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明朝末年,朝廷腐敗,官吏豪橫,加之連年大旱,人民已是走投無路;而陜西災(zāi)尤為嚴(yán)重,餓殍遍地,人民已處水深火熱之中。崇禎元年(1628)府谷縣王嘉胤、安塞高迎祥、延安張獻忠等人揭竿起義,起義隊伍迅速發(fā)展壯大起來。

崇禎二年(1629),不堪忍受壓迫欺榨的陜西米脂人李自成參加了王嘉胤的起義軍,后又投“闖王”高迎祥,成為一員猛將,號稱“闖將”。

崇禎六年(1633)11月,陜北農(nóng)民起義軍突破明軍防線,渡過黃河,進入河南,轉(zhuǎn)戰(zhàn)豫西。

崇禎七年(1634)末,洪承疇任明兵部尚書,統(tǒng)一指揮陜、山、豫、川、鄂五省官軍七萬余人,從四面八方壓向河南,企圖對農(nóng)民起義軍圍而殲之。

崇禎八年(1635)正月初六日,農(nóng)民起義軍攻占滎陽。面對嚴(yán)峻的軍事形勢,為了打破明軍的圍剿,起義軍十三家七十二營首領(lǐng)聚集滎陽開會,商討拒敵之策,即歷史上著名的“滎陽大會”。

參加滎陽大會的有“老回回、闖王高迎祥、革里眼、左金王、曹操、改世王、射塌天、八大王、橫天王、混十萬、過天星、九條龍、順天王”等十三家,“議逆官軍”。會上老回回主張北渡黃河,進入山西。張獻忠反對,雙方爭執(zhí)不下。此時,李自成提出了新的作戰(zhàn)方略:我們不能坐以待斃,況我們有十萬之眾,“官兵無能為也,宜分兵定所向”。大家同意了李自成的這一主張。

滎陽大會,制定了聯(lián)合作戰(zhàn),分兵出擊的戰(zhàn)略方針,決定分兵五路,主動向明軍出擊。會后,這些作戰(zhàn)方針得到貫徹實施,從而粉碎了洪承疇的圍剿計劃。

滎陽大會,在中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上具有特別重要的意義。李自成在滎陽大會上的卓越表現(xiàn),使他的聲譽日隆。第二年,高迎祥犧牲,李自成繼任“闖王”。他率領(lǐng)農(nóng)民起義軍往來馳騁于中州大地,狠狠地打擊了明朝的統(tǒng)治。

明朝后期,土地高度集中,許多農(nóng)民喪失了賴以生存的土地,加之賦役繁重,災(zāi)害頻仍,人民難以為生。針對這種嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實,李自成提出了“均田免糧”的口號,深得廣大勞動人民的擁護,民謠“迎闖王,不納糧”,“接闖王,不征糧”,“開了城門迎闖王,闖王來了不納糧”,就是當(dāng)時人民心情的寫照。

“滎陽大會”是否真的發(fā)生過是個未知數(shù),首先,吳偉業(yè)雖然言之鑿鑿,但是他記載的根據(jù)只是“有人偷偷跑出報告”,而且并無其他史料的佐證,明朝的官方文件之中也未見關(guān)于“滎陽大會”的其他記載。其次,時間對不上,據(jù)記載“滎陽大會”結(jié)束于崇禎八年正月初一,而實際上農(nóng)民軍攻克滎陽是在正月初六,時間順序上顛倒了。總之,種種跡象表明,所謂“滎陽大會”是一個虛構(gòu)事件。

而且,即便“滎陽大會”是真實發(fā)生的歷史事件,李自成也并沒有出現(xiàn)在參會的大名單之中,其中“闖王”是指高迎祥,李自成在其一生之中,并沒有自稱過“闖王”,他的外號是“闖將”,而“闖王”則是百姓對李自成的俗稱。

至崇禎十六年(1643)初,李自成等農(nóng)民起義軍已占據(jù)河南大部地區(qū)。十七年(1644)初,李自成于西安建立大順政權(quán),開始北伐,3月19日,大順軍攻入北京,明朝滅亡。