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2023-01-30
犬儒主義簡(jiǎn)介犬儒主義代表人物有哪些？
更新時(shí)間：2022-08-23 14:58:56作者：未知
犬儒主義簡(jiǎn)介：犬儒主義的思想特點(diǎn)是什么？犬儒主義代表人物有哪些？本文這就為你介紹：
犬儒主義簡(jiǎn)介
犬儒主義（cynicism），亦譯“昔尼克主義”。西方古代哲學(xué)、倫理學(xué)學(xué)說(shuō)。主張以追求普遍的善為人生之目的，為此必須拋棄一切物質(zhì)享受和感官快樂(lè)。
其所以稱(chēng)為“犬儒”，一是由于其創(chuàng)始人是在雅典一個(gè)名叫“快犬”的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)講學(xué)；二是由于其信徒生活刻苦，在大街上講學(xué)時(shí)衣食簡(jiǎn)陋，隨遇而安，形同乞丐， 被人譏為犬。
創(chuàng)始人和主要代表人物為雅典的安底斯泰納。他認(rèn)為“美德是自足的”，“無(wú)欲是神圣的”；外在的物質(zhì)利益，如財(cái)富、名譽(yù)、快樂(lè)及傳統(tǒng)的文化、道德規(guī)范是違反人的自然，壓制人的本性的東西，道德自由在于順從自然；擯棄名譽(yù)、財(cái)富，藐視社會(huì)傳統(tǒng)，克服欲望才是美德；并以過(guò)艱苦生活、鍛煉抵制誘惑的精神能力為善。
犬儒主義的思想特點(diǎn)是什么？
一、基本思想
犬儒學(xué)派的主要教條是，人要擺脫世俗的利益而追求唯一值得擁有的善。
犬儒學(xué)者相信，真正的幸福并不是建立在稍縱即逝的外部環(huán)境的優(yōu)勢(shì)。每人都可以獲得幸福，而且一旦擁有，就絕對(duì)不會(huì)再失去。人毋須擔(dān)心自己的健康，也不必?fù)?dān)心別人的痛苦。
犬儒學(xué)派對(duì)之后的斯多葛學(xué)派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、核心思想
犬儒學(xué)派認(rèn)為：人們的苦痛分兩種，一種源自物質(zhì)，另外一種是精神。而實(shí)際上精神上的幸?？鞓?lè)才是真正的快樂(lè)滿足。
并且認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)不公產(chǎn)生的本身不是階級(jí)，而是家庭。即子女與父母關(guān)系的確立，丈夫和妻子對(duì)對(duì)方的唯一認(rèn)同，家庭，子女，配偶的相對(duì)性是一切貪婪的根源，導(dǎo)致了社會(huì)的不公。
所以犬儒派提倡共妻共子，拒絕小家庭的模式。以此杜絕私有和不公。
犬儒還認(rèn)為物質(zhì)的富足與精神的富足是此消彼長(zhǎng)的，所以由此產(chǎn)生了文明無(wú)用的理論。
并且認(rèn)為文明無(wú)法解決人的本位問(wèn)題。所以倡導(dǎo)盡量少的改變自然，與自然和諧共處。不因人的過(guò)多需求去改造自然，追求清靜無(wú)為，小國(guó)寡民。
犬儒主義代表人物有哪些？
一、安提斯泰尼
犬儒學(xué)派的奠基人叫安提斯泰尼，他是蘇格拉底的學(xué)生，這個(gè)人在跟著蘇格拉底學(xué)習(xí)的時(shí)候并沒(méi)有表現(xiàn)出犬儒的特征，即使在蘇格拉底死后，他也還是和蘇格拉底的那些貴族子弟在一起生活。
但是后來(lái)他放棄了這種生活。他開(kāi)始和工人生活在一起，進(jìn)行露天講演，他所用的方式是沒(méi)有受過(guò)教育的人也都能理解的。
一切精致的哲學(xué)，他都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值；凡是一個(gè)人所能知道的，普通的人也都能知道。他信仰“返于自然”，并把這種信仰貫徹得非常徹底。他主張不要政府，不要私有財(cái)產(chǎn)，不要婚姻，不要確定的宗教。
二、第歐根尼
說(shuō)安提斯泰尼是犬儒學(xué)派的奠基人而不是創(chuàng)始人，是因?yàn)樗牡茏拥拿麣膺h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他。他最著名的學(xué)生錫諾普的第歐根尼Diogenes，？- 約公元前320年）將犬儒學(xué)派發(fā)揚(yáng)光大。
而他個(gè)人的出名主要是因?yàn)樗钤谝粋€(gè)桶里，并且在亞歷山大（Alexander III， the Great，公元前356 - 前323年）去看他的時(shí)候，讓亞歷山大讓開(kāi)，不要擋住他的陽(yáng)光。
第歐根尼決心像狗一樣生活下去，這就是犬儒的由來(lái)。他拒絕接受一切的習(xí)俗——無(wú)論是宗教的、風(fēng)尚的、服裝的、居室的、飲食的、或者禮貌的。
他對(duì)“德行”具有一種熱烈的感情，他認(rèn)為和德行比較起來(lái)，俗世的財(cái)富是無(wú)足計(jì)較的。他追求德行，并追求從欲望之下解放出來(lái)的道德自由：只要你對(duì)于幸運(yùn)所賜的財(cái)貨無(wú)動(dòng)于衷，便可以從恐懼之下解放出來(lái)。
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