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      1. 古代有三種女人,皇帝都得對(duì)她們禮讓三分

        更新時(shí)間:2022-08-19 07:54:55作者:未知

        古代有三種女人,皇帝都得對(duì)她們禮讓三分

          說實(shí)話,自母系過渡到父系以后,女人的地位就每況日下,雖然現(xiàn)在又成了半邊天,但在古代,可是沒有地位可言的。

          這種狀況,從女人的釋義中就可以看出,女人又稱為婦人,什么是婦人,《周禮》當(dāng)中就說:婦者,從人也,在家從父,出嫁從夫,夫死從子。

          聽父親、丈夫的話也就罷了,連兒子的話也要聽,以現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,可真是“天地翻覆兮”了。

          婦人

          在這樣的情況下,還會(huì)有什么女人,地位與王侯等同,甚至皇帝都得禮讓三分呢?

          答案很簡(jiǎn)單,不是別人,皇帝的老婆,大家都知道,皇帝不止一個(gè)老婆,有傳說中的三宮六院三千嬪妃。事實(shí)上呢,雖然沒有三千那么多,幾百個(gè)總是有的。

          秦漢以前,皇帝,那時(shí)候叫大王、天王、天子,《周禮》有云:天子娶后,三國(guó)來媵。天子娶老婆,大家都要來湊熱鬧,能讓天子可以“一娶十二女”, 最終湊夠一百二十一個(gè),分設(shè)五等,合計(jì)下來就是:一后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻。

          秦漢以后,數(shù)量成倍增加,因此,秦始皇將五等改成八等,到了西漢,八等還不夠,于是,漢武帝之后,又將之改成十四等,至此,最起碼皇帝們認(rèn)為,他們的老婆才稍微有了點(diǎn)規(guī)模。

          然而有規(guī)模歸有規(guī)模,這么多的女人,該如何分類,該給予什么待遇呢?

        古代有三種女人,皇帝都得對(duì)她們禮讓三分

          十四等

          問題雖然復(fù)雜,但古人也不是沒有辦法,《漢書·外戚傳》上就有記載,到了比較癡情,差點(diǎn)為司馬良娣殉情的漢元帝手里,這個(gè)問題就初步解決了,怎么解決的,給這十四等老婆,規(guī)定了詳細(xì)的職稱以及相應(yīng)的待遇,分別是:

          昭儀位視丞相,爵比諸侯王。婕妤視上卿,比列侯。濩娥視中二千石,比關(guān)內(nèi)侯。傛華視真二千石,比大上造。美人視二千石,比少上造。八子視千石,比中更。充依視千石,比左更。七子視八百石,比右庶長(zhǎng)。良人視八百石,比左庶長(zhǎng)。長(zhǎng)使視六百石,比五大夫。少使視四百石,比公乘。五官視三百石。順常視二百石。無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。上家人子、中家人子視有秩斗食云。五官以下,葬司馬門外。

          什么意思?

          不用多說,本文所提到的地位與王侯等同的三種女人 ,就在這十四等當(dāng)中,她們分別是皇后之下的昭儀、昭儀之下的婕妤以及婕妤之下的濩娥,其中昭儀可以位視丞相,爵比諸侯王,王爵,丞相的待遇;婕妤視上卿,比列侯;濩娥視中二千石,比關(guān)內(nèi)侯,雖然僅僅是有食邑和沒食邑的區(qū)別,但總歸是侯不是。

        古代有三種女人,皇帝都得對(duì)她們禮讓三分

          皇后

          三種排在皇后之下的女人就這么厲害,那么,皇后又享受什么待遇呢?《周禮》當(dāng)中說得非常清楚,曰:后同體天王。

          位置就不是等同于王侯,而是在王侯之上,基本上跟皇帝等同,享受皇帝一樣的待遇,好吧,皇后的事暫不多說,她能同體天王,跟皇帝一個(gè)待遇,跟皇帝平起平坐,自然用不著皇帝禮讓三分,但與王侯等同的三種女人,昭儀、婕妤、濩娥呢?

          她們就相當(dāng)于后世的貴妃,都是皇帝寵愛的老婆,皇帝能不對(duì)她們禮讓三分嗎,因?yàn)榛实垡彩侨?,他也要過日子,不讓著點(diǎn)自己的老婆,還天天跟她們生氣不成。

          俗話說得好,家和才能萬事興嗎。

          古代皇帝將天下看成他們的私產(chǎn),從這些個(gè)老婆待遇上就可以看出,他真的沒吹牛 ,不是以天下奉養(yǎng)一人,而是以天下奉養(yǎng)一家。

          皇帝如此,大臣自然也是如此,這筆數(shù)字到底有多龐大,誰能算得清呢,久而久之,自然就成為一筆沉重的負(fù)擔(dān)了。

          

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