴薪。

          元稹定是深為感動,娶來的貴女毫無高傲、虛榮脾性,反而大方賢淑,全心全意愛著一文不值的他,以他為重。更別說韋叢的娘家還能給他帶來政治上的助力。

          可這樣一個可謂是理想妻子的韋叢,她過得快樂嗎?大概很難吧。

          為“崔鶯鶯”寫詩幾乎貫穿了元稹的一生,丈夫心中一直有對初戀情人的追憶,她又怎么會感覺不到。

          那都是過去的事了,也許韋叢曾這樣安慰過自己。

          802年成親,到809年7月韋叢去世,短短幾年時間,她為元稹生了五個孩子,但最后只有一個女兒長大。

          頻繁孕產(chǎn)對她的身體造成了很大的影響,孩子們的夭亡也足以說明這一點。

          對待這樣一個為你拼命生下孩子的賢淑妻子,元稹不該更有良心一些嗎?

          可他沒有。

          韋叢去世的那年,元稹出使蜀地,與素有才名艷名的薛濤一見如故,兩人詩文唱和,眉目傳情。直到7月份元稹被調(diào)到洛陽,這件風(fēng)流韻事才算是告一段落。

          薛濤曾是樂伎,美貌且通音律善詩賦,艷名廣播,元稹與她的一段情自然不可能默默無名。

          文人將其視為風(fēng)流雅事,但病榻上的韋叢當(dāng)時又是怎樣的一種萬念俱灰。

          或許元稹這樣肆無忌憚也有岳父已經(jīng)去世的原因在。

          妻子依然賢淑,但娘家再無助力,自己又正是意氣風(fēng)發(fā)之時,與一位素有才名的奇女子交游并無不可吧?

          元稹也許是這樣想的。

          而韋叢的想法如何他并沒有考慮過。

          元稹的悼亡詩寫得是真好,但死去的韋叢恐怕并不覺得丈夫是為自己而寫——他可能只是陶醉于思念妻子的深情人設(shè)而已。

        寧為梁上燕,不做詩人妻!古代詩人的那些妻子們!

          三、杜甫與楊氏女

          杜甫在后世人的印象中是一位憂國憂民的愛國詩人,一位關(guān)心人民疾苦的現(xiàn)實主義詩人,作品語言沉郁頓挫,有“詩史”之稱。

          生前無詩名,到宋朝名聲才到達(dá)頂峰。

          而用最簡單的一個字概括他的人生,那就是“慘”。再加一個字就是“窮”。

          他科舉落第,仕途失意,客居長安,安史之亂后更是顛沛流離。不用想,身為杜甫的妻子自然也不會有好日子過。

          她是弘農(nóng)縣司農(nóng)少卿楊怡之女,只知道姓楊,名字一概不知。

          杜甫沒有出過納妾或者流連花叢的傳聞,提到妻兒的詩也有不少。

          “香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。”其中一首《月夜》表達(dá)了雙方的思念之情,語言清麗,深婉動人,與其他詩作有很大區(qū)別。

          丈夫的忠誠,這大概是楊氏女唯一的安慰?

          但她大概寧愿家里有錢到丈夫能納妾甚至到處沾花惹草,也不愿意窮得餓死孩子。連最基本的生存保證都沒有,誰還會顧忌其他的小事呢。

          杜甫并沒有常年在家,家里都是楊氏女操持,她嫁前生活應(yīng)該也還不錯,起碼是官宦之女,可婚后卻不得不在丈夫缺席的情況下?lián)纹鹨粋€家來,可謂是辛苦至極。

          杜甫困居長安多年,為生活接受了一個小官的職位,回家探望卻在家門口聽到哭聲——孩子餓死了。

          餓死了,竟然是餓死的,也不知杜甫是怎么有臉進(jìn)的門。作為一個丈夫,一個父親,他太不合格了。

          他滿腹詩書,連科舉都有信心去考,肯定覺得自己比農(nóng)夫、工匠這些字不識幾個的人要厲害多了,可他竟然無能到把孩子餓死。

          楊氏女真慘啊,嫁了這樣一個人。

          杜甫是很會寫詩,又愛國忠君,憐惜百姓,但對她的生活有什么用處?生前詩名未顯,后世偌大的名氣也不能變成填飽一家人肚皮的糧食。

          他是一位偉大的詩人,但絕不是一個合格的丈夫與父親。

          也許有人會說楊氏女之所以能被千百年后的人知道,正是因為她嫁給了杜甫,否則區(qū)區(qū)一介女流早就被淹沒在了歷史之中。

          沒錯,是這樣,但楊氏女真的稀罕被后人知曉嗎?

          當(dāng)她抱著餓死的幼兒哭泣時,因茅屋漏雨徹夜難眠時,后世的名氣與她何用。

          如果可以的話,楊氏女或許更希望能安安穩(wěn)穩(wěn)地過一輩子。

          丈夫沒那么偉大也沒關(guān)系,只要大家都能好好的,孩子也不會因為饑餓再也睜不開眼……

        寧為梁上燕,不做詩人妻!古代詩人的那些妻子們!

          四、司馬相如與卓文君

          與其他的詩人妻子相比,卓文君要有名得多。

          當(dāng)然,司馬相如也不是詩人,準(zhǔn)確來說擅于辭賦,是漢賦的代表人物。能夠靠一篇賦博得漢武帝賞識得以覲見,又因另一篇賦收獲官職,完全能想象到他高超的文學(xué)水平。

          但因賦受賞是在娶卓文君之后的事情,他與友人臨邛縣令計劃著奪取卓文君芳心時,正窮得一清二白,連工作都沒有。

          知道卓文君新寡,喜好音樂,而司馬相如擅琴又一副好相貌,兩人特地好好設(shè)計了出場方式。

          卓家與另一富人見縣令有貴客(即司馬相如),便為他們舉辦酒宴,當(dāng)天縣令來了,客人們也來了,但司馬相如卻托病不來。

          縣令因他不來不敢動筷子,還親自去請他過來,架子足夠高后,司馬相如再表現(xiàn)得十分勉強(qiáng)的樣子,好像是沒辦法,不得不出席。

          但出場時車馬相隨,人又雍容閑雅,很有排面。席上縣令請他彈琴,他便彈了一首《鳳求凰》,琴挑卓文君。

          之后重金收買卓文君的侍者,令其傳遞愛意,當(dāng)晚,卓文君便偷偷離家,和司馬相如回了成都。

          錦衣玉食的大小姐為了情郎過上了曾經(jīng)從未想過的日子,撥弄琴弦、執(zhí)筆拈花的手拿起了酒勺。

          當(dāng)壚賣酒之后,岳父承認(rèn)了他們,于是司馬相如變成了有錢人。

          當(dāng)然,司馬相如對卓文君肯定也很有感情,畢竟那是位娘家有錢、有文采通音律的貌美才女,又對他一往情深,夜奔至他身邊,還拋卻臉面當(dāng)酒肆老板娘。

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          但當(dāng)他得到漢武帝賞識,自己平步青云后,這份愛情就不算什么了。新鮮漂亮的年輕女子那么多,納妾自然提上了司馬相如的日程。

          “皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。”

          卓文君寫下《白頭吟》給丈夫,幸好他最后回心轉(zhuǎn)意了。

          后世人稱贊她智守婚姻,她的確也只守住了婚姻而已,愛情早已在司馬相如有二意時便凋零了。

          即使丈夫因為自己的才華與愛放棄了納妾,但兩人之間隔膜已生,卓文君也明白,這個男人不愛自己了。

          “愿得一心人,白首不相離”,真難啊。

          夜奔?xì)w鄉(xiāng),他家徒四壁,卓文君作為巨富之女在此之前從未嘗過貧苦是何種滋味,在愛情的調(diào)劑下她知道了,那是種酸苦味。

          之后當(dāng)壚賣酒拿面子來逼迫父親承認(rèn)了自己和司馬相如的婚事,她或許對父親有些愧疚,但也一定很高興。

          可直到得知他要納妾時,卓文君才發(fā)現(xiàn),當(dāng)初的痛苦根本算不得什么。

          她因為愛情勇敢,但愛情卻悄悄逝去,但她只能噙著酸楚一直走下去。

          “三愿如同梁上燕,歲歲長相見”,做燕子有什么不好,夫妻倆銜泥筑巢,攜手喂養(yǎng)孩子,在春風(fēng)中交頸啾啾,永不分離。

          不比做詩人的妻子強(qiáng)得多嗎?

          

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