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禹王碑是中國(guó)最古老的一塊石刻，也因其年代久遠(yuǎn)，所以石碑上的內(nèi)容無(wú)法解讀，禹王碑是誰(shuí)刻的？他又想表達(dá)什么樣的內(nèi)容呢？

禹王碑內(nèi)容介紹：

禹王碑，因最先發(fā)現(xiàn)于衡山岣嶁峰，又稱岣嶁碑，位于岳麓山頂禹碑峰東，鐫石崖壁，寬140厘米，高184厘米，碑文9行，每行9字，凡77字，未有寸楷書“右帝禹制”。字體蒼古難辨，有謂蝌蚪文，有謂鳥篆。系宋嘉定年間摹刻于此。

禹王碑是誰(shuí)寫的？

據(jù)史料記載，禹王碑是我國(guó)最古老的名刻，相傳是禹治理洪水成功以后親自撰寫。禹奉舜帝之命治水，開始頭7年治水也沒有取得成效，但他頑強(qiáng)不屈。一天，他治水來(lái)到衡山，舜說黃帝把一部以金簡(jiǎn)為頁(yè)、青玉為字的治水寶書藏在衡山上，但具體在什么地方卻無(wú)人知道。大禹治水心切，就殺了一匹白馬，禱告天地。一天夢(mèng)見一位自稱蒼水使者的長(zhǎng)胡子仙人授予他金簡(jiǎn)玉書藏地密圖。

醒來(lái)后他按照密圖尋找，果然找到了這部書。從這部書上大禹找到了開渠排水、疏通河道的辦法。經(jīng)過13年的艱苦努力，終于制服了洪水。大功告成后，大禹把金簡(jiǎn)玉書送回原來(lái)的地方，仍用盤石壓蓋起來(lái)，并在岣嶁峰上刻碑銘志。后來(lái)，人們就把大禹殺白馬以祭祀的山峰叫做“白馬峰”，把掘出寶書的山峰叫做“金簡(jiǎn)峰”，把那塊石碑叫做“禹王碑”。在文物保護(hù)界，禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同為中華三大瑰寶。

關(guān)于禹王碑最早的文字記載，見于西晉和南北朝時(shí)期。晉羅含《湘中記》：“岣嶁山有王牒，禹按其文以治水，上有禹碑?！蹦铣涡祆`期《南岳記》：“云密峰有禹治水碑，皆蝌蚪文字。碑下有石壇，流水縈之，最為勝絕?！倍咚浀攸c(diǎn)不一，一說在岣嶁峰（古指衡山），一說在云密峰。

禹王碑的第一次流傳于世，是蕭齊時(shí)期，據(jù)梁代劉顯《粹璣錄》載：“蕭齊高祖子鑠封桂陽(yáng)王，有山人成翳游衡岳，得禹碑，摹而獻(xiàn)之。王寶之，爰采佳石翻刻，始見于世?！钡掿R時(shí)拓本一直未傳世。

南宋時(shí)期，據(jù)說一個(gè)名為何致的人在云密峰找到了禹碑?！队位录o(jì)聞》載：何賢良（名致）于嘉定五年游南岳，至云密峰下，遇一樵夫說見過一石碑有數(shù)十字，于是樵夫作導(dǎo)，“過隱真屏，復(fù)渡二小澗，攀蘿捫葛”，找到石刻。但從宋朝以后，禹王碑就謎一樣的消失了。

宋代嘉定年間，在岳麓山，人們由何致從南岳衡山岣嶁峰摹刻的拓本復(fù)制了禹王碑。因唐宋以前南岳衡山是否有禹王碑真跡已無(wú)從考證，成為千古之謎，所以岳麓山禹王碑就成了目前唯一最古老的禹王碑藍(lán)本，距今約800年歷史。此后，禹王碑傳遍天下，全國(guó)約有三四十處地方摹刻了禹王碑。

至今見到禹王碑上總共鐫刻有77個(gè)字符，豎排六行，五整行每行15字，第六行2字。碑刻字體十分奇特，非甲骨非鐘鼎、非篆非隸、非草非楷，仔細(xì)考究亦難以識(shí)讀。著名歷史學(xué)家、甲骨文專家郭沫若鉆研其拓本三年僅識(shí)得三字。

禹王碑內(nèi)容是什么意思？

明世宗嘉靖十一年（1532年），著名學(xué)者，時(shí)任河南湯陰知縣的楊慎得了《岣嶁碑》的拓本，興奮不已，經(jīng)過一番潛心研究，宣布自己破譯了《岣嶁碑》，全文為：承帝曰咨，翼輔佐卿，洲渚與登，鳥獸之門，參身洪流，而明發(fā)爾興。久旅忘家，宿岳麓庭。智營(yíng)形折，心罔弗辰。往求平定，華岳泰衡，宗疏事裒，勞余神禋，郁塞昏徙，南瀆衍亨，衣制食備，萬(wàn)國(guó)其寧，竄舞永奔。

將禹王碑77個(gè)難以辨識(shí)的字符譯識(shí)為可讀文字，是楊慎的重要成就，其釋文也被認(rèn)可并且得以流傳。但是楊慎釋文的依據(jù)是什么不得而知，至今也難以確定其是否準(zhǔn)確。

不管禹王碑是否是大禹親手所書，也不管楊慎的譯釋是否符合原碑的含義，但禹王碑的重要價(jià)值是不可忽視的，它記述了有史以來(lái)華夏先民征服洪水災(zāi)害的壯麗的一頁(yè)，它是華夏人民赫赫功勛的歷史見證，是華夏民族文化的一塊璀璨的瑰寶。