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2023-01-30
18世紀(jì)西歐科學(xué)家們的瘋狂實(shí)驗(yàn)——起死回生
更新時(shí)間：2022-08-23 07:54:47作者：佚名
人沒(méi)有不怕死的，所以從古老的“跳大神”到建立在各未知角落的實(shí)驗(yàn)室中所進(jìn)行的“生物實(shí)驗(yàn)”，都從未停止過(guò)對(duì)“死而復(fù)生”的研究。
雖然到現(xiàn)在，這些半仙兒和科學(xué)家們也沒(méi)整出個(gè)所以然來(lái)——但他們所做的一切卻造就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)繁榮。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初，很多科學(xué)家開始研究電療法——用脈沖電流來(lái)刺激肌肉，Ure也是其中之一。
受科幻小說(shuō)《弗蘭肯斯坦》影響，科學(xué)家和藝術(shù)家們對(duì)通電后火星四射的尸體產(chǎn)生了濃厚的興趣，一般的科學(xué)家只是用電流研究肌肉運(yùn)動(dòng)的原理，而Andrew Ure就想看看電能不能讓人起死回生。
《弗蘭肯斯坦》，是英國(guó)作家Mary Shelley于1818年創(chuàng)作的小說(shuō)，被認(rèn)為是世界第一部真正意義上的科幻小說(shuō)，書中年輕的科學(xué)家弗蘭肯斯坦認(rèn)為自己比別人都聰明，從停尸房、墓地中盜出人體器官，拼湊成縫合怪，并利用雷電使這個(gè)怪物擁有了生命。
在當(dāng)時(shí)，人們對(duì)自然科學(xué)已經(jīng)有了一定的認(rèn)知，因此宗教的那套“生死輪回、因果報(bào)應(yīng)”已經(jīng)有些站不住腳了，大家就開始想要去了解生命究竟如何起源?如何逝去?生命的本質(zhì)到底是什么？
1780年，意大利的解剖學(xué)家Luigi Galvani教授發(fā)現(xiàn)給死青蛙通上電流后，竟然可以引起肌肉的收縮，然后大量的動(dòng)物就成了科學(xué)家們玩電擊的對(duì)象。
Galvani的侄子，物理學(xué)家Giovanni Aldini則從屠宰場(chǎng)撿了個(gè)牛頭回家并給牛的大腦、舌頭通電。在高壓的電流刺激下，牛頭好像“活著”一樣，出現(xiàn)了“眨眼”“鼻孔閉合”等生命體征；那時(shí)不僅科學(xué)家，普通民眾對(duì)電擊尸塊的實(shí)驗(yàn)癡迷不已。
他們經(jīng)常去看電擊牛尸、豬尸的展覽，也會(huì)去看外科協(xié)會(huì)(皇家外科醫(yī)學(xué)院的前身)舉辦的實(shí)體解剖秀。在動(dòng)物身上玩電玩厭了之后，科學(xué)家們就把注意力轉(zhuǎn)移到了人的尸體上。
得益于1751年通過(guò)了一項(xiàng)法案，這些“瘋子科學(xué)家”們可以肆無(wú)忌憚的從刑場(chǎng)上挑選自己想要的尸體回家，以供自己實(shí)驗(yàn)所用。
1818年11月4日，蘇格蘭化學(xué)家Andrew Ure正準(zhǔn)備在一個(gè)剛剛才被吊死的死刑犯身上做一次解剖實(shí)驗(yàn)。這次解剖吸引了一大波來(lái)自格拉斯哥大學(xué)好奇的學(xué)生、教授和解剖學(xué)家。
因?yàn)檫@不是一次簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的解剖，Ure將在尸體上安上270伏的電極棒。在電流作用下，尸體竟然詭異地“跳起了舞蹈”。
在尸體被拉到格拉斯哥大學(xué)的解剖室之前，Ure已經(jīng)早早地給電池充好電了。他在尸體的頸部、臀部和腳跟分別插入了電極棒，然后用不同程度的電流刺激。
他看到了尸體在通過(guò)電流后胸部開始出現(xiàn)起伏，隨之寫道“實(shí)驗(yàn)很成功”。
Ure對(duì)實(shí)驗(yàn)中所發(fā)生的一起是這樣記錄的——“這具尸體他通電后好像打了個(gè)冷顫，手指非常靈活，好像是小提琴家的手一樣。
尸體面部的每一塊肌肉都在動(dòng)，憤怒、恐懼、絕望、痛苦、喜悅的表情竟然一起出現(xiàn)在這個(gè)尸體的臉上?！?/p>
整個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了約一個(gè)小時(shí)，《蘇格蘭醫(yī)學(xué)雜志》對(duì)于這件事是這樣報(bào)道的：“Ure非常想讓尸體起死回生，但是沒(méi)有成功。
Ure得出的結(jié)論是：如果死亡不是由于身體上的創(chuàng)傷造成的，那么尸體就有可能復(fù)活。另外就算是本次實(shí)驗(yàn)成功了Ure也不會(huì)開心的，因?yàn)樗麑?fù)活的是一個(gè)殺人犯?！?/p>
然Ure的實(shí)驗(yàn)沒(méi)有帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的科學(xué)結(jié)果，但他還是特別興奮地記錄下自己的實(shí)驗(yàn)。
他把結(jié)果都記在一本小冊(cè)子上，并稱它為“人之善”。 不過(guò)后來(lái)人們覺(jué)得這種“活死人”的實(shí)驗(yàn)是邪惡的，會(huì)為人間帶來(lái)災(zāi)禍，因此這群科學(xué)家也被視作惡魔，“活死人鬧劇”暫時(shí)退出了歷史舞臺(tái)。
當(dāng)時(shí)對(duì)“活死人”的負(fù)面報(bào)道，兩個(gè)惡魔代表正負(fù)電極，而在這倆惡魔的驅(qū)使下“活死人”威脅著生者的安危。
盡管19世紀(jì)的“瘋子”們沒(méi)能真正讓人“死而復(fù)生”，但他們的實(shí)驗(yàn)所記錄下的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與結(jié)論，都對(duì)現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)起到了關(guān)鍵性的推動(dòng)作用，現(xiàn)在我們熟知的“電擊除顫”就和“活死人”有著很大的關(guān)系。
拋開所謂的道德與倫理不談，正是因?yàn)樗麄兊慕醑偪竦膶?shí)驗(yàn)才造就了現(xiàn)今“電氣”在醫(yī)學(xué)中舉足輕重的地位。
而對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)“活死人”的厭惡，一位智者發(fā)表了這樣的看法：“我們總覺(jué)得科學(xué)高高在上，平時(shí)的生活中，我們也有自己一套所謂的行為準(zhǔn)則。
可一旦有人披上了白大褂，那他們就能按照另一套行為準(zhǔn)則去為所欲為。這就是為什么18世紀(jì)的科學(xué)家人看起來(lái)給人一種紳士、正直的形象，然而做的卻是一些反社會(huì)、反倫理的實(shí)驗(yàn)?！?/p>
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