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在現(xiàn)代拍的古裝影視劇中，只要是有個一官半職者，上至宰相公卿，下至胥吏衙役，一律呼為“大人”，通常包括第二人稱和第三人稱，有時還可以演化為第一人稱“本大人”，似乎“大人”與“官員”為同義語。但以“大人”稱官員，在正兒八經(jīng)的經(jīng)書史書中并不多見。那么，把官員叫做“大人”的叫法是從什么時候開始的呢？是不是所有的官員都能被稱為“大人”？

“大人”在唐宋以前的稱呼

（一）指有一定身份地位的人

“大人”一詞之見于經(jīng)書者不少，例如《周易》：“大人與天地合其德”，陸德明釋文引王肅云：“圣人在位之目”，《孟子》：“大人者，不失其赤子之心”，《莊子》：“大人者，圣人不足以當之”之類。這里的“大人”皆是指“德位兼言”，即道德高尚、有名望、有地位的人。

又有《論語》：“畏大人”，《孟子》：“說大人則藐之”。這是“以勢分而言”，即指有勢力、有一定身份地位的人。

但司馬相如之《大人賦》，則專以稱天子，按此用法，公卿大臣之類不能稱“大人”。

（二）指父母叔伯兄等長輩

唐宋以前的“大人”，在史書中多用于指稱父母叔伯等長輩，如《孔子家語》：“曾子曰：‘參得罪大人’”，又《史記》范蠡之子曰：“家有長子，今弟有罪，而大人不遣，是吾不肖也。”都是指父親。

（三）指宮內(nèi)近侍（宦官）

對此，清代學者趙翼在《陔余叢考》中認為，東漢魏晉以降的“大人”之稱，“蓋本宮闈近侍之人，身無官位，而勢居顯要，故以大人稱之。”正是因為太監(jiān)沒有官位，所以才稱為“大人”，取其稱呼父母叔伯等長輩的尊稱之義。這可以算是比較特殊的用法，但顯然不是對官員的通用稱謂。

（四）指少數(shù)民族首領、貴族

《漢書·陳湯傳》載，甘延壽、陳湯進兵至康居，來到匈奴單于城下，單于問：“漢兵何來？”甘延壽、陳湯答：“我為單于遠來，而至今無名王大人見將軍受事者，何單于忽大計，失客主之禮也！”這里的“名王”“大人”都是指匈奴的大小首領。

《漢書·匈奴傳》載，匈奴呼韓邪單于打算歸降漢朝，左伊秩訾表示支持，但“諸大人相難久之”。

這里的“大人”指的是匈奴各部落的首領、貴族。

（五）在特殊情況下用于稱呼地位極高的官員

唐朝時也有一些以“大人”稱官員的用例，但都比較特殊。如《舊唐書·段秀實傳》：“田少榮稱秀實為仁信大人。”《高駢傳》女巫王奉仙謂畢師鐸曰：“揚州災，當有大人死。”（這里的“大人”指高駢）。但這是很少見的例子，而且這里所指的段秀實、高駢都是官位、聲望極高的顯貴之人，所以稱二人為“大人”，帶有一些尊重長輩的意思，是對極特殊的人的極特殊的用法，不是對所有的官員都能通用的。

（一）唐宋時期對官員的稱呼

唐宋及以前不用“大人”稱呼官員，那么那時候的人見了當官的人應該怎么稱呼呢？

這個要區(qū)分不同的情況。官員之間相互稱呼，比較親密的平輩或晚輩可稱對方的字，對尊長則稱公、丈，大多數(shù)情況下是直接稱其官位。

例如《三國志》中，曹操還是兗州牧時，沮授稱之為“曹兗州”，當了司徒和丞相之后，則稱呼為“曹公”。

又如侍御史，一般都稱“某侍御”，此類用例在新舊《唐書》《全唐文》《全唐詩》中非常多見。比較有名的是柳宗元《酬曹侍御過象縣見寄》：“破額山前碧水流，騷人遙駐木蘭舟。春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。”柳宗元將其友人、侍御史曹某稱為“曹侍御”。

又據(jù)《舊唐文》《資治通鑒》《全唐文》載，淄青節(jié)度使李師道為檢校司空，劉悟稱之為“李司空”，新羅人崔致遠稱致仕刑部尚書白居易為“白尚書”之類，都是以官位相稱?；旧蠜]有用“大人”稱官吏者。

有時會以古官名相稱。如唐宋皆無丞相一職，但執(zhí)掌最高行政權(quán)的尚書仆射、中書門下侍郎等，時人亦多稱為“丞相”、“相公”，宋代知州相當于漢代的太守，有時也會以太守稱知州，等等。

此外一些官職還有別稱。例如尚書令稱“尚父”，中書令稱“令公”，節(jié)度使稱“大帥”，刺史稱“使君”，縣令稱“明府”，縣尉稱“少府”等等。王勃《送杜少府之任蜀州》，就是稱其即將上任西川某縣縣尉的友人杜某為“杜少府”。

宋代的《梁溪漫志》及莊綽《雞肋篇》也都提到，世上只有兒子稱父親為大人，若胡亂以“大人”稱呼他人，會被眾人“駭笑”?？梢娭钡剿纬瘯r，社會上仍是以大人稱父母等長輩，而不會用來稱呼官員。否則就等于是當面叫別人“爸爸”了，難怪旁邊的人要爆笑。

（二）從元朝開始出現(xiàn)用“大人”稱呼官員的叫法

宋以后才開始逐漸出現(xiàn)稱官員為“大人”的用例。如元人高則誠《琵琶記》，蔡狀元呼黃門為大人，則元時達官貴人已有大人之稱。

王世貞《觚不觚錄》載，三司見總督稱“老先生”，見巡按稱“先生大人”。

《西游記》中，唐僧一行途經(jīng)諸國城門，皆稱門使為“大人”。

可見至明朝時，以“大人”為官員之稱已逐漸出現(xiàn)。

清朝之后的用例就更多了，舉不勝舉，從略。

“大人”的用法，初始含義是指父母長輩，漢代以來演化為對近侍（宦官）也稱大人（因太監(jiān)沒有后嗣，官員往往尊專權(quán)的宦官為父，以示討好），后來進一步擴大，變成京朝官皆可稱“大人”，原因可能是唐末宦官專權(quán)，常兼任朝廷顯要官職，后逐漸變成某些與當權(quán)宦官地位相當?shù)臉O顯貴之人也稱“大人”。京官稱大人，因而京官出使鎮(zhèn)守地方者，亦以大人稱之。如總督、巡按等，常帶都御史、尚書、侍郎銜，故稱“先生大人”。因而遂為貴官之隆稱。

另一方面，也可能是元朝時沿用漢代以來稱呼少數(shù)民族首領酋長的“大人”這一叫法，開始出現(xiàn)用“大人”稱呼官員。明清以后繼續(xù)沿用，稱官員為“大人”的叫法才漸漸普遍。

又據(jù)《清稗類鈔·稱謂類·大人》載：“大人之稱，始于雍正初，然唯督撫有之。嘉、道以降，京官四品以上，外官司道以上，無不稱大人。翰林開坊，六品亦大人。”這就直接指明了“大人”之稱始于清雍正時，但是僅指總督、巡撫等“貴官”。嘉慶、道光后擴大至京官四品以上以及地方官的布政使、按察使、道員，翰林升任詹事府職務六品以上的也可以稱“大人”，但此時指稱對象仍然是有限定范圍的，而且范圍不大。

以上材料的說法并不完全一致，但還是可以歸納出幾點結(jié)論：

第一點，以“大人”稱官員是元明清時期的用法，在唐宋及以前，“大人”主要用于稱呼父母叔伯等長輩，一般是不會將官員稱為“大人”的。

第二點，按趙翼的說法，明清時期稱官員為“大人”，已較為普遍，但在《清史稿》中，仍難見此種用法，《清史稿》中“大人”這一稱謂用得很少，用的亦多是稱父母，如《侯方域傳》，侯方域?qū)ζ涓赣H侯恂說：“大人受詔討賊”云云，是稱其父。所以，我估計，稱官員為“大人”，應是日?？谡Z，而較少用于正式、書面場合。

第三點，“大人”是元明清時期對“位高者”“貴官”的稱呼，不是對所有官員的稱呼?，F(xiàn)在的影視劇中對縣令等基層干部也一概稱為“大人”，可以肯定這是不符合歷史事實的。