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劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，元末明初的軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開國元勛。

在老百姓眼里劉伯溫是一位神機妙算的風(fēng)水大師，不亞于諸葛亮。劉伯溫經(jīng)常出現(xiàn)在風(fēng)水書中，很多書中，都將他描繪成一個無所不能的人。他精通占卜術(shù)，常常能算出一個人的運勢，而且對于地形的勘探也是十分的準(zhǔn)確，對于風(fēng)水的推測，更是達(dá)到了通天的地步。古代很多老百姓都認(rèn)為劉伯溫能夠知曉前后一千年的事情，是一個通曉天地之人。

劉伯溫自幼聰明，天賦極高。他從小好學(xué)深思，喜歡讀書，對儒家經(jīng)典，諸子百家，天文地理，兵法術(shù)數(shù)等學(xué)問潛心研究，頗有心得。他讀書一目十行，過目不忘。而且文筆精彩，所寫文章非同凡響。他的老師鄭復(fù)初就曾對劉伯溫祖父說：“他日此子，必光大劉氏家族!”西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，列劉伯溫為第一；將他與諸葛孔明相比，說劉伯溫將來一定會成為王佐大器國家棟梁。

劉伯溫在元統(tǒng)元年(1339年)考取進(jìn)士，從此進(jìn)入仕途。最初，劉伯溫希望為元朝政府效力，通過做官來實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)。中進(jìn)士后，被任命為江西高安縣丞，后又任元帥府都事。但是他的建議往往得不到朝廷采納，他的才能反而受到朝廷的壓制。劉伯溫非常失望，先后三次憤然辭職，回故鄉(xiāng)青田歸隱。

劉伯溫隱居青田期間，創(chuàng)作了著名的《郁離子》一書。當(dāng)此之時，山雨欲來風(fēng)滿樓，元朝的統(tǒng)治已搖搖欲墜，各支反元義軍紛爭不斷，各不相讓。劉伯溫靜觀天下形勢，認(rèn)為在眾多的起義軍中，以平民出身的朱元璋最具真龍?zhí)熳又畾?。公?360年，朱元璋兩次向隱居青田的劉伯溫發(fā)出邀請。劉伯溫經(jīng)過深思熟慮決定出山輔佐。與當(dāng)年諸葛亮隆中對相似，劉伯溫初次與朱相見，就提出了“時務(wù)十八策”。朱元璋大喜，從此將劉伯溫視為心腹和軍師。

劉伯溫忠心耿耿地為朱元璋效力，積極出謀劃策。他為朱元璋制訂了“先滅陳友諒，再滅張士誠，然后北向中原，一統(tǒng)天下"的戰(zhàn)略方針。朱元璋基本上按照劉伯溫定下的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)行事，先用誘敵之計大敗陳友諒，挫其銳氣，再于公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰(zhàn)，將其勢力徹底消滅。第二年，又依計將張士誠的勢力消滅。然后，明派部隊北上攻打元朝首都北京，同時在應(yīng)天稱帝。

公元1368年，明在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元“洪武”。劉基作為開國元勛之一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻(xiàn)和巨大功勛，明還下詔免加劉伯溫家鄉(xiāng)青田縣的租稅。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。洪武三年(1370年)，劉伯溫被任命為弘文館學(xué)士，受“開國翊運守正文臣資善大夫上護軍”稱號，賜封誠意伯，食祿241石。

至此，劉伯溫本人的事業(yè)和青田劉氏家族的發(fā)展，都如日中天，達(dá)到了最輝煌的鼎盛時期。作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權(quán)貴，同時也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之后，毅然選擇激流勇退，于洪武四年(1371年)主動辭去一切職務(wù)，告老還鄉(xiāng)，回青田隱居起來。

劉伯溫在青田過了2年的隱居生活，本來希望遠(yuǎn)離世間是非爭奪。但是，他的智慧和才能實在太高，他的名聲實在太大了，他甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，劉伯溫的政敵胡惟庸當(dāng)了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸占一塊名叫“茗洋”的“有王氣”的土地做自己的墳?zāi)?，圖謀不軌。早就對劉伯溫放心不下的明，聽到誣告后果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非?；炭?，于是親自上南京向明謝罪，并留在南京不敢回來。

洪武八年(1375年)，有病在身的劉伯溫由皇帝朱元璋所派使者護送回家，不久在家憂憤而死，享年65歲。在明初的官場中，以劉伯溫為代表的浙東派在與淮西派首領(lǐng)李善長的爭斗中，曾一度占上風(fēng)，但最終卻劉基卻被李善長的心腹、奸臣胡惟庸所害。劉伯溫在南京時，胡惟庸曾派太醫(yī)為劉伯溫診病送藥，但劉伯溫吃了他的藥后，病情加劇。因此，當(dāng)時人們懷疑劉伯溫是胡惟庸下毒致死。他死后139年，即明武宗正德九年（1514），被追贈太師，謚號文成，因而后人又稱他劉文成。

劉伯溫不但是一位謀略大師，也是一位著名的學(xué)者和文人，他的著作很多，流傳于世的有《郁離子》10卷和《誠意伯文集》20卷。其中，代表作《郁離子》一書在中國思想上和文學(xué)史上都占有重要地位。 劉伯溫死后，葬于青田武陽夏山。據(jù)說，劉伯溫死前曾預(yù)言胡惟庸必敗，到時明會為自己平反昭雪，他還特留下一封密奏給兒子，要他在日后明想起自己的時候再上奏。5年后，胡惟庸果然垮臺。又10年后，劉伯溫果然被平反。明還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。

雖然《明史：劉基傳》看不到劉基在風(fēng)水方面的記載，但是民間卻流傳著許多劉基的風(fēng)水故事。當(dāng)然正史是不大可能在這樣一個重要政治家的傳記里，去記載精通風(fēng)水之類的尷尬事情。但是野史沒有這么多忌諱，據(jù)明朝人寫的《英烈傳》記載，朱元璋定都金陵，是劉伯溫相的地。

當(dāng)時劉基在正殿基址中，設(shè)柱子立在水中，朱元璋嫌太逼狹，將柱子移到后邊，劉基依此斷言：“如此亦好，但后來不免有遷都之舉！”后來明成祖朱棣在1421年把都城從南京遷到北京，被劉基說中了。此外《樂郊私語》記載了劉基在海鹽縣與風(fēng)水先生討論龍脈的事情，認(rèn)為海鹽的山是南方龍的盡頭，是風(fēng)水寶地，只有周公、孔子這樣的人才配葬在這里。

民間流傳劉基的《堪輿漫興》，乃是后人偽托劉伯溫之名而作。而傳說劉基被宰相胡惟庸毒死，也是無可考證，但是劉伯溫“前知五百年，后知五百年”的神機妙算，在風(fēng)水史上依然是一個里程碑似的重要風(fēng)水大師 。