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據(jù)記載歷史上的皇室后宮，好像出生的都是單胞胎，幾乎沒有雙胞胎或者三胞胎，這究竟是為什么呢？雖然懷上雙胞胎的概率遠(yuǎn)低于單胞胎，但在歷史的長河中，已經(jīng)流過千年的歲月，從概率上來說總不可能一次都沒出現(xiàn)過吧，難道是這些史書漏記了嗎？

在中國古代封建社會，皇帝作為一國之君，擁有至高無上的權(quán)力和地位。而皇家之人，生來就比常人高貴，一出生便過著錦衣玉食的生活。也正是因為如此，很多人都羨慕皇家子弟。但是事實上，倘若出現(xiàn)了某些特殊情況，生在皇家反而不好，比如雙胞胎這種現(xiàn)象。在中國古代，皇家甚至都很少記載嬪妃生雙胞胎的事情。那么，這是為何呢？倘若出現(xiàn)了雙胞胎，他們又該如何處理呢？

我們都知道，在中國古代，皇帝是龍的象征，而妃子則是鳳的象征。中國歷史上的各個朝代，帝王也稱呼自己為“真龍?zhí)熳印?，龍也具有?quán)力的象征。與皇帝有關(guān)的事物也被印上了龍的標(biāo)記，如“龍床”、“龍顏”、“龍袍”、“龍椅”等。倘若一個妃子同時生下來兩個亦或者三個兒子，那就可以稱之為雙龍齊出。

試想一下，皇位只有一個，但是倘若有兩個繼承者，他們的背景又完全相同，能力也有可能不相上下，那么皇帝在選擇繼承人的問題上，是不是會非常麻煩？而且，雙胞胎的長相是比較相近的，倘若雙胞胎中有一個人登上了皇位，那么另一個人是可以冒充的。這樣一來的話，國家很容易發(fā)生動蕩。

也正是因為如此，在中國古代會采取極端措施，倘若有個妃子生下了雙胞胎，那么其中的一個孩子會被直接殺害。不過，在古代的時候，也有雙胞胎被留下來的情況，最為典型的便是龍鳳胎。因為在古人的眼中，如果生出了一個兒子一個女兒，那么就是一個鳳一個龍，一個陰一個陽，是大吉的意思。如此一來的話，皇帝自然是歡喜的。

當(dāng)然，在中國古代歷史上，還是有雙胞胎活下來的情況的。但是這種情況一般都發(fā)生在平民家庭，亦或者是一些比較開放的當(dāng)官的人家中，畢竟沒有權(quán)勢的影響，確實沒有多大的問題。而在皇家，倘若你用心翻閱史書的話，也會發(fā)現(xiàn)一些特殊的情況。

比如在《明史》中就曾經(jīng)記載，楚恭王的妃子胡氏生過雙生兒子。后來，這兩個孩子都活了下來，并被封為了王爺。當(dāng)然，也僅僅是王爺罷了，他們?nèi)魏我粋€都不可能登上皇帝的寶座。

而在《北齊書》中則記載道，高歡和婁氏也生過龍鳳胎。據(jù)《北齊書卷九列傳第一（神武婁后）》：“神武（高歡）嘗將西討出師，后夜孿生一男一女，左右以危急，請迫告神武。后弗聽曰：‘王出統(tǒng)大兵，何得以我故輕離軍幕。死生命也，來復(fù)何為！’神武聞之，嗟嘆良久?！?/p>

由此，我們也不難看出，在中國古代封建社會時期，落后腐朽的思想對人的迫害極其嚴(yán)重。一個生命，僅僅因為一些不一定發(fā)生的事情，就在他還沒有成長起來的時候，將其扼殺在了搖籃之中，這是一件多么殘忍的事情啊。