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宋代文人筆下關(guān)于岳飛的記載很多，其真實(shí)性雖然有待考證，但也從另一個(gè)方面說(shuō)明了一代抗金名將對(duì)后世的巨大影響力。緣于認(rèn)知水平和時(shí)代局限，有些記載雖然荒誕不經(jīng)，但亦無(wú)損岳武穆英名，管中窺豹，走下神壇的岳飛也有平常人的一面，其血肉豐滿的形象呼之欲出，這才是英雄和普羅大眾零距離的接觸，或許這樣的岳飛才更加真實(shí)可信。

《宋稗類鈔》上說(shuō)，岳飛本是韓琦家的佃戶，也就是韓府的雇工或者保安之類的，顯然韓琦對(duì)岳飛是比較照顧的，岳飛每見韓家子弟都恭恭敬敬的，必執(zhí)禮以拜，吃水不忘挖井人，哪怕是此后執(zhí)掌軍權(quán)，位居高位，仍然不改舊禮，可見岳飛是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。此事亦有岳飛之孫岳珂《鄂王行實(shí)編年》印證，宣和四年，有流賊張超率百余名烏合之眾圍攻韓琦府第，岳飛時(shí)在糴米，怒喝一聲，賊子安敢犯我地界？抄刀奮勇向前，后一箭射穿張超咽喉，流賊紛紛作鳥獸散，韓府得以保全。后來(lái)岳飛得以平反昭雪，謚號(hào)武穆，分封為鄂王，與韓琦曾孫韓侘胄“崇岳貶秦”，鼎力相助分不開。

岳飛年青時(shí)，曾在長(zhǎng)安道上偶遇一位相士，此人姓舒，鶴發(fā)童顏，仙風(fēng)道骨，舒老頭眼見岳飛骨格清奇，長(zhǎng)相迵異，主動(dòng)上前攀談，言道，年輕人啊，看你相貌堂堂，日后必定當(dāng)顯富貴，統(tǒng)帥大軍，建功立業(yè)，可惜最終會(huì)死于非命。岳飛大驚，細(xì)問(wèn)究竟。老頭直言相告，哎，我認(rèn)識(shí)你，你前世是猿精，猿長(zhǎng)大壯碩后必定被害，你的功名富貴越顯赫，越會(huì)有人妒嫉和記恨。后來(lái)岳飛果然樹大招風(fēng)，被奸臣和刻薄寡恩的高宗所害。（見《獨(dú)醒雜志》）

還有一種說(shuō)法，時(shí)大理寺卿周三畏為岳飛案主審，開始覺(jué)得岳飛謀反案坐實(shí)后，朝廷必有重賞，后來(lái)越審越不是個(gè)事兒，他曾聽岳飛門下僧人惠清說(shuō)起過(guò)一件事兒，說(shuō)岳飛年輕時(shí)曾經(jīng)遇到異人舒翁，曾非常隱秘的勸告過(guò)岳飛，君乃豬精，精靈流落人間，必有異事，此后會(huì)手握十萬(wàn)精兵，建功立業(yè)，位居三公，只是人怕出名豬怕壯，不會(huì)善終，得志后當(dāng)早尋退路，以免被害。岳飛不以為然，后果然被冤殺。周三畏因良心使然，掛冠而去，不知所終。（見《夷堅(jiān)志》）

岳飛當(dāng)然不是猿精和豬精，只是后人牽強(qiáng)附會(huì)罷了，一則說(shuō)明人們惋惜岳飛被害，此因天命所限，猿和豬都是難以善終的動(dòng)物，歸于天命，未必不是一種曲筆，其矛頭安敢直指當(dāng)權(quán)派和宋室朝廷，遣責(zé)其卸磨殺驢？二則也說(shuō)明了岳飛的忠直秉性，只知精忠報(bào)國(guó)，不知激流勇退，安身立命而保全自己。

《三朝北盟會(huì)編》里還記載了岳飛一件隱事，岳飛駐軍在徽州時(shí)，其舅姚某飛揚(yáng)跋扈，仗勢(shì)欺人，被老百姓舉報(bào)到岳飛那兒，岳飛告訴了他的母親姚老夫人，姚夫人嚴(yán)加訓(xùn)斥其弟，其舅懷恨在心。有一天，岳飛和他的舅舅外出，其舅打馬前行，約有數(shù)十步之遙時(shí)，忽然回頭張弓搭箭，一支雕翎冷箭徑直射向岳飛，岳飛驚懼中閃身躲過(guò)，冷箭正中馬鞍。岳飛知道這是舅舅銜恨報(bào)復(fù)，必欲置其于死地，于是縱馬追逐，然后輕舒猿臂，擒落馬下，取下隨身攜帶佩刀，一刀就結(jié)果了舅舅性命?；丶液笤里w把此事秉報(bào)給母親，姚夫人責(zé)怪他，不該下手太狠。岳飛辯解道，如果當(dāng)時(shí)射向我的那一箭，我若躲不過(guò)，我已經(jīng)成為死人了，今日不殺舅，日后必為舅所殺。

岳飛殺舅一事不見正史，但《會(huì)編》作者徐夢(mèng)莘是岳飛稍后同時(shí)代人，此書成于光宗紹熙五年，在此之前岳飛已經(jīng)被宋寧宗平反昭雪，此后聲譽(yù)正隆，作者不可能污蔑中傷岳飛，而《會(huì)編》史料豐富，記述詳細(xì)，為歷代研究遼、宋、金史的基本史籍之一，而作者徐夢(mèng)莘傾畢生精力著述此書，治史嚴(yán)謹(jǐn)，因此岳飛殺舅一事很有可能屬實(shí)，也體現(xiàn)了岳飛的殺伐果斷和治軍嚴(yán)厲，否則就會(huì)養(yǎng)虎貽禍，后患無(wú)窮。

另?yè)?jù)《會(huì)編》記載，岳飛在駐軍鎮(zhèn)江時(shí)，泗州知州劉綱奉命前往帥府會(huì)商軍事，劉綱請(qǐng)示岳飛，泗州（今江蘇盱眙）位于淮河以北，易攻難守，無(wú)兵無(wú)糧，萬(wàn)一金兵打過(guò)來(lái)，是守好呢？還是放棄？岳飛反問(wèn)，這個(gè)地方叫做潤(rùn)州，還有其他什么稱呼？劉綱回答京口。岳飛再問(wèn)，還有呢？丹徒。還有呢？南徐。岳飛笑了笑說(shuō)，正是，你應(yīng)該知道怎么辦了。劉綱從帥府出來(lái)后，對(duì)岳飛心悅誠(chéng)服，贊不絕口，岳鵬舉真是有過(guò)人之處！

什么意思？劉綱為什么對(duì)岳飛如此崇拜？其一，岳飛熟知天文地理，對(duì)泗州古地名了如指掌，充分說(shuō)明了他作為軍事家的素養(yǎng)；其二，作為軍事統(tǒng)帥，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，泗州并非抵抗之地，只有南撤才能保全百姓，這個(gè)策略是正確的，也是劉綱心中所想的；其三，京口、丹徒、南徐，諧言為：金狗，歹毒，南去。妙用隱語(yǔ)本是宋朝士大夫的專利，諸如蘇軾與文士和尚之間互相猜謎以及隱語(yǔ)作答的絕妙，一介武夫的岳飛居然擅長(zhǎng)此道。如此充滿趣味的回答手下提問(wèn)，又對(duì)軍事部署作出了應(yīng)對(duì)，令人拍案叫絕，怎不令劉綱傾倒？

《齊東野語(yǔ)》里則記載了一則岳飛治軍嚴(yán)明、軍紀(jì)肅然的軼聞，岳飛在廬陵征討流賊時(shí)，率軍在鬧市區(qū)安營(yíng)扎寨住宿，第二天天亮后，帶領(lǐng)士兵清掃街道門院，洗滌干凈所用民間器物后整軍出發(fā)。當(dāng)?shù)毓賳T在郊區(qū)備好幃帳和勞軍糧草，并且專門為岳飛準(zhǔn)備了酒食餞行，隊(duì)伍都快走完了，也沒(méi)有見到岳飛本人，問(wèn)隊(duì)伍里士兵，大將軍何在？左右對(duì)曰，大將軍已經(jīng)率領(lǐng)手下偏將們?cè)缇瓦h(yuǎn)去了。留下了一群呆若木雞的地方官員，個(gè)個(gè)不由自主的伸出大拇指，為岳飛點(diǎn)贊，大將軍不愧為中興第一名將。

紹興初年，在朝廷鍥而不舍的求和下，宋金和議達(dá)成，高宗派遣了一個(gè)叫做士?jī)ǎù藶閯e字，打不出來(lái)）的官員擔(dān)任外交使臣到金國(guó)，士?jī)愤^(guò)岳飛大營(yíng)時(shí)，岳飛勸告道，金人詭計(jì)多端，不講信義，大人不可久做停留。士?jī)ㄕf(shuō)，肩負(fù)國(guó)家使命不可不去。告辭北去后不多遠(yuǎn)，忽見前方塵煙四起，殺聲震天，士?jī)▏樀泌s緊棄路遠(yuǎn)遁，就在狼狽不堪驚魂未定時(shí)，望見一桿迎風(fēng)飄揚(yáng)的帥旗，再一打量岳飛已經(jīng)疾馳而來(lái)。

岳飛笑著說(shuō)，我勸你別去，就是擔(dān)心金人劫掠，我已派手下兩員將領(lǐng)前往迎敵，勝負(fù)難料。你是皇帝身邊重臣，肩負(fù)重任，我自當(dāng)派兵護(hù)送。沒(méi)走多遠(yuǎn)，岳飛手下兩位將軍前來(lái)報(bào)捷。后來(lái)岳飛含冤下獄，士?jī)q岳飛無(wú)辜，極力營(yíng)救，并不是為了報(bào)當(dāng)初之恩，而是親眼所見岳飛兵貴神速，指揮有方。（見《齊東野語(yǔ)》）

就連岳飛含冤入獄，最后被迫害致死，似乎也早有預(yù)兆。岳飛被朝廷勒令回師，率軍走到金山寺時(shí)，禪師道月再三勸阻岳飛謹(jǐn)防小人構(gòu)陷，不要只身奔赴朝廷，岳飛執(zhí)意不從。道月無(wú)可奈何之下贈(zèng)詩(shī)一首“風(fēng)波亭下水滔滔，千萬(wàn)堅(jiān)心把柁牢。只恐同行人意歹，將身推落在深濤?！痹里w到了臨安后，即被羅織下獄，就在大理寺，有一小亭名曰“風(fēng)波亭”，岳飛見后，方悟禪師語(yǔ)意。后來(lái)秦檜聽說(shuō)此事后，馬上派遣手下打手何立前往緝拿道月。道月正在為眾道徒講法授道，看見何立后，說(shuō)出了一段偈語(yǔ)“吾年四十九，是非日日有。不為自家身，只為多開口。何立從南來(lái)，我往西方走。不是佛力大，幾乎落人手。”言罷，端坐而化。（見《堅(jiān)瓠集》）

依岳飛忠直善良天性，以及精忠報(bào)國(guó)志向，道月禪師的勸告再有效，也未必會(huì)聽從禪師所言，后人盡可以議論岳飛愚忠，而在岳飛看來(lái)，君叫臣死，臣不得不死，以青史留名的悲憤印證“莫須有”的罪名，未必不是岳飛的最好選擇和歸宿。

而下面這則記載則多少反映了岳飛最后的沉靜如水和慷慨赴死，確切的說(shuō)，岳飛想通了，也最終超脫了。岳飛在獄中時(shí)，有一個(gè)小牢子一直對(duì)岳飛非常敬仰，侍奉恭敬，可是忽然有一天變了，兇神惡煞一般，呵斥不斷，岳飛不明就里，就詢問(wèn)小牢子為什么變化如此之大。小牢子說(shuō)“君臣不可疑，疑則為亂。君疑臣則誅，臣疑君則反。君今疑臣矣，少保若不死，出獄則復(fù)疑于君，安得不反？反既明甚，此所以為逆臣也?！?/p>

岳飛聽后，長(zhǎng)嘆一聲，覺(jué)得小牢子所言如頗有道理，此后不復(fù)多言，索筆畫押，所有潑向他的臟水照單全收。小牢子服侍恭謹(jǐn)如初（見《三朝北盟會(huì)編》）。此后不久，一代名將遇害身死。這個(gè)故事看似荒唐，其實(shí)切中要害，尤其讓后人讀到時(shí)深感涼薄，岳飛之死，則更顯現(xiàn)的悲壯，蒼涼，令人扼腕嘆息。